{"id":11021,"date":"2009-03-16T00:00:00","date_gmt":"2009-03-16T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/paulo-em-duas-palavras-disciplina-e-convivencia\/"},"modified":"2009-03-16T00:00:00","modified_gmt":"2009-03-16T03:00:00","slug":"paulo-em-duas-palavras-disciplina-e-convivencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/paulo-em-duas-palavras-disciplina-e-convivencia\/","title":{"rendered":"Paulo em duas palavras: disciplina e conviv\u00eancia!"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">Ao nos determos na vida e forma\u00e7\u00e3o de Paulo, \u00e9 poss\u00edvel compreender melhor o modo como realiza o movimento de sua atividade apost\u00f3lica e, tamb\u00e9m, com ele aprender o que para os dias de hoje \u00e9 poss\u00edvel fazer para nos tornarmos cada vez melhores disc\u00edpulos mission\u00e1rios de Jesus Cristo.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Com olhar atento na sua hist\u00f3ria de vida identificamos que sua forma\u00e7\u00e3o percorreu as etapas necess\u00e1rias ao desenvolvimento integral do cidad\u00e3o crist\u00e3o que hoje desejamos promover, pois envolvia: aprender a ler e escrever; estudar a lei de Deus e a hist\u00f3ria do povo; assimilar as tradi\u00e7\u00f5es religiosas; aprender as ora\u00e7\u00f5es. O processo para isso realizava-se na aplica\u00e7\u00e3o do m\u00e9todo de pergunta e resposta para o que era necess\u00e1rio repetir e decorar o que havia aprendido, estudado e assimilado. Isto exigia disciplina e conviv\u00eancia, o que implica em reconhecer que a forma\u00e7\u00e3o de Paulo n\u00e3o est\u00e1 restrita somente ao m\u00e9todo de pergunta e resposta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ao pensarmos no processo catequ\u00e9tico de forma\u00e7\u00e3o permanente, podemos reconhecer que alguns dos aspectos da forma\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Paulo est\u00e3o presentes em algumas propostas de nossa catequese. Assim, percebe-se no roteiro de nossos conte\u00fados catequ\u00e9ticos o estudo da Lei de Deus, a compreens\u00e3o das tradi\u00e7\u00f5es que est\u00e3o presentes em nosso jeito de celebrar, discernir e interagir na din\u00e2mica social. Ainda, est\u00e1 em nosso roteiro a aprendizagem das ora\u00e7\u00f5es. Diante disso, pode-se dizer que nosso processo de forma\u00e7\u00e3o de crist\u00e3os tem algumas similaridades com a forma\u00e7\u00e3o de Paulo. Contudo, o que nos chama aten\u00e7\u00e3o, ao estabelecermos a identifica\u00e7\u00e3o dessas similaridades, n\u00e3o est\u00e1 essencialmente centrado no roteiro de conte\u00fados, mas sim na din\u00e2mica do m\u00e9todo utilizado que lhe exigia disciplina e conviv\u00eancia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Quando nos referimos \u00e0 disciplina, automaticamente surge em nossa mente a id\u00e9ia de rela\u00e7\u00f5es de subordina\u00e7\u00e3o de uma pessoa para com outra, atitude de obedi\u00eancia a normas e autoridade, entre outras. Mas, ao nos delongarmos na trajet\u00f3ria evangelizadora de S\u00e3o Paulo compreende-se que a disciplina est\u00e1 relacionada ao conjunto de conhecimentos que lhe eram transmitidos e ao modo como ele os aprendia, ou seja, a disciplina est\u00e1 relacionada \u00e0 instru\u00e7\u00e3o e educa\u00e7\u00e3o, que por sua vez tem por conseq\u00fc\u00eancia a exig\u00eancia da conviv\u00eancia. Esta palavra nos remete a compreender que qualquer ensino e instru\u00e7\u00e3o necessariamente tem, ou deveria ter, por meta conduzir a viver em comum, a colocar os ensinamentos em pr\u00e1tica. Portanto, podemos afirmar que esta \u00e9 tamb\u00e9m a meta da catequese.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Em sua forma\u00e7\u00e3o, Paulo estudou, tamb\u00e9m, a tradi\u00e7\u00e3o dos antigos em que a Lei de Deus era atualizada para o povo. Este estudo consistia de dois momentos: um em que se ensinava a viver de acordo com a Lei de Deus (Halak\u00e1) e outro que ajudava a identificar a pr\u00f3pria vida \u00e0 luz da Lei de Deus (Hagad\u00e1). Ainda, Paulo recebeu em sua forma\u00e7\u00e3o a interpreta\u00e7\u00e3o da B\u00edblia \u2013 este estudo consistia em ensinar as normas e o jeito de buscar o sentido da Sagrada Escritura para a vida das pessoas. Desta forma, aprendia-se a reconhecer nos textos b\u00edblicos o passado e o presente em uma rela\u00e7\u00e3o de complementaridade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Frente a esse movimento formativo pelo qual Paulo passou est\u00e1 o m\u00e9todo n\u00e3o como etapas ou momentos isolados, mas como o caminho que forma a a\u00e7\u00e3o capaz de mobilizar e dinamizar a ess\u00eancia do conhecimento por meio do processo de aprender, estudar e assimilar, promovendo uma rela\u00e7\u00e3o dial\u00f3gica com as comunidades que interagia, para o que se tornava imprescind\u00edvel a disciplina e a conviv\u00eancia. A\u00e7\u00e3o e rela\u00e7\u00e3o, portanto, se revelam no modo com que Paulo assumiu a sua miss\u00e3o de evangelizador ao escrever cartas \u00e0s comunidades como meio para instruir, para ajud\u00e1-las a discernir, para educar na justi\u00e7a, preparando-as para realizar as boas obras.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A forma de Paulo viver nos revela que o m\u00e9todo utilizado em sua forma\u00e7\u00e3o nos orienta para a necessidade de assumir uma profunda convic\u00e7\u00e3o da proposta do Evangelho aplicado na vida. Para isso, torna-se imprescind\u00edvel desenvolver a capacidade de assimilar o modo de pensar das pessoas, compreendendo seu universo para relacionar-se e interagir com elas. Isto pressup\u00f5e ser assertivo nas a\u00e7\u00f5es para atender com carinho os interlocutores da a\u00e7\u00e3o evangelizadora e, concomitantemente, exigente para que sejam obedientes aos ensinamentos do Evangelho, para alcan\u00e7ar uma vida nova.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A forma\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Paulo nos motiva a refletir a pr\u00e1tica na a\u00e7\u00e3o evangelizadora, de modo especial na catequese, reconhecendo que a partir da aplica\u00e7\u00e3o adequada do m\u00e9todo possibilita-se aos interlocutores tornarem-se disc\u00edpulos de Jesus Cristo. Assim, \u00e9 importante compreender que o m\u00e9todo torna-se recurso para apreens\u00e3o do conhecimento e, conseq\u00fcentemente, conduz \u00e0 viv\u00eancia uma vez que pressup\u00f5e haver disciplina ao guardar no cora\u00e7\u00e3o aquilo que nossos educadores na f\u00e9 contaram, o que nos \u00e9 transmitido. Isso proporciona o sentido da conviv\u00eancia t\u00e3o bem expressado na carta aos Filipenses 2,1-4 na qual Paulo motiva a comunidade a zelar pela harmonia interna visando o bem comum. Assim, cada um de n\u00f3s, como disc\u00edpulo mission\u00e1rio de Jesus Cristo, \u00e9 convidado a inspirar-se em S\u00e3o Paulo para anunciar o Evangelho testemunhando-o por meio da disciplina e da conviv\u00eancia fraterna.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: right\">Marilac Loraine Oleniki<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ao nos determos na vida e forma\u00e7\u00e3o de Paulo, \u00e9 poss\u00edvel compreender melhor o modo como realiza o movimento de sua atividade apost\u00f3lica e, tamb\u00e9m, com ele aprender o que para os dias de hoje \u00e9 poss\u00edvel fazer para nos tornarmos cada vez melhores disc\u00edpulos mission\u00e1rios de Jesus Cristo.<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/11021"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=11021"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/11021\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=11021"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=11021"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=11021"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}