A cidade de Colossas est\u00e1 no vale do rio Lico e sofreu algum tipo de influ\u00eancia dos judeus deslocados da Babil\u00f4nia para essa regi\u00e3o romana da \u00c1sia. O fundador da comunidade foi Epafras que, estando preso com Paulo em \u00c9feso, lhe transmitiu muitas informa\u00e7\u00f5es de Colossas. Da pris\u00e3o, Paulo escreve uma carta aos colossenses, e o faz com autoridade apost\u00f3lica, mesmo n\u00e3o tendo sido seu fundador e at\u00e9 mesmo sem nunca ter estado em Colossas.<\/p>\n
<\/p>\n
A leitura atenta da carta mostra Paulo convencendo os colossenses a olhar para Cristo com os p\u00e9s firmes no ch\u00e3o, longe de uma espiritualidade a\u00e9rea e desencarnada. A carta n\u00e3o \u00e9 longa. S\u00e3o apenas quatro cap\u00edtulos. Logo depois da introdu\u00e7\u00e3o, no cap\u00edtulo primeiro, Paulo inicia a parte doutrinal com um hino sobre Jesus Cristo. Os crist\u00e3os compunham e cantavam hinos. Paulo toma um deles e o amplia acrescentando algumas frases que podiam ajudar os colossenses a n\u00e3o se enredarem em ensinamentos enganosos.<\/p>\n
O hino dizia: \u201cJesus Cristo \u00e9 a imagem do Deus invis\u00edvel, o primog\u00eanito de toda criatura, porque nele foram criadas todas as coisas, tudo foi criado por ele e para ele\u201d. Paulo acrescenta: \u201cnos c\u00e9us e na terra, as vis\u00edveis e as invis\u00edveis: Tronos, Soberanias, Principados, Autoridades\u201d. Paulo est\u00e1 dizendo que tudo o que existe e se pode ver, e tamb\u00e9m o que existe e \u00e9 invis\u00edvel, como os anjos, tudo foi criado em Cristo, por ele e para ele. Cristo est\u00e1 acima de todos as for\u00e7as invis\u00edveis, acima de todos os anjos. Os colossenses estavam dando muita import\u00e2ncia aos poderes celestes, isto \u00e9, \u00e0s diversas categorias de anjos, deixando de lado a realidade vis\u00edvel de Cristo. Hoje tamb\u00e9m temos crist\u00e3os que insistem no culto dos anjos e temos crist\u00e3os que t\u00eam medo de for\u00e7as ocultas e andam atr\u00e1s de energias espirituais. Se alguma coisa existe, existe para Cristo. Tendo Cristo, temos tudo. Por isso Paulo ainda acrescenta: \u201cEle \u00e9 antes de tudo e tudo nele subsiste. Ele \u00e9 a cabe\u00e7a da Igreja, que \u00e9 o seu corpo\u201d. Os colossenses devem ver Jesus Cristo como cabe\u00e7a da Igreja e ver a Igreja como o corpo de Cristo. O corpo \u00e9 vis\u00edvel, est\u00e1 aqui na terra e \u00e9 formado por n\u00f3s, criaturas concretas de carne e osso.<\/p>\n
Na segunda estrofe, o hino diz: \u201cEle \u00e9 o princ\u00edpio, o primog\u00eanito dos mortos, pois nele aprouve a Deus fazer habitar toda a plenitude e reconciliar por ele e para ele todos os seres\u201d. Paulo acrescenta que Cristo \u201ctem em tudo a primazia\u201d e \u201creconcilia os seres da terra e do c\u00e9u, realizando a paz pelo sangue da sua cruz\u201d. Jesus que est\u00e1 acima de tudo se interessa pelo que acontece no c\u00e9u e na terra e obt\u00e9m a paz derramando numa cruz real o sangue do seu corpo f\u00edsico.<\/p>\n
Foi no seu corpo de carne que Cristo nos reconciliou e o entregou \u00e0 morte para a nossa santifica\u00e7\u00e3o. E agora, o corpo vis\u00edvel de Cristo no mundo, \u00e9 a comunidade dos fi\u00e9is, a Igreja. Paulo aceita se sacrificar por essa Igreja, para que os crist\u00e3os sejam perfeitos em Cristo. Paulo se sente forte pela energia que lhe vem de Cristo. Ningu\u00e9m deve enganar os colossenes, nem a n\u00f3s hoje, com argumentos capciosos, com ensinamentos in\u00fateis, que n\u00e3o s\u00e3o de Cristo, mas deste mundo. Reconhecemos e afirmamos a divindade de Cristo, mas ela habita nele corporalmente. Aceitamos a exist\u00eancia de seres celestes espirituais, mas a Cabe\u00e7a de todos eles \u00e9 Cristo.<\/p>\n
A busca de uma espiritualidade desencarnada e alienada levou os colossenses a praticas esot\u00e9ricas. Influenciados pelos judeus da Babil\u00f4nia, praticavam normas judaicas, n\u00e3o para a salva\u00e7\u00e3o como os g\u00e1latas, mas para a aquisi\u00e7\u00e3o da sabedoria e do conhecimento dos mist\u00e9rios celestes. Com tais pr\u00e1ticas eles se achavam pessoas de alta espiritualidade. S\u00e3o Paulo diz que a religiosidade deles \u00e9 afetada, que as observ\u00e2ncias n\u00e3o valem nada porque o que vale de verdade \u00e9 o corpo de Cristo. O que vale mesmo \u00e9 estar em Cristo e formar seu corpo vis\u00edvel neste mundo. Neste corpo, todos devem se tratar com muita caridade, que \u00e9 o v\u00ednculo da perfei\u00e7\u00e3o, respeitando-se mutuamente e ajudando todos a crescerem.. Afinal, \u00e9 preciso saber tirar proveito do tempo presente, no qual vivemos.<\/p>\n
A cidade de Colossas est\u00e1 no vale do rio Lico e sofreu algum tipo de influ\u00eancia dos judeus deslocados da Babil\u00f4nia para essa regi\u00e3o romana da \u00c1sia. O fundador da comunidade foi Epafras que, estando preso com Paulo em \u00c9feso, lhe transmitiu muitas informa\u00e7\u00f5es de Colossas. Da pris\u00e3o, Paulo escreve uma carta aos colossenses, e …<\/p>\n