{"id":1000743,"date":"2026-06-03T09:05:38","date_gmt":"2026-06-03T12:05:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=1000743"},"modified":"2026-06-03T09:06:29","modified_gmt":"2026-06-03T12:06:29","slug":"a-eucaristia-fonte-e-apice-da-vida-crista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-eucaristia-fonte-e-apice-da-vida-crista\/","title":{"rendered":"A\u00a0Eucaristia, fonte e \u00e1pice da vida crist\u00e3"},"content":{"rendered":"

Dom Vital Corbellini
\nBispo de Marab\u00e1 (PA) \u00a0<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

O Conc\u00edlio Vaticano II afirma que a eucaristia \u00e9 fonte e \u00e1pice da vida crist\u00e3 (LG 11).\u00a0N\u00f3s somos sustentados por um alimento grandioso, valoroso que s\u00f3 Jesus\u00a0pode nos dar\u00a0do qual Ele \u00e9 o p\u00e3o para a vida verdadeira.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

N\u00f3s festejamos o Corpus Christi como a presen\u00e7a de Cristo Jesus na\u00a0eucaristia na\u00a0qual manifestaremos esta vida nele, em Jesus\u00a0nas ruas, pelas prociss\u00f5es, tapetes onde se ressaltam a\u00a0a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as que \u00e9 a\u00a0eucaristia como dom de Deus, e como testemunho para viver a unidade, a fraternidade, o amor a Deus, ao pr\u00f3ximo como a si mesmo\u00a0no mundo de hoje.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

N\u00f3s sabemos que tudo converge para o grande mist\u00e9rio na qual somos chamados a adorar Jesus na h\u00f3stia\u00a0consagrada\u00a0que sustenta a caminhada rumo \u00e0 casa do Pai. Jesus est\u00e1 presente no p\u00e3o e no vinho consagrados. Ele \u00e9 o p\u00e3o que desceu do c\u00e9u\u00a0(cfr.\u00a0Jo\u00a06,51)\u00a0para nos ajudar a viver bem neste mundo e um dia na eternidade. N\u00f3s veremos a seguir uma vis\u00e3o nos santos Padres da Igreja, os primeiros escritores crist\u00e3os\u00a0a respeito do grande mist\u00e9rio que \u00e9 a Eucaristia.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A dignidade do mist\u00e9rio eucar\u00edstico<\/span><\/p>\n

Tertuliano, padre\u00a0da Igreja\u00a0dos s\u00e9culos II e III afirmou que o mist\u00e9rio da Eucaristia, confiado pelo Senhor no momento da \u00faltima ceia e a todas as pessoas \u00e9 tomado tamb\u00e9m nas assembleias crist\u00e3s que ocorrem antes\u00a0da aurora, n\u00e3o por m\u00e3os de outras\u00a0pessoas\u00a0mas daquelas com as quais presidem as celebra\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas, os sacerdotes, os bispos. Os ministros celebram o sacrif\u00edcio eucar\u00edstico para os defuntos, tendo presente em cada ano,\u00a0a ocasi\u00e3o\u00a0pela men\u00e7\u00e3o\u00a0dos dias natal\u00edcios dos m\u00e1rtires<\/span>1<\/span>. A pessoa comungava do corpo do Senhor em vista de uma vida de unidade, de fraternidade, de amor.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c9 Cristo que nos restaura<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Santo Ambr\u00f3sio, bispo de Mil\u00e3o, s\u00e9culo IV\u00a0afirmou que a eucaristia nos alimenta e nos restaura em vista de uma vida digna aqui e um dia no Reino dos c\u00e9us.\u00a0Quem sen\u00e3o Jesus Cristo nos alimenta com os seus preciosos dons de seu corpo e de seu\u00a0sangue?!.\u00a0S\u00e3o bons alimentos os sagrados sinais de Deus em Jesus Cristo.\u00a0No altar\u00a0colhe-se a nova flor\u00a0que\u00a0efundiu o bom perfume da Ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus.\u00a0Colhe-se\u00a0tamb\u00e9m\u00a0o amor, a caridade em vista da vida eterna. Pode-se colher a rosa, isto \u00e9 o sangue do Corpo do Senhor<\/span>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

As Sagradas Escrituras<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Santo Ambr\u00f3sio\u00a0tamb\u00e9m\u00a0tinha presente as Sagradas Escrituras como bons alimentos que as chamavam\u00a0de Escrituras celestes, nas quais nos alimentamos com uma leitura cotidiana, encontrando nelas o nutrimento e restaura\u00e7\u00e3o quando meditamos e atuamos o texto sagrado em nossas\u00a0exist\u00eancias, quando fazemos carne tamb\u00e9m a Palavra de Deus em nossas vidas pela sua Palavra e pelo seu corpo, pelo p\u00e3o consagrado<\/span>3<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A eucaristia regenera o ser humano<\/span><\/p>\n

Santo Atan\u00e1sio, Bispo de Alexandria, s\u00e9culo IV\u00a0afirmava que a eucaristia em Jesus Cristo coloca a bondade do Pai, dando-nos a vida nova aos mortais, a medicina da gra\u00e7a por meio do Esp\u00edrito Santo. Desta forma no lugar da corrup\u00e7\u00e3o, a eucaristia reveste o ser humano de incorruptibilidade, no lugar da fome, est\u00e1 a saciedade do p\u00e3o descido do c\u00e9u.\u00a0O Pai pelo seu Filho que se faz alimento para n\u00f3s e em unidade com o Esp\u00edrito Santo d\u00e3o\u00a0for\u00e7as\u00a0para perseverar neste mundo em vista da gl\u00f3ria de Deus em Jesus Cristo<\/span>4<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Jesus Cristo instituiu a Eucaristia: tomar do p\u00e3o<\/span><\/p>\n

Santo\u00a0Efr\u00e9m\u00a0S\u00edrio, te\u00f3logo do s\u00e9culo IV\u00a0seguiu os santos evangelhos no sentido de que Jesus tomou em suas m\u00e3os um p\u00e3o ordin\u00e1rio, o aben\u00e7oou, o santificou em nome do Pai e no nome do Esp\u00edrito Santo: o partiu e o distribuiu para cada um dos disc\u00edpulos na sua benigna bondade. Ele chamou o p\u00e3o o seu corpo vivo e o encheu de si e do Esp\u00edrito Santo. Ele disse: tomai e comei\u00a0todos v\u00f3s\u00a0(cfr.\u00a0Mt\u00a026,27). Ele quis dizer que aquele n\u00e3o era mais p\u00e3o, mas o seu corpo<\/span>5<\/span>. Quem o come est\u00e1 em comunh\u00e3o com Deus e com as pessoas.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Tomar do C\u00e1lice<\/span><\/p>\n

Santo\u00a0Efr\u00e9m\u00a0tamb\u00e9m teve presente a a\u00e7\u00e3o seguinte do p\u00e3o, que era Jesus. Ele tomou o c\u00e1lice com vinho, o c\u00e1lice da salva\u00e7\u00e3o e disse que era o seu sangue, derramado para todos eles\u00a0e pela humanidade. Tudo deveria ser feito em mem\u00f3ria de Jesus\u00a0(cfr.\u00a01 Cor 11,25). Todos beberam um ap\u00f3s o outro. Desta forma Ele queria afirmar que na comunidade, Igreja onde as pessoas se reuniriam em nome de\u00a0Jesus, em qualquer parte da terra, fariam em sua mem\u00f3ria aquilo que Ele fez de comer o seu corpo e beber o seu sangue que s\u00e3o a Antiga e a Nova Alian\u00e7as<\/span>6<\/span>.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A eucaristia como prepara\u00e7\u00e3o \u00e0 vida eterna <\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

S\u00e3o Bas\u00edlio de Cesareia, o Grande, bispo de Cesareia, s\u00e9culo IV\u00a0disse que a participa\u00e7\u00e3o ao corpo e ao sangue de Cristo \u00e9 condi\u00e7\u00e3o essencial\u00a0preparat\u00f3ria em vista da vida eterna. Jesus tinha dito que\u00a0se\u00a0as pessoas n\u00e3o comiam a carne do Filho do Homem e n\u00e3o bebiam o seu sangue, n\u00e3o teriam a vida neles. Mas quem come a sua carne e bebe o seu sangue, tem a vida eterna\u00a0(cfr.\u00a0Jo\u00a06,53).\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

S\u00e3o Bas\u00edlio colocou o motivo pelo qual a pessoa deve comer o corpo e beber o sangue do Senhor\u00a0pois este\u00a0reverte\u00a0\u00e0\u00a0mem\u00f3ria da obedi\u00eancia do Senhor at\u00e9 a morte, a fim de que aqueles que vivem n\u00e3o vivam mais para si mesmos, mas\u00a0para Aquele\u00a0que morreu e ressuscitou por eles (cfr. Cor 5,15)<\/span>7<\/span>.\u00a0S\u00e3o Bas\u00edlio disse\u00a0em outras palavras\u00a0que as pessoas que comungarem da eucaristia\u00a0tenham a vida eterna por Jesus Cristo, na gl\u00f3ria de Deus Pai e na comunh\u00e3o do Esp\u00edrito Santo.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Vital Corbellini Bispo de Marab\u00e1 (PA) \u00a0   O Conc\u00edlio Vaticano II afirma que a eucaristia \u00e9 fonte e \u00e1pice da vida crist\u00e3 (LG 11).\u00a0N\u00f3s somos sustentados por um alimento grandioso, valoroso que s\u00f3 Jesus\u00a0pode nos dar\u00a0do qual Ele \u00e9 o p\u00e3o para a vida verdadeira.\u00a0\u00a0 N\u00f3s festejamos o Corpus Christi como a presen\u00e7a …<\/p>\n

A\u00a0Eucaristia, fonte e \u00e1pice da vida crist\u00e3<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/1000743"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=1000743"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/1000743\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1000745,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/1000743\/revisions\/1000745"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=1000743"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=1000743"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=1000743"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}