{"id":10822,"date":"2009-06-02T00:00:00","date_gmt":"2009-06-02T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/hospede-misterioso-e-discreto\/"},"modified":"2009-06-02T00:00:00","modified_gmt":"2009-06-02T03:00:00","slug":"hospede-misterioso-e-discreto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/hospede-misterioso-e-discreto\/","title":{"rendered":"H\u00f3spede misterioso e discreto"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">Pentecostes conclui o ciclo da P\u00e1scoa. Nesta solenidade de Pentecostes recordamos: a descida do Esp\u00edrito Santo sobre a Virgem Maria e os Ap\u00f3stolos no Cen\u00e1culo; a primeira<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>prega\u00e7\u00e3o do Evangelho em Jerusal\u00e9m; a forma\u00e7\u00e3o da primeira comunidade crist\u00e3; o nascimento da Igreja de nosso Senhor Jesus Cristo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O protagonista invis\u00edvel de todos esses acontecimentos foi e \u00e9 o Esp\u00edrito Santo. Ele operava ent\u00e3o e opera tamb\u00e9m hoje na sua Igreja. E se dermos espa\u00e7o em nossa vida, opera tamb\u00e9m em n\u00f3s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Pentecostes quer dizer cinq\u00fcenta dias depois da P\u00e1scoa. Os hebreus tinham uma festa agr\u00edcola da colheita, com o mesmo nome. N\u00f3s crist\u00e3os recordamos o fato acontecido depois da P\u00e1scoa: o Esp\u00edrito Santo dado por Jesus \u00e0 sua Igreja pousando sobre Maria e os Ap\u00f3stolos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Conseq\u00fc\u00eancias desse m\u00edstico acontecimento s\u00e3o os ap\u00f3stolos, plenos do Esp\u00edrito Santo, dando testemunho publicamente do Senhor, e os primeiros ouvintes crentes reunidos em torno deles. Naquele dia come\u00e7ou a hist\u00f3ria da Igreja. \u00c9 justo fazer festa desse in\u00edcio divino da Igreja.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Festa do Esp\u00edrito Santo, o protagonista daquele dia, misterioso, que trabalha invisivelmente. Hoje, quase nos esquecemos deste h\u00f3spede misterioso e discreto, que tamb\u00e9m est\u00e1 presente em n\u00f3s. \u00c9 esp\u00edrito, por isso n\u00e3o \u00e9 percebido pelos sentidos. Estamos no mist\u00e9rio de Deus, e sentimos que as nossas palavras s\u00e3o como velas no escuro: acendemos uma pequenina, que dura pouco e depois se apaga. Mas nos encorajamos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A B\u00edblia o apresenta como poder de Deus que opera no universo. Poder muitas vezes impercept\u00edvel, silencioso, discreto, sempre respeitoso da liberdade humana. Ao mesmo tempo, por\u00e9m, irresist\u00edvel ao realizar os des\u00edgnios de Deus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A B\u00edblia se expressa recorrendo a imagens sugestivas: o vento, o sopro, o gosto, o respiro. Uma imagem muito conhecida, a da pomba, representada em tantos quadros. Imagens como terremoto, trov\u00e3o, l\u00ednguas de fogo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Desde o in\u00edcio, o Esp\u00edrito aparece como protagonista j\u00e1 na cria\u00e7\u00e3o. No segundo vers\u00edculo do G\u00eanesis se l\u00ea:\u00a0 \u201cDeus criou o c\u00e9u e a terra. O Esp\u00edrito de Deus pairava sobre as \u00e1guas\u201d. Poucas p\u00e1ginas adiante, relatando a cria\u00e7\u00e3o do homem, a B\u00edblia diz que Deus soprou nele \u201co sopro da vida\u201d, imagem do Esp\u00edrito.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O Esp\u00edrito aparece tamb\u00e9m como protagonista na hist\u00f3ria do povo eleito. Lemos nos v\u00e1rios livros do Antigo Testamento que o Esp\u00edrito, pousava sobre os reis s\u00e1bios de Israel, sobre Davi, sobre Salom\u00e3o. Inspirava os profetas mandados como guias espirituais ao povo. Inspirava os autores dos livros da B\u00edblia. Por isso falamos de autores e de livros inspirados.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O Esp\u00edrito aparece como protagonista junto a Jesus na sua vida terrena. J\u00e1 no seu nascimento, Maria perturbada pela palavra do Anjo pediu explica\u00e7\u00f5es, foi dito: \u201cO Esp\u00edrito do Senhor descer\u00e1 sobre ti, e estender\u00e1 a sua sombra, o poder do Alt\u00edssimo\u201d. Depois o Esp\u00edrito se\u00a0 faz presente no batismo de Jesus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Nos milagres que Jesus operava: \u201cDele saia uma for\u00e7a\u201d, diz o evangelho. As multid\u00f5es diante dos prod\u00edgios exclamavam: \u201cAqui tem o dedo de Deus\u201d, outra imagem curiosa, mas expressiva.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Tamb\u00e9m o Esp\u00edrito foi a grande promessa feita por Jesus aos disc\u00edpulos. Os ap\u00f3stolos, sabendo que Jesus estava para deix\u00e1-los, ficaram tristes. Jesus promete o envio do Esp\u00edrito Santo, consolador e defensor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Na festa de hoje nos apresenta o Esp\u00edrito Santo sobre os ap\u00f3stolos em Pentecostes. Os ap\u00f3stolos receberam no Cen\u00e1culo o dom das l\u00ednguas, isto \u00e9 a capacidade de fazer-se compreender por todos provenientes de outros paises. Sa\u00edram do cen\u00e1culo, dirigiram-se ao Templo de Jerusal\u00e9m. O templo naquele dia de festa estava repleto de gente, e os ap\u00f3stolos falaram \u00e0 gente. Nos dias precedentes os mesmos estavam medrosos e escondidos, temerosos de se fazer ver. Mas naquele dia apresentaram-se sem temor, \u201ccheios do Esp\u00edrito Santo\u201d e come\u00e7aram a anunciar o Evangelho a israelitas, a estrangeiros, a todos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O Esp\u00edrito Santo tamb\u00e9m hoje \u00e9 protagonista no meio de n\u00f3s para que os crist\u00e3os fi\u00e9is possam testemunhar Cristo ao mundo. E o Esp\u00edrito assiste o Papa em modo especial, os bispos, os sacerdotes e cada crist\u00e3o. Est\u00e1 presente e operante em nossos encontros, ilumina nossas mentes, fortalece a nossa boa vontade, sugere os prop\u00f3sitos do bem.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pentecostes conclui o ciclo da P\u00e1scoa. Nesta solenidade de Pentecostes recordamos: a descida do Esp\u00edrito Santo sobre a Virgem Maria e os Ap\u00f3stolos no Cen\u00e1culo; a primeira<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/10822"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=10822"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/10822\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=10822"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=10822"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=10822"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}