{"id":10853,"date":"2008-08-06T00:00:00","date_gmt":"2008-08-06T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-cidade-aterrorizada\/"},"modified":"2008-08-06T00:00:00","modified_gmt":"2008-08-06T03:00:00","slug":"a-cidade-aterrorizada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-cidade-aterrorizada\/","title":{"rendered":"A Cidade aterrorizada"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">A viol\u00eancia nasce da desesperan\u00e7a, dos caminhos fechados, da falta de oportunidades para crescer e construir uma vida digna a partir do estudo, do aprendizado, de uma<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>profiss\u00e3o, da disciplina e do sacrif\u00edcio para conseguir uma fam\u00edlia, ter casa para abrig\u00e1-la, gerar filhos, educ\u00e1-los.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Assistimos a um crescer sem fim da viol\u00eancia em nossas cidades, inclusive em Salvador, trazendo luto, desespero, desilus\u00e3o, desconfian\u00e7a, inseguran\u00e7a, medo. A viol\u00eancia, no fundo, \u00e9 rea\u00e7\u00e3o a problemas n\u00e3o imediatamente percebidos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A raiz da viol\u00eancia, a mais dif\u00edcil de ser reconhecida, est\u00e1 no modo de tratar o outro a partir do pr\u00f3prio interesse, sem consider\u00e1-lo na sua realidade pessoal, sem respeit\u00e1-lo na sua dignidade pr\u00f3pria. N\u00e3o se preocupa com o destino do outro, n\u00e3o se interessa pelo seu bem, d\u00e1 sempre a preced\u00eancia ao pr\u00f3prio interesse, conveni\u00eancia e vantagem.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Na origem da viol\u00eancia h\u00e1, portanto, hist\u00f3rias de desrespeitos, de frustra\u00e7\u00f5es, de humilha\u00e7\u00f5es, de negativas que fecham os caminhos para a realiza\u00e7\u00e3o de projeto de vida pessoal e familiar positivo, construtivo para a pessoa e para a sociedade. Desse modo acumulam-se tens\u00f5es que poder\u00e3o explodir quando menos se espera.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Dificilmente podemos avaliar o poder \u201ceducativo\u201d dos debates no Congresso Nacional, nos meios de comunica\u00e7\u00e3o e, muitas vezes, nas escolas para defender o aborto, o uso de c\u00e9lulas tronco, a legitimidade da eutan\u00e1sia. Forma-se, especialmente nas gera\u00e7\u00f5es mais jovens, a consci\u00eancia de que se pode eliminar a vida humana quando se torna peso, quando atrapalha o pr\u00f3prio sonho de felicidade. Matar pai e m\u00e3e, jogar pela janela a pr\u00f3pria filha, abandonar rec\u00e9m-nascidos em dep\u00f3sito de lixo, nas portas de edif\u00edcios torna-se poss\u00edvel. Recentemente, uma m\u00e3e jogou a filhinha pela janela no Paran\u00e1 e, ao ser presa, disse ao rep\u00f3rter: \u201cqueria livrar-me desse pacote\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O notici\u00e1rio de jornal e televis\u00e3o nacional, cada dia, mostra figuras das mais altas esferas dos poderes p\u00fablicos que cometem falcatruas, que se enriquecem com o dinheiro p\u00fablico e que continuam sorridentes, livres, impunes, vitoriosos, com seu poder e prest\u00edgio como se nada disso fosse anormal. \u00c9 evidente o extraordin\u00e1rio poder que tais fatos t\u00eam para desestimular no cidad\u00e3o comum, especialmente nos mais jovens, atitudes de honestidade e de sacrif\u00edcio para conduzir com dignidade sua vida apertada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">H\u00e1 pol\u00edticas p\u00fablicas que incentivam vis\u00e3o banal da vida, como um jogo que n\u00e3o exige responsabilidade. Ser\u00e1 que a oferta de camisinhas nas escolas p\u00fablicas vai melhorar os n\u00edveis de aprendizado dos nossos adolescentes, que j\u00e1 foram avaliados entre os mais baixos do continente? Certamente n\u00e3o estimulam a elabora\u00e7\u00e3o de projeto de vida que exija disciplina e sacrif\u00edcio. Certas pr\u00e1ticas estimulam e fazem crescer a percep\u00e7\u00e3o do encontro com outra pessoa como momento de lazer, instrumento da pr\u00f3pria satisfa\u00e7\u00e3o. N\u00e3o \u00e9 boa base para enfrentar de maneira positiva e s\u00e1bia os desafios da idade adulta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O mundo das drogas oferece ganhos f\u00e1ceis, o poder de usar armas a quem sempre se viu humilhado, \u00e9 caminho r\u00e1pido para conseguir tudo que parecia inating\u00edvel. Oferece tamb\u00e9m balas a bom pre\u00e7o, para matar e para morrer, um jogo a mais nesse horizonte sem ideal de vida e sem objetivos para construir, na dignidade e na paz, a pr\u00f3pria exist\u00eancia,\u00a0 a pr\u00f3pria fam\u00edlia e a sociedade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Os governos devem se interessar pela educa\u00e7\u00e3o dos menores, dos jovens e do povo em geral, n\u00e3o pelas facilidades deformadoras da vida, mas pelo est\u00edmulo a fim de que todos tenham motivos para elaborar um projeto de vida digna e de crescimento no bem e na paz para si e para a sociedade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00c9 imprescind\u00edvel propor os princ\u00edpios e os valores que possam sustentar uma sociedade digna do homem. Entre os princ\u00edpios, o da solidariedade em certa medida compreende todos os demais. Para tornar a sociedade mais humana, mais digna da pessoa \u00e9 necess\u00e1rio revalorizar o amor na vida social &#8211; no plano pol\u00edtico, econ\u00f4mico, cultural -, fazendo dele a norma constante e suprema do agir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">N\u00f3s crist\u00e3os cremos que o amor de Cristo que infunde em nossos cora\u00e7\u00f5es, que procuram o seu seguimento, nos far\u00e1 reanimar a cidade aterrorizada, dar-lhe alma de f\u00e9 e cora\u00e7\u00e3o que comunica a paz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A viol\u00eancia nasce da desesperan\u00e7a, dos caminhos fechados, da falta de oportunidades para crescer e construir uma vida digna a partir do estudo, do aprendizado, de uma<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/10853"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=10853"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/10853\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=10853"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=10853"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=10853"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}