{"id":1001156,"date":"2026-06-16T13:33:30","date_gmt":"2026-06-16T16:33:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=1001156"},"modified":"2026-06-16T13:37:51","modified_gmt":"2026-06-16T16:37:51","slug":"jogando-por-fraternidade-e-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/jogando-por-fraternidade-e-paz\/","title":{"rendered":"Jogando por Fraternidade e Paz\u00a0"},"content":{"rendered":"

Cardeal Sergio da Rocha\u00a0<\/strong>
\nArcebispo de Salvador (BA)<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/p>\n

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A Copa do Mundo da FIFA\u00a0provoca diferentes rea\u00e7\u00f5es nas ruas, nas redes sociais e nos diversos ambientes da sociedade. S\u00e3o ineg\u00e1veis o seu\u00a0singular\u00a0significado para o povo brasileiro e o seu impacto na vida social. H\u00e1, de modo geral,\u00a0grande interesse e simpatia pela Copa,\u00a0mas observa-se tamb\u00e9m cr\u00edticas \u00e0 maneira como \u00e9 organizada ou ao pa\u00eds que a recebe, fazendo emergir a quest\u00e3o de sua ambival\u00eancia e do discernimento atento de seus valores e contradi\u00e7\u00f5es.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c9 preciso distinguir serenamente o valor do esporte, particularmente do futebol, o evento Copa do mundo nos padr\u00f5es da FIFA e, por fim, a sua realiza\u00e7\u00e3o num determinado pa\u00eds, com o seu contexto sociocultural, pol\u00edtico e econ\u00f4mico. Refletir sobre o significado destes diferentes n\u00edveis \u00e9 tarefa exigente, que ultrapassa os limites desta reflex\u00e3o. A Copa \u00e9 uma\u00a0ocasi\u00e3o\u00a0especial\u00a0para pensar o futebol, os esportes, a pol\u00edtica, o mundo em que vivemos, com seus dramas e alegrias. Tal pensar vai sendo constru\u00eddo de modo espont\u00e2neo e plural, suscitando paix\u00f5es e apontando para a necessidade de \u201cjogar\u201d, de modo justo e feliz, nos est\u00e1dios ou nos gramados da vida.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c9 preciso \u201cjogar\u201d diferente fora dos campos de futebol, recusando jogadas violentas ou desonestas\u00a0para marcar os gols t\u00e3o desejados da fraternidade, da justi\u00e7a\u00a0e\u00a0da paz.\u00a0Para que as alegrias dos est\u00e1dios possam ecoar na vida das pessoas, das fam\u00edlias e do povo, h\u00e1 necessidade\u00a0de jogadores e torcedores pela vida, pela justi\u00e7a e pela paz. Os eventos esportivos de maior magnitude trazem alegria compartilhada e possibilitam o encontro fraterno. Ao mesmo tempo, t\u00eam crescido as situa\u00e7\u00f5es de agressividade e intoler\u00e2ncia entre torcedores rivais, vitimando at\u00e9 mesmo quem vive do verdadeiro esp\u00edrito esportivo, que se expressa na conviv\u00eancia pac\u00edfica e no respeito ao outro. N\u00e3o se pode admitir ou justificar a agressividade e a viol\u00eancia nas arenas ou fora delas. O futebol e os esportes em geral devem contribuir para a constru\u00e7\u00e3o da fraternidade e da paz, t\u00e3o necess\u00e1rias no mundo de hoje.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c9 justo alegrar-se, nutrindo a esperan\u00e7a da vit\u00f3ria brasileira no campeonato mundial. Ao mesmo tempo, \u00e9 necess\u00e1rio gastar tempo, energias e recursos na constru\u00e7\u00e3o da paz, para que as alegrias das vit\u00f3rias esportivas se prolonguem na vida cotidiana. Nesta\u00a0tarefa imensa que ultrapassa o tempo regulamentar das partidas e da Copa, a f\u00e9 crist\u00e3 e a \u00e9tica podem desempenhar um papel fundamental. Jogar pela paz, jogar pela vida, \u00e9 um imperativo \u00e9tico que a todos interpela.\u00a0\u00a0A f\u00e9 em Deus \u00e9 fundamental\u00a0nas arenas esportivas e nos campos da vida.\u00a0As religi\u00f5es devem oferecer a sua contribui\u00e7\u00e3o para a constru\u00e7\u00e3o da paz.\u00a0O pluralismo cultural e religioso de jogadores e torcedores, na Copa, pode ser uma ocasi\u00e3o especial para a conviv\u00eancia respeitosa e pac\u00edfica.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Jogando por Fraternidade e Paz\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":78,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/1001156"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/78"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=1001156"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/1001156\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1001158,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/1001156\/revisions\/1001158"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=1001156"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=1001156"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=1001156"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}