Com a multiplica\u00e7\u00e3o dos p\u00e3es e a apresenta\u00e7\u00e3o de Jesus como o p\u00e3o da vida come\u00e7a a revolu\u00e7\u00e3o silenciosa de Cristo que transforma por dentro as pessoas e pode mudar o mudo.<\/p>\n
Eis as conseq\u00fc\u00eancias do gesto clamoroso de Jesus para os habitantes da Galil\u00e9ia: \u201cQueriam faz\u00ea-lo rei\u201d. Era uma bela id\u00e9ia que resolveria os problemas econ\u00f4micos n\u00e3o s\u00f3 da Palestina de ent\u00e3o, mas tamb\u00e9m de hoje. Assim pensava a gente, mas assim n\u00e3o pensava Jesus: retirou-se sobre a montanha, e ficou a\u00ed sozinho.<\/p>\n
N\u00e3o compreender Jesus \u00e9 um risco que corremos tamb\u00e9m n\u00f3s. Com Jesus caminhamos sempre sobre a beira do mist\u00e9rio. O Verbo de Deus feito homem vindo habitar entre n\u00f3s, \u00e9 uma realidade que ultrapassava a nosso compreens\u00e3o, nossas expectativas, nossos programas.<\/p>\n
Na sinagoga de Cafarnaum, Jesus procurou explicar-se, mas obteve resultados n\u00e3o incorajantes. Os curiosos procuravam Jesus e olhavam-no como um prestidigitador estrepitoso para resolver os problemas econ\u00f4micos. Jesus se retirou. Procuraram-no. Encontraram-no na sinagoga. Jesus lhes respondeu: \u201cV\u00f3s me procur\u00e1veis porque comestes dos p\u00e3es e vos satisfizestes. Procurai n\u00e3o o alimento que se perde, mas o que dura para a vida eterna e que o Filho do homem vos dar\u00e1\u201d.<\/p>\n
A gente procura o p\u00e3o material, e Jesus fala do espiritual. Os chefes religiosos de Cafarnaum recordaram-se do man\u00e1 que tinha nutrido os seus antepassados no deserto do Sinai. Disseram-lhe: \u201cNossos pais comeram o man\u00e1 do deserto, como est\u00e1 escrito: \u201cFoi-lhes dado de comer um p\u00e3o do c\u00e9u\u201d.<\/p>\n
S\u00e3o realidades long\u00ednquas de nossa experi\u00eancia. Os bot\u00e2nicos classificam o man\u00e1 como arbusto t\u00edpico do deserto. Cresce em condi\u00e7\u00f5es dif\u00edceis, \u00fatil para nutrimento em situa\u00e7\u00f5es desfavor\u00e1veis. Consideravam os hebreus um portento, um grande dom de Deus. Man\u00e1 quer dizer \u2018o que \u00e9 isso?\u2019 Os hebreus consideraram o man\u00e1 como p\u00e3o do c\u00e9u. No livro da Sabedoria, 16,20, o Senhor \u00e9 agradecido assim: \u201cSaciastes a fome do teu povo com o p\u00e3o dos anjos\u201d.<\/p>\n
Os galileus, recordando-se do passado, disseram a Jesus: Mois\u00e9s nos deu o man\u00e1, o p\u00e3o do c\u00e9u, e tu o que nos d\u00e1s? Mas Jesus esclarece: \u201cMois\u00e9s n\u00e3o vos deu o p\u00e3o do c\u00e9u, mas \u00e9 o meu Pai que vos d\u00e1 o verdadeiro p\u00e3o do c\u00e9u\u201d. Eis aqui o p\u00e3o verdadeiro que o Pai vos d\u00e1 hoje, o d\u00e1 para a fome dos homens hoje.<\/p>\n
Mas os galileus n\u00e3o tinham compreendido: \u201cSenhor, d\u00e1-nos sempre este p\u00e3o\u201d. Ent\u00e3o Jesus revelou a verdade escondida: \u201cEu sou o p\u00e3o da vida; quem vem a mim n\u00e3o ter\u00e1 mais fome\u201d. Com este modo expl\u00edcito, mas t\u00e3o obscuro, Jesus come\u00e7ava a preparar os seus disc\u00edpulos para o mist\u00e9rio indiz\u00edvel da Eucaristia.<\/p>\n
Para n\u00f3s, depois de dois mil anos de reflex\u00e3o, \u00e9 menos dif\u00edcil compreender. Sabemos: o Verbo encarnado queria tornar-se o \u201cDeus conosco\u201d para sempre, ficar conosco de modo vis\u00edvel e sens\u00edvel sempre, e a Eucaristia foi a misteriosa, extraordin\u00e1ria modalidade por ele escolhida.<\/p>\n
As multid\u00f5es em torno de Jesus n\u00e3o compreendiam. Ficavam na escurid\u00e3o mais absoluta. Ao t\u00e9rmino do discurso sobre o p\u00e3o da vida, muitos de seus disc\u00edpulos disseram: \u201cEstas palavras s\u00e3o duras. Quem compreende?\u201d E lhe voltaram as costas. Jesus olhando ao seu redor, encontrou somente os ap\u00f3stolos, ainda eles transtornados.<\/p>\n
Sem d\u00favida grande fadiga para distinguir o p\u00e3o material daquele que nutre o esp\u00edrito! Jesus na \u00daltima Ceia dir\u00e1: \u201cTomai e comei, isto \u00e9 o meu corpo…\u201d Pedro e os ap\u00f3stolos acreditaram. Ao longo dos s\u00e9culos sempre h\u00e1 no mundo tantas pessoas de f\u00e9 em torno de Jesus. E continua a crescer o n\u00famero.<\/p>\n
Cada domingo, dia do Senhor, em tantas comunidades eclesiais os crist\u00e3os se encontram para fazer comunh\u00e3o com o Senhor ressuscitado, e fazer comunh\u00e3o entre si. Pessoas que diferentemente dos habitantes da Galil\u00e9ia, aprenderam a diferen\u00e7a entre fome e fome, entre p\u00e3o e p\u00e3o. Terminada a missa n\u00f3s, se participamos com f\u00e9, voltamos a nossas casas com id\u00e9ias mais claras e com vontade mais decisiva, para um empenho de coer\u00eancia crist\u00e3. Dizia Paul Claudel: \u201cQuando tiveres Deus no cora\u00e7\u00e3o, possuir\u00e1s o H\u00f3spede que n\u00e3o te dar\u00e1 mais repouso\u201d. Sim, Jesus nos faz inquietos. Cura d\u2019Ars: \u201cN\u00e3o sou digno de receb\u00ea-lo, mas tenho necessidade dele\u201d.<\/p>\n
Teresa de Calcut\u00e1: \u201cO tabern\u00e1culo nos garante que Jesus plantou sua morada no meio de n\u00f3s\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Com a multiplica\u00e7\u00e3o dos p\u00e3es e a apresenta\u00e7\u00e3o de Jesus como o p\u00e3o da vida come\u00e7a a revolu\u00e7\u00e3o<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/10784"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=10784"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/10784\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=10784"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=10784"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=10784"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}