O ano eclesi\u00e1stico chega ao fim e celebra Cristo Rei do Universo. Domingo pr\u00f3ximo come\u00e7a um novo ano. Cada ano \u00e9 como uma \u00f3rbita completada em torno do<\/p>\n
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sol. Para o homem de f\u00e9 em Cristo, o Filho de Deus veio ao mundo para demonstrar \u00e0 humanidade como \u00e9 o projeto de Deus a ser alcan\u00e7ado pela liberdade do homem: a felicidade eterna.<\/p>\n
O ano da Igreja \u00e9 diverso do astron\u00f4mico ou civil e do ano escol\u00e1stico, para contagem do tempo. \u00c8 a hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o revivida anualmente. Tem como pontos culminantes as festas de Natal e P\u00e1scoa, e termina com a festa de hoje. A solenidade de Cristo Rei do universo nos diz respeito, como seus cidad\u00e3os de pleno direito.<\/p>\n
O profeta Daniel 7,13-14, apresenta a vis\u00e3o de algu\u00e9m semelhante a um Filho de homem, isto \u00e9 Cristo Jesus, Deus e homem. Jesus se apresentou a Deus que lhe deu poder, gl\u00f3ria e reino, e todos os povos o servem. A\u00ed est\u00e1 a imagem de Jesus ressuscitado, que voltou ao Pai e por Ele foi reconhecido rei. Em outro texto prof\u00e9tico, o Apocalipse, Jesus \u00e9 chamado \u201cPr\u00edncipe dos reis da terra\u201d: pr\u00edncipe, isto \u00e9 o principal, o mais importante. E ele mesmo se apresenta: Eu sou o Alfa e o Omega, a primeira e a \u00faltima letra do alfabeto grego. Esta nova imagem diz que Jesus \u00e9 o princ\u00edpio e o fim, o fim para o qual cada exist\u00eancia \u00e9 orientada e encaminhada.<\/p>\n
Durante sua vida terrena, Jesus mesmo proclamou-se rei. Diante do Procurador romano da Jud\u00e9ia, P\u00f4ncio Pilatos, \u00e0 pergunta \u201cTu \u00e9s rei?\u201d como se fosse uma culpa, os chefes hebreus lhe tinham entregue Jesus afirmando que ele tinha inten\u00e7\u00e3o de proclamar-se rei. E o procurador romano tinha, entre seus deveres, tutelar a soberania do imperador romano Tib\u00e9rio. Devia pois combater a auto proclama\u00e7\u00e3o de rei dos judeus, consider\u00e1-lo indiv\u00edduo perigoso, conden\u00e1-lo, elimin\u00e1-lo. Jesus ao inv\u00e9s de defender-se, aceitou o jogo: \u201cTu o dizes, eu sou rei\u201d.<\/p>\n
Que ra\u00e7a de rei era Jesus? Se olharmos os poderosos deste mundo, com quanta seguran\u00e7a e solenidade se movem, falam, decidem o destino dos homens e do mundo. Tudo depende deles. E deles se aproveitam tamb\u00e9m. Um famoso protagonista da Revolu\u00e7\u00e3o Francesa, Louis Saint-Just, terminado na guilhotina, admitia: \u201cN\u00e3o se pode reinar e ser inocente\u201d.<\/p>\n
Jesus, por\u00e9m, tinha id\u00e9ias bem diferentes. Explicava a seus disc\u00edpulos: \u201cOs reis das na\u00e7\u00f5es as dominam, e os grandes exercem sobre elas o poder. O Filho do homem n\u00e3o veio para ser servido, mas para servir e dar a vida\u201d. A \u00fanica vez que Jesus foi coberto de vestes reais, foi durante o interrogat\u00f3rio de Pilatos. Puseram-lhe sobre os ombros um manto real com a coroa de espinhos, e como cetro na m\u00e3o uma cana de bambu.<\/p>\n
Mas os homens e mulheres que aceitaram a realeza de Jesus, fizeram-lhe um trono em seus cora\u00e7\u00f5es. Paulo ap\u00f3stolo dir\u00e1 que Jesus \u00e9 esc\u00e2ndalo para os judeus, loucura para os pag\u00e3os. O mesmo Paulo escreveu: \u201cDeus o exaltou e lhe deu o nome que est\u00e1 acima de qualquer outro nome: porque ao nome de Jesus todo joelho se dobre nos c\u00e9us, na terra e debaixo dela, e toda l\u00edngua proclame que Jesus Cristo \u00e9 o Senhor, para gl\u00f3ria de Deus\u201d.<\/p>\n
\u00c9 evidente portanto e singular o modo de ser rei de Jesus, e singular tamb\u00e9m o seu reino. A Pilatos agradou a resposta de Jesus: \u201cO meu reino n\u00e3o \u00e9 deste mundo\u201d. N\u00e3o \u00e9 um concorrente perigoso. Jesus rei n\u00e3o guerreia com ex\u00e9rcitos a posse do mundo. O seu reino compromete as pessoas concretas no seu cora\u00e7\u00e3o. Projeta-se no futuro: nesta exist\u00eancia e na outra.<\/p>\n
Se olharmos bem, o reino de Jesus \u00e9 resposta de Deus \u00e0s inquietudes do esp\u00edrito humano insatisfeito, inquieto com a id\u00e9ia da morte, do fim de tudo. O reino \u00e9 resposta expl\u00edcita de Deus \u00e0 necessidade irreprim\u00edvel do cora\u00e7\u00e3o humano, sedento de infinito. O reino de Jesus n\u00e3o se encontra nos mapas do mundo, mas na geografia do esp\u00edrito. Este reino singular requer de seus cidad\u00e3os, os crist\u00e3os, coisas n\u00e3o habituais e imprevis\u00edveis. Manda aos seus uma conquista toda espiritual, toda interior, dominar-se, vencer as for\u00e7as do ego\u00edsmo, do instinto da viol\u00eancia. Vit\u00f3ria sobre o pecado, sobre o mal. \u201cReino de verdade e de vida, de santidade e de gra\u00e7a, reino de justi\u00e7a, de amor e de paz\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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