Dizia o general Charles De Gaulle: \u201cOs dez mandamentos s\u00e3o t\u00e3o simples e claros, porque n\u00e3o foram compilados por uma comiss\u00e3o de expertos\u201d.<\/p>\n
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Neste 3\u00ba Domingo da Quaresma, fazemos nossa caminhada penitencial da Igreja da Concei\u00e7\u00e3o da Praia \u00e0 Igreja do Senhor do Bonfim, meditando especialmente na proposta das leituras para a liturgia de hoje onde, revendo a hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o, temos um texto fundamental: a proclama\u00e7\u00e3o dos Dez Mandamentos de Deus, expostos por Mois\u00e9s no livro do \u00caxodo 20, 1-17.<\/p>\n
\u00c9 certo que os mandamentos s\u00e3o fruto de um grande experto, o inventor do cora\u00e7\u00e3o humano, Deus. Pensando bem constituem um dom de Deus aos homens, foram, e s\u00e3o, ocasi\u00e3o de crescimento espiritual, s\u00e3o como dez degraus oferecidos \u00e0 humanidade para subir. Ou para descer, se a humanidade percorre o caminho para baixo.<\/p>\n
De fato, o Dec\u00e1logo se coloca na encruzilhada de duas aspira\u00e7\u00f5es universais: de uma parte est\u00e1 o homem que quer um sentido para a vida e por isso se p\u00f5e na busca de Deus; de outra parte, est\u00e1 Deus que se deixa encontrar, vem ao encontro do homem. Deus n\u00e3o \u00e9 uma id\u00e9ia abstrata, mas realidade concreta. E o encontro entre Deus e o homem realizou-se em larga parte na experi\u00eancia religiosa de um povo, o Povo da Alian\u00e7a, e se tornou perfeito no Cristo que nos revelou o Pai e o seu amor por n\u00f3s.<\/p>\n
O encontro do povo eleito com Deus foi muitas vezes borrascoso, dram\u00e1tico, mas foi uma escolha rec\u00edproca, amadurecida no curso de s\u00e9culos, e chegou a uma alian\u00e7a de liberta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
O povo de Israel era escravo no Egito sob os fara\u00f3s, e Deus com a alian\u00e7a se empenhava para sua liberta\u00e7\u00e3o. Aceitando tornar-se aliado de Deus, o povo se empenhava na pr\u00f3pria liberta\u00e7\u00e3o espiritual e moral, isto \u00e9 em um estilo de vida livre do pecado, digno do povo que foi escolhido por Deus. Assim a alian\u00e7a proposta pelo Senhor a seu povo comportava uma dupla liberta\u00e7\u00e3o: a liberta\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o, f\u00edsica, pol\u00edtica, social; a liberta\u00e7\u00e3o moral e espiritual da escravid\u00e3o do pecado e do mal.<\/p>\n
Deus chama \u00e0 liberta\u00e7\u00e3o suprema aqueles que criou \u00e0 sua imagem e semelhan\u00e7a, as criaturas humanas. O Dec\u00e1logo \u00e9 o convite de Deus ao homem para libertar-se da escravid\u00e3o do pecado e do mal, para conduzir a uma exist\u00eancia l\u00edmpida e limpa no seu amor. O Dec\u00e1logo vem a ser para o homem a proposta dos valores verdadeiros, que enriquecem, que levam \u00e0 maturidade, \u00e0 plenitude de vida.<\/p>\n
Dec\u00e1logo quer dizer dez palavras, dez enunciados. Constituem o fundamento da Alian\u00e7a. Recordamos as t\u00e1buas da lei: os tr\u00eas primeiros enunciados, escritos sobre a primeira t\u00e1bua, dizem respeito \u00e0 conduta que o homem deve ter para com Deus: \u201cN\u00e3o ter\u00e1s outro Deus fora de mim\u201d; \u201cN\u00e3o tomar\u00e1s o nome de Deus em v\u00e3o\u201d; \u201cRecorda-te de santificar as festas\u201d (os dias de preceito).<\/p>\n
Os sete outros enunciados prop\u00f5em as condi\u00e7\u00f5es para a conviv\u00eancia social, de irm\u00e3os entre irm\u00e3os: \u201cHonrar o pai e a m\u00e3e\u201d; \u201cN\u00e3o matar\u201d; \u201cN\u00e3o cometer atos impuros\u201d; \u201cN\u00e3o roubar\u201d; \u201cN\u00e3o dar falso testemunho\u201d; \u201cN\u00e3o desejar a mulher dos outros\u201d; \u201cN\u00e3o desejar as coisas dos outros\u201d.<\/p>\n
Podemos refletir ao infinito sobre os dez mandamentos. Eles constituem um empenho moral vinculante especialmente depois que Jesus Cristo revelou quem \u00e9 Deus para n\u00f3s, e quem somos n\u00f3s para Deus e quem somos n\u00f3s, uns para os outros: um Pai, filhos, irm\u00e3os.<\/p>\n
Os dez mandamentos n\u00e3o s\u00e3o nem imposi\u00e7\u00e3o de um Deus tirano, nem simples resultado de um esfor\u00e7o de vontade, mas a conseq\u00fc\u00eancia da nova vida que Deus nos deu, na morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo.<\/p>\n
\u201cA nossa p\u00e1tria, portanto, \u00e9 nos c\u00e9us\u201d. \u00c9 e n\u00e3o ser\u00e1, porque somos j\u00e1 cidad\u00e3os do c\u00e9u. Esta \u00e9 a realidade. O cen\u00e1rio deste mundo passa, \u00e9 somente sombra. O objeto adequado de nossa exist\u00eancia n\u00e3o \u00e9 a realidade do mundo, mas somente Deus tem a\u00e7\u00f5es salv\u00edficas.\u00a0 Somente o Senhor tem a medida de infinita grandeza \u00e0 qual somos chamados.<\/p>\n
A caminhada penitencial deste domingo \u00e9 imagem e figura p\u00e1lida do \u00caxodo: sair de uma situa\u00e7\u00e3o de escravid\u00e3o e pecado para uma outra realidade prometida e garantida pela miseric\u00f3rdia de Deus. A dire\u00e7\u00e3o \u00e9 a Colina Sagrada, a mans\u00e3o da miseric\u00f3rdia, o cora\u00e7\u00e3o do amado Senhor do Bonfim. O ponto de partida \u00e9 a casa da M\u00e3e: Nossa Senhora da Concei\u00e7\u00e3o da Praia. Qual m\u00e3e n\u00e3o deseja que o filho seja encaminhado a um bom fim?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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