{"id":1001763,"date":"2026-07-02T09:44:22","date_gmt":"2026-07-02T12:44:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=1001763"},"modified":"2026-07-02T09:46:34","modified_gmt":"2026-07-02T12:46:34","slug":"vinde-a-mim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/vinde-a-mim\/","title":{"rendered":"Vinde a mim\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Rodolfo Lu\u00eds Weber
\nArcebispo de Passo Fundo (RS)<\/strong><\/p>\n

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\u201cEu te louvo, \u00f3 Pai, Senhor do c\u00e9u e da terra, porque escondestes estas coisas\u00a0ao s\u00e1bios\u00a0e entendidos e as revelastes aos pequeninos\u201d. Depois de fazer a ora\u00e7\u00e3o de louvor, Jesus nos\u00a0faz um convite: \u201cVinde a mim\u00a0todos v\u00f3s\u00a0que estais cansados e fatigados sob o peso dos vossos fardos, e eu vos darei descanso\u201d.\u00a0A palavra de Deus da liturgia dominical convida a elevar a Deus uma ora\u00e7\u00e3o de gratid\u00e3o e ir ao encontro de Cristo para experimentar o descanso (Zacarias 9,9-10, Salmo 144(145) Romanos 8,9.11-13 e Mateus 11,25-30).\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O\u00a0catecismo\u00a0a\u00a0Igreja ensina que \u201co louvor \u00e9 a forma de ora\u00e7\u00e3o que reconhece o mais imediatamente poss\u00edvel que Deus \u00e9 Deus! Canta-o pelo que ele mesmo\u00a0\u00e9, lhe d\u00e1 gl\u00f3ria, por aquilo que ele faz. Participa da bem-aventuran\u00e7a dos cora\u00e7\u00f5es puros que amam na f\u00e9 antes de o verem na gl\u00f3ria\u201d (n.2639). Toda Escritura est\u00e1 recheada de ora\u00e7\u00f5es de\u00a0louvor diante das maravilhas\u00a0operadas por Deus. Ao mesmo tempo, convida os fi\u00e9is a elevarem ora\u00e7\u00f5es de louvor com todo o cora\u00e7\u00e3o\u00a0e em todo tempo.\u00a0Pois,\u00a0a ora\u00e7\u00e3o de louvor \u00e9 totalmente desinteressada, dirige-se a Deus, o canta por ele mesmo, lhe d\u00e1 gl\u00f3ria por aquilo que Ele \u00e9, mais do que pelo que Ele faz.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Quando contemplamos a nossa vida pessoal, da fam\u00edlia e da sociedade temos muitos motivos para louvar a Deus, desde pequenos gestos de amor e miseric\u00f3rdia at\u00e9 fatos maiores. Jesus louva pelos sinais de Deus presentes nos pequeninos.\u00a0Vivemos num tempo em que tudo deve ser excepcional, extraordin\u00e1rio, grandioso,\u00a0supre,\u00a0hiper,\u00a0mega, nota mil, entrar no\u00a0<\/span>guinness.\u00a0<\/span><\/i>Da parte de Deus tamb\u00e9m se espera a\u00e7\u00f5es milagrosas, interven\u00e7\u00f5es impactantes. Parece que se tem medo das coisas normais, simples e humildes. Os textos b\u00edblicos nos convidam a valorizar,\u00a0a\u00a0redescobrir e\u00a0a\u00a0propagar que a simplicidade, a humildade \u00e9 algo belo e bom. Simplicidade n\u00e3o \u00e9 ser simplista, mas ser capaz de reconduzir as m\u00faltiplas coisas ao que \u00e9 essencial, pois isto fundamenta a vida.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Jesus convida: \u201cvinde a mim\u00a0todos v\u00f3s\u00a0que estais cansados\u00a0e fatigados sob o peso dos fardos\u201d. As causas da fadiga e do cansa\u00e7o s\u00e3o as mais variadas.\u00a0Existe uma\u00a0multid\u00e3o\u00a0que carrega o peso de\u00a0n\u00e3o ter\u00a0as condi\u00e7\u00f5es para satisfazer as necessidades b\u00e1sicas\u00a0como: alimento, sa\u00fade,\u00a0moradia digna. H\u00e1 muitos refugiados e migrantes a procura de um lugar mais digno.\u00a0H\u00e1 multid\u00f5es de sofredores por causa de desastres naturais.\u00a0Outros,\u00a0t\u00eam as condi\u00e7\u00f5es materiais, alguns deles tem\u00a0at\u00e9 demais, mas vivem insatisfeitos numa vida sem sentido. A todos se dirige o convite de Jesus: \u201cVinde a mim,\u00a0todos v\u00f3s…\u201d.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Jesus promete dar \u201cdescanso\u2019\u2019 a todos, mas sob uma condi\u00e7\u00e3o. \u201cTomai sobre v\u00f3s o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de cora\u00e7\u00e3o\u201d.\u00a0Qual\u00a0\u201cjugo\u201d que\u00a0alivia em vez de pesar ou conforta em vez de esmagar? O \u201cjugo\u201d de Cristo \u00e9\u00a0o pr\u00f3prio Cristo, \u00e9 a\u00a0Lei do\u00a0amor, \u00e9 o seu mandamento deixado para os disc\u00edpulos e para todos os seguidores. \u00c9 o seu modo de agir, de se relacionar, de se posicionar diante das m\u00faltiplas situa\u00e7\u00f5es vitais. Quando se coloca um jugo ou uma canga num animal \u00e9 para permitir que possa potencializar a sua for\u00e7a e realizar a tarefa com menos dor e sofrimento. \u00c9 um aux\u00edlio necess\u00e1rio.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Amar \u00e9 um \u201cjugo\u201d porque \u00e9 o verdadeiro rem\u00e9dio para as feridas da humanidade, quer materiais, como a fome e as injusti\u00e7as, quer para dar um sentido para a vida, quer para os problemas \u00e9ticos,\u00a0por dar um par\u00e2metro. Para o crist\u00e3o a fonte do amor \u00e9 Deus. Jesus pede para\u00a0aceitar o jugo do amor que faz a pessoa humilde, simples e \u201cter um cora\u00e7\u00e3o semelhante ao do Senhor\u201d, como se reza na Ladainha do Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Na carta aos Romanos, numa linguagem diferente, ressoa o mesmo convite de Jesus: \u201cV\u00f3s n\u00e3o viveis segundo a carne, mas segundo o esp\u00edrito\u201d. S\u00e3o Paulo relaciona de forma dial\u00e9tica\u00a0carne e Esp\u00edrito. S\u00e3o dois princ\u00edpios que orientam toda a vida humana.\u00a0Carne n\u00e3o significa o corpo humano, mas a fonte do pecado. O pecado \u00e9 o fardo pesado\u00a0que produz\u00a0o cansa\u00e7o e\u00a0a\u00a0fadiga. O Esp\u00edrito designa a\u00a0presen\u00e7a\u00a0divina no homem que alivia e capacita a amar.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Vinde a mim\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/1001763"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=1001763"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/1001763\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1001766,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/1001763\/revisions\/1001766"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=1001763"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=1001763"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=1001763"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}