Creio eu que nossa dificuldade maior \u00e9 que passamos despercebidos, frente \u00e0 grande quantidade de ofertas na sociedade, nossas propostas eclesi\u00e1sticas ficam num<\/p>\n
<\/p>\n
segundo plano. E todos sentiram de alguma maneira que \u201cnossa pastoral\u201d n\u00e3o tem nem a for\u00e7a, nem a visibilidade, nem a articula\u00e7\u00e3o de anos atr\u00e1s… E nos perguntamos: O que est\u00e1 acontecendo?<\/p>\n
Levando em considera\u00e7\u00e3o as profundas transforma\u00e7\u00f5es da sociedade e os avan\u00e7os tecnol\u00f3gicos em todos os setores, experimentamos o pr\u00f3prio \u201cdespreparo\u201d do momento presente. N\u00e3o basta a profissionaliza\u00e7\u00e3o e a compet\u00eancia t\u00e9cnica, mas tamb\u00e9m a compreens\u00e3o da evolu\u00e7\u00e3o que a sociedade, o mundo, e as nossas pastorais est\u00e3o sofrendo. N\u00e3o compreendemos como nos lembrava o Evangelho nestes dias: \u201cVoc\u00eas n\u00e3o podem compreender, porque \u00e9 o esp\u00edrito quem nos levar\u00e1 at\u00e9 a verdade plena\u201d. N\u00e3o compreendemos porque nossa verdade \u00e9 parcial, fragmentada, setorizada. Assim como nosso conhecimento \u00e9 parcial tamb\u00e9m a nossa Igreja esta fragmentada, setorizada, em pastorais que invadem os nossos regionais de atividades, ofertas e informa\u00e7\u00f5es e como os que navegam na internet, nos perguntamos para qual pastoral clicamos? A qual dar prioridade? Para onde navegamos? E todas estas ofertas aonde nos conduzem? Como viver uma Igreja de comunh\u00e3o nesta multiplicidade de ofertas?<\/p>\n
A cultura da tecnologia e da comunica\u00e7\u00e3o atual \u00e9 muito mais do que o \u201cuso\u201d dos meios de comunica\u00e7\u00e3o, ou mandar algum e-mail aos nossos coordenadores. Essa cultura perpassa toda a nossa vida, tamb\u00e9m nossa Igreja.<\/p>\n
A Igreja esfor\u00e7ou-se para compreender os new-midia e progrediu na exig\u00eancia de expressar-se com maior clareza e esse esfor\u00e7o continua, mas talvez, ainda n\u00e3o refletimos nem compreendemos uma verdade, uma realidade que paira no ambiente do s\u00e9culo XXI: A cultura medi\u00e1tica \u00e9 a cultura atual, sendo a comunica\u00e7\u00e3o o elemento articulador das mudan\u00e7as em curso na sociedade atual. Se a comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 esse elemento essencial, que uso e reflex\u00e3o fazemos nas nossas pastorais?<\/p>\n
H\u00e1 ofertas na internet: de retiros on-line, acompanhamento espiritual, at\u00e9 novenas nas quais voc\u00ea pode acender uma vela por uma semana. Diante dessas ofertas para alguns segmentos da nossa Igreja causa estranheza e duvida: Ser\u00e1 esse o caminho da \u201cnova evangeliza\u00e7\u00e3o\u201d? \u00c9 esse o uso que necessitamos dar aos meios de comunica\u00e7\u00e3o?<\/p>\n
O texto do Papa Bento XXVI lan\u00e7ou para este dia: \u201cn\u00e3o \u00e9 suficiente us\u00e1-los (os meios) para difundir a mensagem crist\u00e3 e o Magist\u00e9rio da igreja, mas \u00e9 necess\u00e1rio integrar a mensagem nesta \u201cnova cultura\u201d, criada pelas novas comunica\u00e7\u00f5es\u201d. A pergunta \u00e9 : integramos nossa mensagem nessas novas culturas, nesta nova linguagem?<\/p>\n
A comunica\u00e7\u00e3o se apresenta como elemento articulador da sociedade e n\u00f3s continuamos querendo fazer encontros presenciais, articular os regionais.<\/p>\n
\u201cO campo da comunica\u00e7\u00e3o se apresenta desarticulado, conflituoso, e por vezes, confuso, em rela\u00e7\u00e3o da velocidade e a complexidade com que se misturam mercado, tecnologia e necessidade do ser humano de relacionar-se\u201d, e isso \u00e9 o que todos n\u00f3s sentimos nas nossas pastorais.<\/p>\n
Nosso trabalho \u00e9 uma \u201cjanela\u201d mais que se abre e disponibiliza not\u00edcias, avisos e informa\u00e7\u00f5es. E nosso desafio \u00e9 como fazer para que nosso site seja visitado e crie interesse. Talvez \u00e9 necess\u00e1rio reconhecer e dar um passo de humildade e de verdade e compreender que as fronteiras quebraram-se e \u00e9 o internauta quem decide a fonte da qual bebe a sua intelectualidade e \u00e9tica.<\/p>\n
Mas tamb\u00e9m \u00e9 verdade que criou um novo modo de relacionar-se:<\/p>\n
A tecnologia, a internet, os e-mails, Outlook formam parte do quotidiano das pessoas. Os jovens- afirmam alguns estudos- passam at\u00e9 8 horas no Messenger, mesmo que um jovem me confirmava este final de semana que passava mais incluindo as horas de trabalho. Nossa vida transcorre na frente de uma tela que forma nosso pensar e cria uma rede de comunica\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
Os consumidores da tela s\u00e3o incentivados a procurar informa\u00e7\u00f5es e fazer conex\u00f5es em meio a conte\u00fados midi\u00e1ticos dispersos. Trata-se de uma \u201ccultura participativa\u201d, onde os internautas interagem de acordo com seu conjunto de regras que nenhum de n\u00f3s entende por completo. E O que n\u00f3s propomos esta em dire\u00e7\u00e3o contr\u00e1ria dessa cultura vigente: encontros onde os assuntos s\u00e3o definidos, as formas de participa\u00e7\u00e3o s\u00e3o presenciais, com palestras ou reflex\u00f5es prontas. Atualmente o jovem quer elaborar o seu pr\u00f3prio pensamento, investigar. Porque n\u00e3o ter um laborat\u00f3rio? Chamar jovens consumidores de internet, t\u00e9cnicos e pastoralistas e elaborar um novo projeto para a nossa pastoral? Buscar \u201codres novos\u201d para o \u201cvinho novo\u201d da cultura atual?<\/p>\n
Porque n\u00e3o criar odres novos de dialogo, espa\u00e7os abertos n\u00e3o definidos de dialogo onde o vinho possa fermentar no escuro da adega do n\u00e3o- determinado, do n\u00e3o- conhecido, do tempo novo do amanhecer que ainda esta por vir? \u00c9 tempo de fermentar nossa pastoral nas adegas do pensamento e da realidade confusa atual e n\u00e3o mostrar apressadamente o que ainda n\u00e3o \u00e9, nem foi elaborado. Estamos em processo.<\/p>\n
O mundo esta em um clique, pelo que se encontram informa\u00e7\u00f5es e tamb\u00e9m excessos, a escolha a incerteza, a manipula\u00e7\u00e3o de dados, imagens, sons, as conex\u00f5es atrav\u00e9s de web, a informa\u00e7\u00f5es de comunidades virtuais, oportunidades de protesto. E algo importante neste processo que \u00e9 preciso enfatizar \u00e9 a transforma\u00e7\u00e3o comunicacional:<\/p>\n
\u201cNas m\u00faltiplas formas de conhecer, ser e estar- portanto, nos usos das novas tecnologias\u201d a mente, a afetividade e a percep\u00e7\u00e3o s\u00e3o agora estimuladas, n\u00e3o apenas pela raz\u00e3o ou imagina\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m pelas sensa\u00e7\u00f5es, imagens em movimento, sonoridades efeitos especiais, visualiza\u00e7\u00e3o variada s\u00f3 imposs\u00edvel, encena\u00e7\u00e3o de outras l\u00f3gicas poss\u00edveis de construir realidades e se constru\u00edrem sujeitos\u201d \u2013 BORELLI, Silvia; FREIRE FILHO, \u201cCulturas juvenis no s\u00e9c.XXI\u201d. S\u00e3o Paulo.<\/p>\n
Nossos encontros, nossa maneira de apresentar n\u00e3o atingiu a velocidade, nem os outros \u00e2mbitos da imagina\u00e7\u00e3o, a sensa\u00e7\u00e3o, e a afetividade. Assistindo o filme \u201cAnjos e dem\u00f4nios\u201d fiquei impressionada com a sala cheia de juventude numa segunda feira em Bras\u00edlia. E o que chamou a minha aten\u00e7\u00e3o foi a linguagem que utilizaram: filme r\u00e1pido, de intriga, simbologia, viol\u00eancia. E o assunto central a religi\u00e3o que \u00e9 tema de interesse. Somos tema de interesse com linguagem e formas passadas!.<\/p>\n
BIBLIOGRAFIA:
Este artigo foi inspirado na leitura do artigo elaborado pela Ir. Joana T. Puntel,fsp,para o \u201c43 Dia Mundial das comunica\u00e7\u00f5es\u201d publicado na revista vida pastoral de maio-junho , da Paulus.<\/p>\n
Maria Eugenia LLoris,fmvd
Assessora Setor Universidades CNBB.
gennilloris@hotmail.com
universidades@cnbb.org.br<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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