{"id":10837,"date":"2009-01-12T00:00:00","date_gmt":"2009-01-12T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/epifania-do-senhor\/"},"modified":"2009-01-12T00:00:00","modified_gmt":"2009-01-12T02:00:00","slug":"epifania-do-senhor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/epifania-do-senhor\/","title":{"rendered":"Epifania do Senhor"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">\u201cTendo nascido Jesus na cidade de Bel\u00e9m, na Jud\u00e9ia, no tempo do rei Herodes, eis que alguns magos do Oriente chegaram a Jerusal\u00e9m, perguntando: \u2018Onde est\u00e1 o rei dos<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>judeus que acaba de nascer? N\u00f3s vimos a sua estrela no Oriente e viemos ador\u00e1-lo.\u2019 (Mateus 2, 1-12).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O primeiro domingo do ano tem como ponto de refer\u00eancia lit\u00fargica a Epifania do Senhor. \u00c9 a manifesta\u00e7\u00e3o de Deus na fragilidade da humanidade ao fazer-se homem, nascendo em Bel\u00e9m de Jud\u00e1, visitado e reconhecido pelos Magos vindos de longe para o adorar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Deus na sua admir\u00e1vel e misericordiosa provid\u00eancia decidiu vir, nos \u00faltimos tempos, em socorro do mundo perdido. Determinou primeiramente preparar o povo de Israel, atrav\u00e9s dos patriarcas e profetas que lhes revelariam os seus ensinamentos, para salvar n\u00e3o somente a casa de Israel, mas todos os povos, por meio de seu Filho, feito homem, nascido de Maria Virgem.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Quando Deus chamou o patriarca Abra\u00e3o para sair de sua terra e dirigir-se para onde lhe indicaria, disse-lhe: \u201cSer\u00e1s pai de uma incont\u00e1vel descend\u00eancia\u201d, gerada n\u00e3o segundo a carne, mas pela fecundidade da f\u00e9. Todos os povos entram pois na fam\u00edlia do patriarca como filhos da promessa e recebem as b\u00ean\u00e7\u00e3os da descend\u00eancia de Abra\u00e3o, n\u00e3o segundo a carne mas segundo a f\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O que celebramos hoje na liturgia manifesta e revela, de muitas formas, que Deus veio ao mundo num corpo humano, para que os homens, mergulhados nas trevas de todas as maldades, n\u00e3o perdessem por ignor\u00e2ncia o que s\u00f3 puderam alcan\u00e7ar e possuir pela gra\u00e7a. Aquele que quis nascer para n\u00f3s n\u00e3o quis ser ignorado por n\u00f3s. Os magos o procuravam escondido resplandecente nos astros, e o encontraram envolto em panos na manjedoura. Os magos finalmente contemplaram maravilhados, no pres\u00e9pio, o c\u00e9u na terra, Deus no homem, na pequenez de uma crian\u00e7a, aquele que o universo n\u00e3o pode conter. Vendo-o, proclamam sua f\u00e9 e n\u00e3o discutem, oferecendo-lhe m\u00edsticos presentes sempre explicados: incenso oferecido a Deus, ouro ao rei e mirra ao que haveria de morrer. Assim os povos pag\u00e3os tornaram-se os primeiros chamados, porque a f\u00e9 dos magos deu in\u00edcio \u00e0 f\u00e9 de todos os povos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Jesus, nascido de Maria, continuar\u00e1 desse modo a manifestar-se, enquanto permaneceu vis\u00edvel, at\u00e9 a morte na cruz. Falou no sil\u00eancio de sua pequenez, na autoridade com que ensinava, sem contradi\u00e7\u00f5es, sem duas palavras, sem discrimina\u00e7\u00f5es, acolhendo a todos, manifestando o rosto da miseric\u00f3rdia, do amor infinito de Deus, para perdoar e salvar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ele n\u00e3o vem hoje para salvar o mundo dos desmandos dos projetos de globaliza\u00e7\u00e3o da economia que n\u00e3o demonstram preocupa\u00e7\u00e3o pelo valor do trabalho humano com o suor de seu rosto, mas com o ganho do capital, continuando a deixar a maioria da humanidade sempre mais pobre e carente at\u00e9 do indispens\u00e1vel para sobreviver.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">S\u00f3 h\u00e1 uma equa\u00e7\u00e3o para resolver os problemas do mundo, aquela que Jesus Cristo fez e ensinou com sua vida e sua palavra: morrer na cruz por amor. Isso aconteceu n\u00e3o por derrota infligida, mas por escolha pessoal contida no plano de Deus. Desde a apresenta\u00e7\u00e3o de Jesus no Templo, no oitavo dia do nascimento, Sime\u00e3o e a profetiza Ana anunciaram que Ele viera e seria sinal de contradi\u00e7\u00e3o para muitos que n\u00e3o o reconheceriam. Uma espada de dor transpassaria o cora\u00e7\u00e3o de sua m\u00e3e, a dor que a acompanharia at\u00e9 o desfecho da morte de Jesus na cruz.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Jesus ensina com autoridade. A felicidade que desejamos pelos votos de Ano Novo e a Paz t\u00e3o sonhada s\u00f3 podem ser produto do amor. Todos somos convocados e convidados \u00e0 convers\u00e3o ao amor, ao perd\u00e3o para os que nos ofendem, a solidariedade sem condi\u00e7\u00f5es para os semelhantes que mais sofrem e os mais necessitados.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Os magos, ao encontrarem o menino com Maria, sua m\u00e3e, prostraram-se e o adoraram. \u00c9 a profiss\u00e3o de f\u00e9 na divindade de um menino. Deus se faz presente e se manifesta na pequenez de uma crian\u00e7a.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A liturgia deste dia \u00e9 um convite: se Deus dignificou a fragilidade humana a ponto de assumi-la para, atrav\u00e9s dela, dar-se a conhecer ao mundo, \u00e0 nenhuma pessoa humana pode ser negada a sua import\u00e2ncia, o seu irrenunci\u00e1vel\u00a0 direito de viver com dignidade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">As festas de fim de ano e de novo ano passaram. N\u00e3o podem ser transformadas em cinzas. Aguardam nossa convers\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cTendo nascido Jesus na cidade de Bel\u00e9m, na Jud\u00e9ia, no tempo do rei Herodes, eis que alguns magos do Oriente chegaram a Jerusal\u00e9m, perguntando: \u2018Onde est\u00e1 o rei dos<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/10837"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=10837"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/10837\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=10837"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=10837"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=10837"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}