No s\u00e9culo 13 o bem aventurado Tiago de Vor\u00e1gine, dominicano e bispo de G\u00eanova, escreveu uma obra chamada Legenda \u00c1urea, ou Legenda dourada. A palavra latina \u201clegenda\u201d significa \u201ccoisas que devem ser lidas\u201d, ou alguma coisa que \u00e9 objeto de leitura. A Legenda \u00e9 a explica\u00e7\u00e3o dos of\u00edcios celebrados durante o ano lit\u00fargico. Um cap\u00edtulo da obra \u00e9 dedicado \u00e0 convers\u00e3o do Ap\u00f3stolo S\u00e3o Paulo.<\/p>\n
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Logo de in\u00edcio ele diz que Jesus foi crucificado no dia 8 das calendas de abril (25 de mar\u00e7o), Santo Estev\u00e3o foi apedrejado no dia 25 de agosto do mesmo ano, e Paulo se converteu no dia 8 antes das calendas de fevereiro, isto \u00e9, no dia 25 de janeiro. Ele mesmo se pergunta por que celebramos a convers\u00e3o de S\u00e3o Paulo antes da convers\u00e3o de qualquer outro santo? E responde dando as seguintes raz\u00f5es:<\/p>\n
A primeira, para o exemplo. Vendo aquele que foi t\u00e3o culpado em sua falta tornar-se depois t\u00e3o grande pela gra\u00e7a, ningu\u00e9m deve perder a esperan\u00e7a do perd\u00e3o, por mais pecador que seja.<\/p>\n
A segunda, para a alegria. A Igreja sentiu grande tristeza por causa da persegui\u00e7\u00e3o feita por Paulo. Que ela sinta o mesmo tanto de alegria por sua convers\u00e3o.<\/p>\n
A terceira, pelo milagre. O Senhor transformou o b\u00e1rbaro perseguidor no mais fiel pregador. Sua convers\u00e3o foi de fato milagrosa da parte daquele que a fez, da parte daquilo que a envolveu, e da parte de quem se converteu.<\/p>\n
Quem fez a convers\u00e3o foi Jesus Cristo, que assim mostrou:<\/p>\n
1\u00ba Seu admir\u00e1vel poder, quando lhe disse: \u201cDuro te \u00e9 recalcitrar contra o aguilh\u00e3o\u201d (At 26,14), o que significa \u201cN\u00e3o adianta resistir\u201d; e quando fes com que ele mudasse t\u00e3o repentinamente e respondesse: \u201cSenhor, que quereis que eu fa\u00e7a?\u201d (At 22,10). Santo Agostinho faz aqui um coment\u00e1rio: \u201cO Cordeiro morto pelos lobos mudou o lobo em cordeiro; j\u00e1 se prepara para obedecer aquele que antes estava cheio do furor do perseguidor\u201d.<\/p>\n
2\u00ba Sua admir\u00e1vel sabedoria, pois abateu o incha\u00e7o de seu orgulho, inspirando-lhe a pequenez da humildade e n\u00e3o os esplendores da majestade. \u201cSou eu, diz ele, o Jesus de Nazar\u00e9 que tu persegues\u201d. Um comentarista acrescenta: \u201cEle n\u00e3o diz que \u00e9 Deus, ou mesmo o Filho de Deus; aceita, pois, a sua humildade e despoja-te das escamas com as quais teu orgulho te cobre\u201d.<\/p>\n
3\u00ba Sua extraordin\u00e1ria clem\u00eancia; Deus provoca a sua convers\u00e3o no momento mesmo em que ele estava sendo perseguidor. De fato, embora com um afeto desordenado, pois ele s\u00f3 respirava amea\u00e7as de morte, embora se entregasse a projetos criminosos, pois foi procurar e envolver o sumo sacerdote, embora estivesse fazendo um ato culp\u00e1vel, quando foi procurar prisioneiros para lev\u00e1-los a Jerusal\u00e9m, tornando assim detest\u00e1vel o objetivo de sua viagem; contudo, esse pecador \u00e9 convertido pela divina miseric\u00f3rdia.<\/p>\n
Essa convers\u00e3o foi tamb\u00e9m miraculosa da parte do que a envolveu, isto \u00e9, a luz. De fato, essa luz foi repentina, imensa e veio do c\u00e9u. \u201cSubitamente uma luz vinda do c\u00e9u o envolveu de claridade\u201d, diz a Escritura (At 9,3).<\/p>\n
A esta altura de seu escrito, o bem-aventurado Tiago de Vor\u00e1gine diz que Paulo tinha tr\u00eas v\u00edcios. Primeiro, a aud\u00e1cia. Os Atos o confirmam: \u201cEle foi procurar o sumo sacerdote\u201d e um comentarista acrescenta: \u201cNingu\u00e9m o tinha contratado. Ele age por si mesmo. \u00c9 seu zelo que o impulsiona\u201d. O segundo \u00e9 o orgulho, e a prova est\u00e3o nestas palavras \u00abEle respirava amea\u00e7as de morte\u00bb (At 9,1). O terceiro \u00e9 a intelig\u00eancia carnal que ele tinha da Lei.<\/p>\n
A luz foi repentina, para dar um choque nesse audacioso; ela foi imensa, para afundar esse altivo, esse soberbo, nas profundezas da humildade; ela veio do c\u00e9u para tornar celeste essa intelig\u00eancia carnal. Esse prod\u00edgio disp\u00f4s de tr\u00eas meios: 1\u00ba A voz que chama; 2\u00ba A luz que brilha; e 3\u00ba a for\u00e7a todo poderosa.<\/p>\n
Tiago de Vor\u00e1gine, completa seu escrito sobre a convers\u00e3o do Ap\u00f3stolo S\u00e3o Paulo mostrando como ela foi milagrosa tamb\u00e9m da parte de quem se converteu, isto \u00e9, do Ap\u00f3stolo. Tr\u00eas milagres aconteceram exteriormente na pessoa de Paulo: sua queda, sua cegueira e seu jejum de tr\u00eas dias, pois ele caiu para ser levantado do estado de enfermidade em que jazia.<\/p>\n
No s\u00e9culo 13 o bem aventurado Tiago de Vor\u00e1gine, dominicano e bispo de G\u00eanova, escreveu uma obra chamada Legenda \u00c1urea, ou Legenda dourada. A palavra latina \u201clegenda\u201d significa \u201ccoisas que devem ser lidas\u201d, ou alguma coisa que \u00e9 objeto de leitura. A Legenda \u00e9 a explica\u00e7\u00e3o dos of\u00edcios celebrados durante o ano lit\u00fargico. Um cap\u00edtulo …<\/p>\n