{"id":11042,"date":"2008-10-24T00:00:00","date_gmt":"2008-10-24T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-missao-na-macedonia\/"},"modified":"2008-10-24T00:00:00","modified_gmt":"2008-10-24T02:00:00","slug":"a-missao-na-macedonia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-missao-na-macedonia\/","title":{"rendered":"A miss\u00e3o na Maced\u00f4nia"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">O livro dos Atos dos Ap\u00f3stolos e as cartas de S\u00e3o Paulo destacam duas cidades da Maced\u00f4nia evangelizadas por Paulo e seus companheiros, Filipos e Tessal\u00f4nica. Eram ligadas pela estrada chamada Via Egnatia, o que facilitava as viagens. Filipos foi fundada em 350 antes de Cristo, pelo rei Filipe da Maced\u00f4nia, pai de Alexandre Magno, e Tessal\u00f4nica em 315, pelo general Cassandro, cunhado de Alexandre Magno, que deu \u00e0 cidade o nome de sua esposa, Tessal\u00f4nica, meia irm\u00e3 de Alexandre. Essas regi\u00f5es foram palco de muitos acontecimentos. Sabemos da import\u00e2ncia de Alexandre Magno, que ainda jovem e, em pouco tempo, conquistou meio mundo, e a influ\u00eancia sobre o povo de Israel da cultura grega levada por ele \u00e0s terras conquistadas. Figura de destaque na Maced\u00f4nia foi Arist\u00f3teles.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Nasceu em Estagira em 384 antes de Cristo e seu pai, que era m\u00e9dico, serviu na corte do rei Amintas, av\u00f4 de Alexandre Magno. Em 343, Arist\u00f3teles foi chamado por Felipe para ser preceptor do jovem Alexandre. Foi na plan\u00edcie de Filipos que, no ano 42 a.C., Marco Ant\u00f4nio e Otaviano derrotaram o ex\u00e9rcito de Bruto e C\u00e1ssio, os assassinos de J\u00falio C\u00e9sar. Em honra desta vit\u00f3ria, Otaviano fez de Filipos uma col\u00f4nia romana e nela assentou os veteranos da guerra. Tessal\u00f4nica, por sua vez, se tornou capital da prov\u00edncia da Maced\u00f4nia em 168 a.C.. Paulo passa por v\u00e1rias cidades, mas n\u00e3o para em todas. O Ap\u00f3stolo devia ter um olhar estrat\u00e9gico escolhendo lugares que possibilitassem a difus\u00e3o do Evangelho. Detinha-se nas cidades, n\u00e3o no campo, e procurava logo entrar em contato com a sinagoga do lugar, quando existia. Filipos n\u00e3o tinha sinagoga, Tessal\u00f4nica, sim. Depois das amarguras experimentadas em Filipos, os disc\u00edpulos mission\u00e1rios n\u00e3o desistem e seguem para Tessal\u00f4nica. L\u00e1, novas dificuldades os esperam, mas a evangeliza\u00e7\u00e3o ser\u00e1 um sucesso. A palavra \u00e9 anunciada na for\u00e7a do Esp\u00edrito e acolhida na for\u00e7a do mesmo Esp\u00edrito.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Paulo anuncia aos judeus que, segundo as Escrituras, o Messias devia sofrer e ressuscitar, e este Messias \u00e9 Jesus, que ele anuncia. Os Atos narram rapidamente os acontecimentos de Tessal\u00f4nica, mas a rea\u00e7\u00e3o contra os disc\u00edpulos foi grande, tanto que se alastrou at\u00e9 Ber\u00e9ia, a cidade para onde Paulo e seus companheiros de miss\u00e3o se dirigiram saindo de Tessal\u00f4nica. Mais uma vez s\u00e3o acusados de perturbar a ordem, de serem revolucion\u00e1rios e agirem contra os decretos do imperador. Os Atos falam de uma rea\u00e7\u00e3o judaica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A primeira carta aos Tessalonicenses d\u00e1 a entender que os origin\u00e1rios do lugar moveram uma persegui\u00e7\u00e3o contra os crist\u00e3os nascentes. A rea\u00e7\u00e3o deve ter vindo tanto dos judeus como dos gregos. A realidade \u00e9 que os crist\u00e3os, provenientes das camadas pobres da sociedade, mas agora organizados em comunidade, tornaram-se uma amea\u00e7a aos poderosos do lugar. Os pobres quando se juntam e tomam consci\u00eancia da sua dignidade tornam-se uma amea\u00e7a porque se ajudam e j\u00e1 n\u00e3o se deixam explorar. Parece, segundo alguns comentaristas, que os comerciantes de Tessal\u00f4nica se sentiram prejudicados com o surgimento de comunidades solid\u00e1rias, fortemente fraternas e unidas na mesma f\u00e9. Paulo saiu de Tessal\u00f4nica, mas saiu preocupado. Foi para Ber\u00e9ia e de l\u00e1 para Atenas. Silas e Tim\u00f3teo ou v\u00e3o com Paulo ou v\u00e3o um pouco depois. Paulo, por\u00e9m, cheio de preocupa\u00e7\u00e3o e muito angustiado com o que poderia estar acontecendo com os novos crist\u00e3os, pede a Tim\u00f3teo que volte a Tessal\u00f4nica e verifique a situa\u00e7\u00e3o, ajude os fi\u00e9is e traga logo not\u00edcias. Enquanto aguardava, Paulo ficou em Atenas. A dist\u00e2ncia entre Atenas e Tessal\u00f4nica \u00e9 de 500 quil\u00f4metros. Ida e volta, mil.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00c9 poss\u00edvel que Paulo tenha permanecido dois meses em Atenas. Aqui n\u00e3o houve um verdadeiro trabalho evangelizador. N\u00e3o se tem conhecimento de uma comunidade estabelecida nem refer\u00eancias de Paulo a Atenas. Os Atos falam do discurso no are\u00f3pago e da convers\u00e3o de algumas pessoas, entre as quais Dion\u00edsio, o areopagita, e uma mulher de nome D\u00e2maris.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: right\">C\u00f4nego Celso Pedro<br \/>\nArquidiocese de S\u00e3o Paulo<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O livro dos Atos dos Ap\u00f3stolos e as cartas de S\u00e3o Paulo destacam duas cidades da Maced\u00f4nia evangelizadas por Paulo e seus companheiros, Filipos e Tessal\u00f4nica. Eram ligadas pela estrada chamada Via Egnatia, o que facilitava as viagens. 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