A P\u00e1scoa crist\u00e3 lembra o sofrimento, a morte de Jesus Cristo na cruz e sua ressurrei\u00e7\u00e3o dentre os mortos. Para os cat\u00f3licos, \u00e9 a festa religiosa mais importante do ano. Celebrada<\/p>\n
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com grande j\u00fabilo durante quarenta dias, esta solenidade proclama a vit\u00f3ria da vida sobre a morte e do perd\u00e3o sobre a viol\u00eancia.<\/p>\n
Jesus foi v\u00edtima da uma viol\u00eancia inaudita. De fato, esta o acompanhou durante toda a sua vida. Seu nascimento, em Bel\u00e9m, foi num lugar inusitado, num abrigo para animais, pois a hospedaria da cidade n\u00e3o abriu as portas para seus pais, Jos\u00e9 e Maria, que estava para dar \u00e0 luz (cf Lc 2,7): ningu\u00e9m queria se complicar com esse casal de forasteiros. E l\u00e1 n\u00e3o havia\u00a0 um Amparo Maternal para acolher mulheres pobres em situa\u00e7\u00e3o de maternidade… Logo em seguida, o rei Herodes, dito o Grande, alarmado por not\u00edcias sobre o nascimento de um menino que diziam ser o \u201crei dos judeus\u201d, tramou contra a vida do pequeno. Seus pais tomam a estrada e fogem para o Egito, onde o menino viver\u00e1 na condi\u00e7\u00e3o de exilado (cf Mt 2, 13-15). Depois da morte de Herodes, o temor da persegui\u00e7\u00e3o e a amea\u00e7a contra a vida do menino Jesus n\u00e3o passaram e a Sagrada Fam\u00edlia foi viver como foragida em Nazar\u00e9 (Mt 2,19-23). Ainda n\u00e3o existiam a Declara\u00e7\u00e3o Universal dos Direitos Humanos, nem o ACNUR, nem Estatuto do Menor…<\/p>\n
Logo no in\u00edcio da prega\u00e7\u00e3o do Evangelho, Jesus teve que enfrentar a f\u00faria dos seus concidad\u00e3os de Nazar\u00e9, que o expulsaram da cidade e queriam jog\u00e1-lo num precip\u00edcio (Lc 4,23-30), s\u00f3 porque n\u00e3o fez o milagre que queriam ver. E os tr\u00eas anos de sua vida p\u00fablica, foram marcados por diversos epis\u00f3dios de persegui\u00e7\u00e3o e amea\u00e7as contra sua vida. A cura de um pobre homem com uma defici\u00eancia f\u00edsica levou um grupo religioso a tomar a decis\u00e3o de mat\u00e1-lo, pois os milagres evidentes que fazia atra\u00edam a aten\u00e7\u00e3o do povo sobre ele. Muitas vezes teve que enfrentar as tramas e ciladas dos seus perseguidores, que queriam prend\u00ea-lo (cf Mt 26,1-5).<\/p>\n
Finalmente, arrastado ao tribunal sem acusa\u00e7\u00e3o formal por nenhum crime, foi julgado, condenado e executado pela autoridade romana em menos de um dia, contrariamente ao que dispunha o pr\u00f3prio direito romano. Os relatos da paix\u00e3o e morte de Jesus, nos quatro Evangelhos, retratam acusa\u00e7\u00f5es caluniosas, o desprezo do rei Herodes (cf Lc 23,8-12), torturas impiedosas, como a flagela\u00e7\u00e3o, a coroa\u00e7\u00e3o de espinhos (cf Jo 19,1-3) e tantos sofrimentos atrozes. Foi um suceder-se de pesadas viol\u00eancias contra quem s\u00f3 tinha feito o bem. N\u00e3o havia defensores dos direitos humanos por ali, nem Comiss\u00e3o de Justi\u00e7a e Paz, nem mesmo alguma ONG, ou movimento contra a tortura… Mas o pr\u00f3prio centuri\u00e3o romano, aquele que estava l\u00e1, junto da cruz, comandando o pelot\u00e3o de execu\u00e7\u00e3o, foi quem reconheceu: \u201cde fato, este homem era um justo!\u201d (Lc 23,47). A viol\u00eancia contra Jesus foi um crime que nunca prescreveu e continua a ser perpetrado nas muitas formas de viol\u00eancia contra seres humanos, muitas vezes, inocentes e indefesos, que trazem no rosto as fei\u00e7\u00f5es de Jesus.<\/p>\n
Mesmo assim, Jesus nunca recorreu \u00e0 viol\u00eancia para se defender ou para propagar sua mensagem. E nem mesmo deixou seus amigos pegarem em armas para o defender, quando os soldados foram prend\u00ea-lo, entregue pelo beijo de Judas (cf Jo 18, 1-11). Sua resist\u00eancia foi a autoridade moral, que fez os soldados ca\u00edrem por terra; sua defesa, a confian\u00e7a na justi\u00e7a de Deus. Pregado na cruz, insultado e humilhado ao extremo, esmagado pela viol\u00eancia f\u00edsica e moral, ainda teve for\u00e7as para pedir o perd\u00e3o a Deus para seus algozes: \u201cPai, perdoai-lhes! N\u00e3o sabem o que fazem!\u201d (Lc 23,34).<\/p>\n
Quem foi v\u00edtima de tanta viol\u00eancia, talvez, teria o direito de reagir com viol\u00eancia? N\u00e3o lhe seria reservada a chance de uma boa vingan\u00e7a? Esta poderia ser a l\u00f3gica humana. Mas n\u00e3o foi assim que Jesus fez. Ap\u00f3s a ressurrei\u00e7\u00e3o dentre os mortos, foi procurar os disc\u00edpulos; todos, menos um, o haviam abandonado durante o drama da sua paix\u00e3o e morte. Agora estavam assustados e com medo. Mas n\u00e3o ouviram de Jesus nenhuma palavra de repreens\u00e3o, ou amea\u00e7a de vingan\u00e7a. Pelo contr\u00e1rio, ele os saudava com a paz e tranquilizava seus cora\u00e7\u00f5es. E tamb\u00e9m n\u00e3o falou em apresentar recurso nos tribunais de inst\u00e2ncia superior contra os respons\u00e1veis por sua injusta condena\u00e7\u00e3o. Sua decis\u00e3o foi o perd\u00e3o sem reservas: a miseric\u00f3rdia triunfa sobre a injusti\u00e7a. E at\u00e9 manda os ap\u00f3stolos perdoarem a todos, em seu nome\u201d (cf Jo 20, 19-23). Condi\u00e7\u00e3o \u00fanica \u00e9 o arrependimento sincero dos pecados (cf Lc 24, 46-47).<\/p>\n
O perd\u00e3o de Deus, por\u00e9m, n\u00e3o tira a responsabilidade da justi\u00e7a dos homens. Que bom, que a civiliza\u00e7\u00e3o veio tomando consci\u00eancia da dignidade da pessoa e desenvolveu a sensibilidade pelos direitos humanos. Que bom que existem Ongs e comiss\u00f5es de defesa da justi\u00e7a, especialmente para dar voz \u00e0queles que n\u00e3o a t\u00eam, nem podem gritar para se defender. Assumir o lado dos mais fracos e indefesos \u00e9 fineza da civiliza\u00e7\u00e3o. \u00d3timo, que a sociedade exija o bom funcionamento dos \u00d3rg\u00e3os de Justi\u00e7a do Estado e rejeite toda forma de corrup\u00e7\u00e3o na aplica\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a. E os violentos precisam dar contas \u00e0 justi\u00e7a, para se corrigirem. E continua verdadeiro que a paz \u00e9 o fruto da justi\u00e7a.<\/p>\n
Mas tudo isso ainda n\u00e3o basta. Uma justi\u00e7a vindicativa alimentaria a sede de vingan\u00e7a; viol\u00eancia n\u00e3o se corrige com mais viol\u00eancia. A instaura\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a e da verdadeira paz requerem algo mais: a convers\u00e3o dos cora\u00e7\u00f5es e a mudan\u00e7a dos h\u00e1bitos violentos. S\u00f3 o amor e o perd\u00e3o vencem o \u00f3dio e corrigem as feridas da alma. A P\u00e1scoa de Jesus \u00e9 um convite a abra\u00e7ar esta l\u00f3gica. Desejo feliz e aben\u00e7oada P\u00e1scoa a todos os leitores!<\/p>\n
Publicado em O ESTADO DE S\u00c3O PAULO, dia 11.04.2009<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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