{"id":1001045,"date":"2026-06-12T09:05:03","date_gmt":"2026-06-12T12:05:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=1001045"},"modified":"2026-06-12T13:48:37","modified_gmt":"2026-06-12T16:48:37","slug":"quem-esta-no-centro-da-caminhada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/quem-esta-no-centro-da-caminhada\/","title":{"rendered":"Quem est\u00e1 no centro da caminhada?\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Devair Ara\u00fajo da Fonseca
\nBispo de Piracicaba (SP)<\/p>\n

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As ruas sempre tiveram um significado especial para a experi\u00eancia religiosa. Foi pelas estradas da Galileia que Jesus caminhou com seus disc\u00edpulos; foi pelas ruas de Jerusal\u00e9m que entrou, aclamado pela multid\u00e3o. Ao longo dos s\u00e9culos, os crist\u00e3os continuaram saindo de seus templos para manifestar publicamente a f\u00e9. Isso acontece por meio de prociss\u00f5es silenciosas, romarias ou grandes concentra\u00e7\u00f5es populares, acompanhadas por m\u00fasica, prega\u00e7\u00f5es e estruturas preparadas para acolher multid\u00f5es. A quest\u00e3o, portanto, n\u00e3o \u00e9 se a f\u00e9 deve ocupar as ruas, mas quem ocupa o centro delas. Quando multid\u00f5es se re\u00fanem em nome de Deus, quem est\u00e1 sendo procurado ou exibido? Quem recebe os aplausos? Quem concentra os olhares? Quem permanece no centro do evento?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Toda manifesta\u00e7\u00e3o p\u00fablica de f\u00e9 carrega consigo uma beleza e um risco. A beleza est\u00e1 na coragem de testemunhar, diante de todos, aquilo em que se acredita e se celebra no templo. O risco est\u00e1 na possibilidade de que, pouco a pouco, aquilo que deveria apontar para Deus passe a apontar para os homens. Isso n\u00e3o acontece de forma repentina; muitas vezes, instala-se quase sem ser percebido. Os discursos ganham mais espa\u00e7o do que a ora\u00e7\u00e3o. As lideran\u00e7as tornam-se mais vis\u00edveis do que a mensagem. Convic\u00e7\u00f5es ideol\u00f3gicas passam a despertar mais interesse do que a convers\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o. Aos poucos, aquilo que nasceu para anunciar Cristo come\u00e7a a girar em torno de outros interesses, e os fi\u00e9is passam a ser tratados como eleitorado.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A presen\u00e7a de autoridades civis em eventos religiosos n\u00e3o \u00e9, em si mesma, um problema. Governantes, parlamentares e l\u00edderes sociais tamb\u00e9m possuem sua f\u00e9 e t\u00eam o direito de profess\u00e1-la publicamente. A quest\u00e3o surge quando a aten\u00e7\u00e3o da multid\u00e3o se desloca daquele que deveria ser o centro para aqueles que ocupam posi\u00e7\u00f5es de destaque. Nesse momento, a religi\u00e3o corre o risco de se tornar palco, e a f\u00e9, de servir a interesses que lhe s\u00e3o estranhos.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Essa tenta\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 nova. O pr\u00f3prio Evangelho relata que, depois da multiplica\u00e7\u00e3o dos p\u00e3es, a multid\u00e3o quis fazer Jesus rei; Ele, por\u00e9m, retirou-se sozinho para a montanha. Jesus nunca recusou as multid\u00f5es, mas recusou ser transformado em instrumento de poder. Seu caminho n\u00e3o passava pela busca de influ\u00eancia, mas pela fidelidade \u00e0 vontade do Pai e ao projeto do Reino, que n\u00e3o se realiza plenamente neste mundo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c9 justamente aqui que Corpus Christi oferece uma imagem singular. Tamb\u00e9m nessa celebra\u00e7\u00e3o a f\u00e9 sai \u00e0s ruas. Tamb\u00e9m nela milhares de pessoas se re\u00fanem. Tamb\u00e9m nela podem estar presentes autoridades religiosas e civis. Contudo, existe uma diferen\u00e7a fundamental: ningu\u00e9m disputa o centro da prociss\u00e3o. Todos caminham\u00a0atr\u00e1s de Algu\u00e9m. O centro \u00e9 ocupado pelo Cristo Eucar\u00edstico.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Uma pequena h\u00f3stia consagrada, quase invis\u00edvel aos olhos acostumados aos espet\u00e1culos da grandeza humana, torna-se o foco de toda a celebra\u00e7\u00e3o. O bispo caminha atr\u00e1s dela. Os sacerdotes caminham atr\u00e1s dela. As autoridades caminham atr\u00e1s dela. O povo caminha atr\u00e1s dela. Em Corpus Christi, ningu\u00e9m \u00e9 a atra\u00e7\u00e3o principal; todos se tornam acompanhantes da passagem do Senhor.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Ao final da prociss\u00e3o, os tapetes desaparecem, as flores come\u00e7am a murchar e as ruas retornam \u00e0 rotina. Os enfeites s\u00e3o recolhidos. O que parecia grandioso aos olhos humanos revela-se passageiro. Mas Aquele que caminhou sobre tudo isso permanece. Aqui est\u00e1 o essencial: uma li\u00e7\u00e3o para toda manifesta\u00e7\u00e3o religiosa. Quando Cristo ocupa verdadeiramente o centro, os homens n\u00e3o precisam disputar os holofotes.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

S\u00e3o Jo\u00e3o Batista resumiu essa atitude em uma frase que permanece atual para a Igreja de todos os tempos: \u201c\u00c9 necess\u00e1rio que Ele cres\u00e7a e eu diminua\u201d (Jo\u00a03,30). Talvez essa seja a pergunta que toda manifesta\u00e7\u00e3o p\u00fablica de f\u00e9 deveria fazer a si mesma antes de ocupar as ruas: estamos ajudando Cristo a crescer ou estamos procurando crescer em seu lugar?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Dom Devair Ara\u00fajo da Fonseca Bispo de Piracicaba (SP) As ruas sempre tiveram um significado especial para a experi\u00eancia religiosa. Foi pelas estradas da Galileia que Jesus caminhou com seus disc\u00edpulos; foi pelas ruas de Jerusal\u00e9m que entrou, aclamado pela multid\u00e3o. Ao longo dos s\u00e9culos, os crist\u00e3os continuaram saindo de seus templos para manifestar publicamente …<\/p>\n

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