{"id":10831,"date":"2009-03-09T00:00:00","date_gmt":"2009-03-09T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/quarenta-dias-no-deserto\/"},"modified":"2009-03-09T00:00:00","modified_gmt":"2009-03-09T03:00:00","slug":"quarenta-dias-no-deserto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/quarenta-dias-no-deserto\/","title":{"rendered":"Quarenta dias no deserto"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">Com o rito das cinzas, na quarta feira passada, a Igreja abriu o tempo da Quaresma do ano lit\u00fargico. \u00c9 tempo de prepara\u00e7\u00e3o para a Semana Santa, tempo de recolhimento, de<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>reflex\u00e3o, de ora\u00e7\u00e3o sobre a morte e a ressurrei\u00e7\u00e3o de nosso Senhor Jesus Cristo.Come\u00e7amos, nesse domingo, recordando os quarenta dias de Jesus no deserto, em recolhimento e col\u00f3quio com o Pai, antes de dar in\u00edcio \u00e0 prega\u00e7\u00e3o do Reino. O recolhimento e a ora\u00e7\u00e3o de Jesus inspiraram aos primeiros crist\u00e3os reviver e recordar a Paix\u00e3o, a Morte e a Ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor. Os crist\u00e3os, desde o come\u00e7o, estavam decididos a colocar em pr\u00e1tica o mandamento que o Senhor tinha dado aos ap\u00f3stolos. Jesus na \u00faltima Ceia, depois de ter distribu\u00eddo o p\u00e3o e o vinho, convertidos no seu corpo e sangue, disse: \u201cFazei isto em mem\u00f3ria de mim\u201d. Era o partir o p\u00e3o, a Eucaristia, a Missa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Os hebreus faziam cair a sua festa semanal no s\u00e1bado, mas Jesus ressuscitou no dia seguinte, e os crist\u00e3os fizeram festa no dia seguinte que chamaram o dia do Senhor, em latim Dominica Dies, domingo. No domingo come\u00e7aram a reunir-se, para cumprir o mandamento do Senhor, celebrar a Eucaristia. Para os hebreus, naquele ano a sua P\u00e1scoa caiu no s\u00e1bado e assim com maior solenidade, comemoravam ent\u00e3o a sua passagem da escravid\u00e3o do Egito para a liberdade. P\u00e1scoa quer dizer passagem.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Tamb\u00e9m os crist\u00e3os passaram a considerar a P\u00e1scoa a sua festa m\u00e1xima no seguimento de Jesus. Ele morreu e ressuscitou nos dias da P\u00e1scoa judaica. A P\u00e1scoa crist\u00e3 significa tamb\u00e9m passagem: passagem de Jesus da morte para a vida. Naquele dia Jesus venceu a morte, libertando o homem do pecado e do mal. Bom motivo para celebrar festivamente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Os primeiros crist\u00e3os passaram a comemorar aqueles acontecimentos centrais para a f\u00e9, com a Semana Santa. Deviam preparar-se de modo adequado: refletir, meditar, rezar. Para compreender Jesus profundamente \u00e9 preciso tempo. Jesus deu o exemplo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Depois do batismo recebido de Jo\u00e3o Batista para preparar-se para a sua miss\u00e3o, Jesus se retirou no deserto para rezar durante quarenta dias. Assim diz o evangelho de Marcos 1, 12-15: \u201cO Esp\u00edrito levou Jesus ao deserto e a\u00ed permaneceu quarenta dias\u201d, para preparar-se em col\u00f3quio com o Pai celeste.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Os primeiros crist\u00e3os acreditaram que tamb\u00e9m eles tinham necessidade de tomar para si, cada ano, quarenta dias, para meditar sobre o mist\u00e9rio de Jesus morto e ressuscitado. Assim nasceu a Quaresma. Quaresma, em latim Quadrag\u00e9sima, significa quadrag\u00e9simo dia. De quarta feira de cinzas at\u00e9 come\u00e7ar a Semana Santa s\u00e3o quarenta dias.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O que fazer nesse tempo? Os evangelistas nos apresentam Jesus como pessoa reflexiva que amava o recolhimento, a medita\u00e7\u00e3o, a ora\u00e7\u00e3o. Seguindo o seu exemplo somos convidados a criar tamb\u00e9m para n\u00f3s este clima de seriedade e de empenho.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ser capazes de algumas vezes desligar o r\u00e1dio e o televisor em nossa casa. Tomar em m\u00e3os um bom livro, abrir o Evangelho: ler, refletir, pensar em nossa vida, em nossos projetos, o que estamos preparando. Pensar nos que nos s\u00e3o caros, no significado de nossa presen\u00e7a em seu meio. Enfim no que pensamos fazer sob o olhar do Senhor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Quaresma \u00e9 tempo de reflex\u00e3o, porque o crist\u00e3o \u00e9 algu\u00e9m que pensa. \u00c9 preciso aprofundar, compreender: uma frase, por exemplo, do evangelho de hoje. Jesus depois de quarenta dias voltou para o meio da gente e come\u00e7ou a pregar: \u201cO tempo chegou, o reino de Deus est\u00e1 pr\u00f3ximo, convertei-vos e crede no Evangelho\u201d. S\u00e3o palavras s\u00e9rias e comprometedoras.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Convertei-vos, do grego metanoeite, significa mudar a mentalidade, o modo de pensar. Que se torne menos nosso e mais segundo Jesus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Crer no evangelho. Somos tentados a responder: n\u00f3s j\u00e1 cremos no Evangelho! Todavia nos resta ainda muito para compreender. Tamb\u00e9m para n\u00f3s sacerdotes. Compreender n\u00e3o \u00e9 tudo, devemos nos tornar coerentes, isto \u00e9, viver o Evangelho.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ocorre pensar e pedir essas coisas. \u00c9 hora de recolher-se em ora\u00e7\u00e3o, fazer deserto. Aprender de Jesus, que se retirava de bom grado nos lugares solit\u00e1rios. Um pouco de escuta, de reflex\u00e3o, de troca de id\u00e9ias. Depois a volta \u00e0 vida de todos os dias. Eis a surpresa: tornou-se diverso. Mudou-se por dentro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A exemplo de Jesus, fazer jejum e viver intensamente a caridade.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Com o rito das cinzas, na quarta feira passada, a Igreja abriu o tempo da Quaresma do ano lit\u00fargico. \u00c9 tempo de prepara\u00e7\u00e3o para a Semana Santa, tempo de recolhimento, de<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/10831"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=10831"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/10831\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=10831"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=10831"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=10831"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}