{"id":10741,"date":"2009-01-01T00:00:00","date_gmt":"2009-01-01T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-caminho-ecumenico\/"},"modified":"2009-01-01T00:00:00","modified_gmt":"2009-01-01T02:00:00","slug":"o-caminho-ecumenico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-caminho-ecumenico\/","title":{"rendered":"O caminho ecum\u00eanico"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">Aos quarenta anos do Conc\u00edlio Vaticano II, seria pretens\u00e3o fazer um balan\u00e7o exaustivo do caminho ecum\u00eanico, consideradas a sua complexidade, amplid\u00e3o e<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">prospectivas. Para sermos mais precisos, tomamos o decreto Unitatis redintegratio como ponto de partida e nos concentramos nas realiza\u00e7\u00f5es ecum\u00eanicas mais significativas no cen\u00e1rio cat\u00f3lico internacional. Abordamos em primeiro lugar a \u201cteologia da unidade\u201d que floresceu a partir do Conc\u00edlio, coroada pela espiritualidade ecum\u00eanica. Esclarecemos a vis\u00e3o eclesiol\u00f3gica que distingue Igrejas e Comunidades eclesiais. Destacamos a unidade na diversidade, enquanto realiza\u00e7\u00e3o da comunh\u00e3o multiforme da Igreja. Apresentamos os resultados mais significativos do di\u00e1logo ecum\u00eanico desde Paulo VI aos nossos dias e encerramos nosso artigo com a recente contribui\u00e7\u00e3o de Bento XVI. Para concluir, cinco considera\u00e7\u00f5es finais.<\/p>\n<h5 style=\"text-align: justify\">1. A teologia da unidade<\/h5>\n<p style=\"text-align: justify\">Desde Unitatis redintegratio em 1964 at\u00e9 nossos dias, o magist\u00e9rio, a teologia, a pastoral e a reflex\u00e3o ecum\u00eanica t\u00eam constru\u00eddo uma luminosa \u201cteologia da unidade\u201d. Participaram desta constru\u00e7\u00e3o as Igrejas e Comunidades mais empenhadas no di\u00e1logo, a ora\u00e7\u00e3o perseverante, os Conselhos e Assembl\u00e9ias ecum\u00eanicos, os te\u00f3logos e pastores que prosseguem as perspectivas abertas pelo movimento ecum\u00eanico internacional e pelo Conc\u00edlio Vaticano II, as institui\u00e7\u00f5es inter-confessionais, as comunidades consagradas \u00e0 unidade como Taiz\u00e9, Chevetogne, Bose, Focolari e outras, sem esquecer a participa\u00e7\u00e3o do Povo de Deus nas v\u00e1rias Comunh\u00f5es crist\u00e3s. Em geral, a \u201cteologia da unidade\u201d tem um compasso tern\u00e1rio: a Trindade (princ\u00edpio da comunh\u00e3o), a Igreja (\u00edcone da Trindade) e a humanidade redimida (chamada em Cristo \u00e0 unidade salv\u00edfica entre a pessoas e destas com Deus Uno e Trino). Com esse triplo compasso teol\u00f3gico executamos a sinfonia da unidade \u2013 da qual Unitatis redintegratio \u00e9 como uma partitura. Comecemos, ent\u00e3o, com algumas de suas notas.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify\"><a href=\"http:\/\/cnbbjoomla.sitesparresia.com\/wp-content\/uploads\/sites\/85\/2009\/01\/files_48a33363d8e00.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Leia o texto na \u00edntegra.<\/a><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aos quarenta anos do Conc\u00edlio Vaticano II, seria pretens\u00e3o fazer um balan\u00e7o exaustivo do caminho ecum\u00eanico, consideradas a sua complexidade, amplid\u00e3o e<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/10741"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=10741"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/10741\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=10741"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=10741"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=10741"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}