Ser disc\u00edpulo mission\u00e1rio, no contexto do Evangelho, \u00e9 se fazer seguidor de Jesus Cristo. S\u00e3o Paulo vai al\u00e9m dessa compreens\u00e3o quando afirma: \u00e9 preciso revestir-se de Jesus. Mas revestir-se de Jesus exige um seguimento, convers\u00e3o, um renascer, uma mudan\u00e7a de mentalidades, um modo de viver que n\u00e3o busca a gl\u00f3ria para si mesmo. Colocar Cristo na centralidade de vida \u00e9 manter firme a raiz da identidade mission\u00e1ria.<\/p>\n
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Paulo, um homem de dois mundos, deixou marca indel\u00e9vel na tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3. Foi um apaixonado pegador de Jesus Cristo, fundou muitas comunidades e escreveu cartas. Viveu e trabalhou em diferentes mundos e culturas. Um homem preparado para enfrentar qualquer desafio, depois de muitos s\u00e9culos ainda desafia a passagem do tempo. Ele percorre estradas, ruas, mares, casas, mercados, pra\u00e7as e sinagogas, tendo sempre Deus \u00e0 frente, aplainando o caminho. Prop\u00f5e uma nova teoria de vida: Sair e ir evangelizar trabalhando e a trabalhar evangelizando. Essa parece ser uma op\u00e7\u00e3o expl\u00edcita na vida do ap\u00f3stolo. Sua estrat\u00e9gia mission\u00e1ria est\u00e1 em atingir os grandes centros. Sempre que chegava a uma grande cidade, anunciava Jesus Cristo, e quem o aceitasse recebia o batismo. Ap\u00f3s o batismo, as pessoas come\u00e7avam a participar da comunidade que se reunia na casa de um deles, formavam grupos de estudos e aos poucos iam sendo evangelizadas. Dessas comunidades surgiam novos mission\u00e1rios que partiam para fundar comunidades nas periferias e nas pequenas cidades.<\/p>\n
O trabalho apost\u00f3lico \u00e9 assim representado como tarefa de servidores, de cooperadores, auxiliares e administradores dos mist\u00e9rios de Deus. Um trabalho oferecido a todos para formar unidade em Cristo.<\/p>\n
Paulo defende sua op\u00e7\u00e3o de evangelizar como trabalhador com os pobres e se gloria de sua fraqueza, pois \u00e9 atrav\u00e9s dela que ele se fundamenta na realidade de Cristo: fraco pela cruz, mas forte por Deus. Ele diz: \u201cCom Cristo, fiquei crucificado e j\u00e1 n\u00e3o vivo eu, mas Cristo vive em mim; e meu viver humano \u00e9 agora um viver da f\u00e9 no Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim\u201d (Gl 2,19-29). E Assim ele vai irradiando o evangelho para os grandes centros e das cidades para os arredores. Sua teologia vai se constituindo e dando forma ao seu an\u00fancio (quer\u00edgma) de que \u201cJesus \u00e9 verdadeiramente Filho de Deus\u201d.<\/p>\n
Com seu trabalho mission\u00e1rio pode-se dizer que Paulo \u00e9 o crist\u00e3o que melhor viveu e anunciou Jesus em tempos e lugares diferentes. Ele dizia: de boa vontade me gastarei e me desgastarei totalmente em favor de voc\u00eas. Ser\u00e1 que lhes dedicando mais amor, serei por causa disso menos amado?<\/p>\n
Sua vida mission\u00e1ria \u00e9 marcada por uma experi\u00eancia espiritual t\u00e3o intensa e profunda, a ponto de modificar de modo irrevers\u00edvel a sua vida. A certeza do seu chamado por Deus para evangelizar o mundo pag\u00e3o era muito forte. Afirma: \u201cDeus, por\u00e9m, me escolheu antes de eu nascer e me chamou por sua gra\u00e7a. Quando ele resolveu revelar em mim o seu Filho, para que eu o anunciasse entre os pag\u00e3os, n\u00e3o consultei ningu\u00e9m, nem subi a Jerusal\u00e9m para me encontrar com aqueles que eram ap\u00f3stolos antes de mim\u201d (Gl 1,15-17).<\/p>\n
Paulo fala de sua experi\u00eancia pessoal e considera: \u201cPor causa de Cristo, tudo o que eu considerava como lucro, considero agora como perda diante do bem superior que \u00e9 o conhecimento do meu Senhor Jesus cristo (Fl 3,7-9).<\/p>\n
N\u00e3o obstante a grande distancia entre o Paulo de ontem e o Paulo de hoje, o contexto das nossas realidades, os problemas existenciais est\u00e3o muito pr\u00f3ximos. Da\u00ed ser cont\u00ednuo o chamado. Todos s\u00e3o chamados a dar continuidade a essa dimens\u00e3o mission\u00e1ria e prof\u00e9tica da Igreja. O convite \u00e9 para sair, fazer mission\u00e1rios que podem partir para formar novas comunidades. Sair de si mesmo, de sua individualidade, de seu ego\u00edsmo. Ai est\u00e1 o grande desafio. A realidade est\u00e1 a nos interpelar como crist\u00e3os, disc\u00edpulos mission\u00e1rios do Senhor Jesus Cristo e, assim como Paulo, devemos dirigir o nosso olhar para a dimens\u00e3o pastoral perscrutando o interior das nossas realidades.<\/p>\n
A Igreja nos convida a evangelizar. A evangeliza\u00e7\u00e3o \u00e9 gra\u00e7a, \u00e9 a promo\u00e7\u00e3o do encontro pessoal com Jesus Cristo. E ela acontece sempre que as pessoas se colocam a servi\u00e7o da liberta\u00e7\u00e3o integral, do reconhecimento da dignidade, da humaniza\u00e7\u00e3o e da reconcilia\u00e7\u00e3o da pessoa humana no seu habitat social.<\/p>\n
Assim como Paulo fa\u00e7amos da nossa vida um encontro pessoal com a pessoa de Jesus Cristo, tornando-nos disc\u00edpulos mission\u00e1rios em resposta ao seu pedido: \u201cIde, portanto, e fazei disc\u00edpulos meus todos os povos, ensinando-os a observar o que vos mandei…(MT 28,19).<\/p>\n
Ser disc\u00edpulo mission\u00e1rio, no contexto do Evangelho, \u00e9 se fazer seguidor de Jesus Cristo. S\u00e3o Paulo vai al\u00e9m dessa compreens\u00e3o quando afirma: \u00e9 preciso revestir-se de Jesus. Mas revestir-se de Jesus exige um seguimento, convers\u00e3o, um renascer, uma mudan\u00e7a de mentalidades, um modo de viver que n\u00e3o busca a gl\u00f3ria para si mesmo. Colocar Cristo …<\/p>\n