{"id":10999,"date":"2009-06-22T00:00:00","date_gmt":"2009-06-22T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/hino-cristologico-da-carta-aos-efesios-ef-13-14\/"},"modified":"2009-06-22T00:00:00","modified_gmt":"2009-06-22T03:00:00","slug":"hino-cristologico-da-carta-aos-efesios-ef-13-14","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/hino-cristologico-da-carta-aos-efesios-ef-13-14\/","title":{"rendered":"Hino Cristol\u00f3gico da Carta aos Ef\u00e9sios (Ef 1,3-14)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">Dentro do esp\u00edrito deste Ano Paulino, o presente artigo quer simplesmente nos ajudar a refletir a riqueza da teologia Paulina, de modo particular neste texto t\u00e3o utilizado em nossa liturgia e que nos revela a experi\u00eancia de f\u00e9 de Paulo que testemunha para n\u00f3s a efic\u00e1cia de seu encontro com Cristo que transformou sua vida. Espero que esta reflex\u00e3o os ajude a viver uma f\u00e9 amadurecida, capaz de reconhecer que em Cristo o Pai realmente nos aben\u00e7oou com todo tipo de b\u00ean\u00e7\u00e3os espirituais do C\u00e9u (v. 3) e aprendamos com S\u00e3o Paulo a fazer de nossa f\u00e9 uma resposta ao amor salv\u00edfico de Deus.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Este texto, em forma de hino(1), \u00e9 rico no seu significado teol\u00f3gico, pois se apresenta como uma verdadeira s\u00edntese cristol\u00f3gica da carta aos Ef\u00e9sios. Para muitos autores este hino revela a influ\u00eancia do estilo comunit\u00e1rio e \u00e9 constru\u00eddo com material preexistente. E s\u00f3 alguns autores defendem a hip\u00f3tese de um hino lit\u00fargico eclesial preexistente, de car\u00e1ter batismal, ou, de alguma forma, ligado ao culto das primeiras comunidades.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Para n\u00f3s, o importante agora \u00e9 nos deter no valor teol\u00f3gico deste hino, procurando refletir nos motivos que o pr\u00f3prio texto nos apresenta para louvarmos e a rendermos gra\u00e7as a Deus. A grande motiva\u00e7\u00e3o apresentada neste hino se expressa na descri\u00e7\u00e3o do processo salv\u00edfico, que s\u00e3o as b\u00ean\u00e7\u00e3os recebidas de Deus em Jesus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ap\u00f3s a apresenta\u00e7\u00e3o de Paulo e a sua sauda\u00e7\u00e3o aos destinat\u00e1rios da carta que s\u00e3o os vv. 1-2, inicia-se no v. 3 este hino de louvor dirigindo-se a Deus, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que por meio de seu Filho nos aben\u00e7oou. De fato, j\u00e1 no v. 3 Jesus Cristo \u00e9 reconhecido como a grande b\u00ean\u00e7\u00e3o ou a grande gra\u00e7a que Deus concedeu \u00e0 humanidade, pois em Cristo, o Filho de Deus, n\u00f3s fomos agraciados de tal modo que, unidos a Ele, experimentamos o amor salv\u00edfico de Deus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Escolhidos por Deus em Cristo antes da cria\u00e7\u00e3o do mundo, n\u00f3s fomos chamados \u00e0 santidade (cf. v. 4). Aqui se manifesta a gratuidade da salva\u00e7\u00e3o, que se efetiva no viver em Cristo, configurando-se a Ele para sermos santos e irrepreens\u00edveis sob o seu olhar, no amor (v. 4). Deus que nos criou por amor nos salva tamb\u00e9m pelo amor, por isso \u00e9 na viv\u00eancia do amor que nos identificamos com Cristo, e nos tornamos santos. Nisto consiste o viver em Cristo!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Em Cristo fomos escolhidos (cf. v. 4), por Cristo fomos predestinados a sermos seus filhos adotivos (cf. v. 5). Sendo assim, nos tornamos filhos no Filho, participando de seu estatuto de Filho \u00fanico e amado. Em Cristo \u00e9 que aprendemos a viver uma rela\u00e7\u00e3o filial com Deus, e podemos nos tornar objeto do amor do Pai. Esse \u00e9 o projeto de Deus, pois assim o quis sua benevol\u00eancia para o louvor de sua gl\u00f3ria, e da sua gra\u00e7a com que nos cumulou em seu bem-amado (v. 6).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Em virtude desta nossa uni\u00e3o com Cristo recebemos tamb\u00e9m a reden\u00e7\u00e3o e o perd\u00e3o dos pecados. O sangue derramado por n\u00f3s (cf. v. 7) revela a radicalidade do amor do Cristo que d\u00e1 a vida, e que se torna for\u00e7a de liberta\u00e7\u00e3o. \u00c9 a riqueza da gra\u00e7a de Deus manifestada a todos os homens.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Os temas deste hino est\u00e3o bem articulados e giram em torno do projeto salv\u00edfico, cujos momentos foram apresentados \u2013 elei\u00e7\u00e3o, depois filia\u00e7\u00e3o, liberta\u00e7\u00e3o experimentada e vivida \u2013 mas \u00e9 importante perceber que Jesus Cristo \u00e9 o revelador do Mist\u00e9rio Salv\u00edfico e, por isso mesmo, n\u2019Ele realiza-se a plenitude da revela\u00e7\u00e3o (cf. vv. 9-10). Ele resume em si todo fragmento da hist\u00f3ria salv\u00edfica anterior e a unifica como \u00fanico Senhor e cabe\u00e7a de toda a realidade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Como filhos escolhidos e libertados, n\u00f3s somos convidados a conhecer o projeto de Deus e sua vontade para que a nossa vida seja vivida para o louvor de sua gl\u00f3ria (cf. v. 12).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Nos \u00faltimos vers\u00edculos (13-14), Paulo reconhece a universalidade da salva\u00e7\u00e3o para todos os que escutarem a mensagem da verdade e acreditaram em Jesus entram no processo salv\u00edfico, que tem como meta a liberta\u00e7\u00e3o definitiva prometida por Deus e garantida pelo dom do Esp\u00edrito Santo. Neste sentido, toda a humanidade \u00e9 convidada a acolher a gra\u00e7a salv\u00edfica de Deus, colocando-se \u00e0 escuta de sua Palavra que \u00e9 Jesus Cristo. Ele \u00e9 a Palavra da verdade que revela a aut\u00eantica realidade de Deus e do homem. Em outras palavras, em Cristo nos \u00e9 revelado o sentido da vida para vivermos segundo a sua vontade, como filhos santos e imaculados no amor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Al\u00e9m disso, somos tamb\u00e9m em Cristo marcados com o selo do Esp\u00edrito Santo, que \u00e9 sinal de reconhecimento ou perten\u00e7a, de habilita\u00e7\u00e3o para uma miss\u00e3o, ou de prote\u00e7\u00e3o. No final do hino sua perspectiva se volta para o futuro, para a espera dessa plena liberta\u00e7\u00e3o que, no presente, est\u00e1 assegurada pelo dom do Esp\u00edrito.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Por fim, podemos dizer que este hino traz tamb\u00e9m um car\u00e1ter trinit\u00e1rio. \u201cNo princ\u00edpio Deus, identificado como o \u2018Pai de Jesus Cristo\u2019 (v. 3) e nosso pela ado\u00e7\u00e3o (v. 5); Ele \u00e9 o agente de tudo \u2018segundo seu des\u00edgnio e decis\u00e3o\u2019 (vv. 5.9.11). Realiza tudo \u2018por meio de Cristo\u2019 (mencionado nos vv. 3.5-10.12). Termina o par\u00e1grafo com a refer\u00eancia ao Esp\u00edrito Santo, \u2018selo e garantia\u2019 (vv.13-14).\u201d(2)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Portanto, o presente hino, com sua riqueza teol\u00f3gica, \u00e9 um convite a reconhec\u00ea-lo como uma \u201cs\u00edntese da profiss\u00e3o de f\u00e9 que se torna canto de louvor e que jamais perde de vista o seu centro, Deus, o seu amor gratuito e eficaz em Jesus, o Cristo, que revela e torna historicamente ativo esse amor, e a comunidade crist\u00e3, que \u00e9 onde se revela e se experimenta concretamente o amor salvador de Deus\u201d.(3)<\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify\">Notas<\/h4>\n<ol>\n<li><span style=\"font-size: 8pt\">O texto pertence ao g\u00eanero das b\u00ean\u00e7\u00e3os, freq\u00fcente na liturgia judaica: o homem \u201cbendiz\u201d a Deus agradecendo as \u201cb\u00ean\u00e7\u00e3os\u201d recebidas. (cf. B\u00edblia do Peregrino \u2013 NT. S\u00e3o Paulo: Paulus, 2000).<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 8pt\">B\u00edblia do Peregrino \u2013 NT. S\u00e3o Paulo: Paulus, 2000.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 8pt\">FABRIS, Rinaldo. As cartas de Paulo (III) \u2013 B\u00edblia Loyola 6. S\u00e3o Paulo: Loyola, l992, p153.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0<\/p>\n<h4 style=\"text-align: right\">Pe. Danival Milagres Coelho<br \/> Diretor Espiritual do Semin\u00e1rio Arquidiocesano de Mariana<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify\">BIBLIOGRAFIA<\/h4>\n<p style=\"text-align: justify\">FABRIS, Rinaldo. As Cartas de Paulo (III) \u2013 B\u00edblia Loyola 6. S\u00e3o Paulo: Loyola, 1992.<br \/>B\u00edblia do Peregrino \u2013 NT. S\u00e3o Paulo: Paulus, 2000.<br \/>Tradu\u00e7\u00e3o Ecum\u00eanica da B\u00edblia. S\u00e3o Paulo: Loyola, l994.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dentro do esp\u00edrito deste Ano Paulino, o presente artigo quer simplesmente nos ajudar a refletir a riqueza da teologia Paulina, de modo particular neste texto t\u00e3o utilizado em nossa liturgia e que nos revela a experi\u00eancia de f\u00e9 de Paulo que testemunha para n\u00f3s a efic\u00e1cia de seu encontro com Cristo que transformou sua vida. &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"https:\/\/www.cnbb.org.br\/hino-cristologico-da-carta-aos-efesios-ef-13-14\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">Hino Cristol\u00f3gico da Carta aos Ef\u00e9sios (Ef 1,3-14)<\/span> Leia mais &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/10999"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=10999"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/10999\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=10999"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=10999"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=10999"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}