Neste dia 21 de mar\u00e7o estamos assinalando o Dia Internacional contra a Discrimina\u00e7\u00e3o Racial. O texto base da Campanha da Fraternidade de 2009, em um dos seus t\u00f3picos nos ajuda a refletir a tem\u00e1tica. Vamos divulgar este material. Confira, tamb\u00e9m, o folder: Dia Internacional de luta contra todas as formas de discrimina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
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Uma das formas mais cru\u00e9is de racismo \u00e9 a nega\u00e7\u00e3o da sua exist\u00eancia quando ele existe de fato e \u00e9 indisfar\u00e7\u00e1vel. No Brasil, o sonho nacional de um pa\u00eds harmonioso, sem preconceitos de ra\u00e7a ou de cor, ou seja, de uma sociedade em que as pessoas sejam valorizadas pelo seu conte\u00fado humano, e n\u00e3o pela apar\u00eancia, \u00e9 certamente o sonho da maioria dos brasileiros. Ocorre que o sonho n\u00e3o encontra correspond\u00eancia na realidade, sobretudo na realidade dos que sofrem a discrimina\u00e7\u00e3o. Mais cruel ainda \u00e9 insistir com os discriminados que eles n\u00e3o o s\u00e3o; ou, pior ainda: que eles \u00e9 que discriminam, ou se discriminam. Argumentos ret\u00f3ricos falaciosos proliferam para negar o \u00f3bvio: \u201cQuem n\u00e3o tem um pouco de sangue negro?\u201d; \u201cNo Brasil, somos todos misturados\u201d; \u201cAqui n\u00e3o tem branco nem negro; somos todos brasileiros\u201d; \u201cMinha tatarav\u00f3 era \u00edndia (ou negra)\u201d; \u201cN\u00e3o existe racismo porque n\u00e3o existem ra\u00e7as\u201d; \u201cQuerem nos dividir\u201d; \u201cEst\u00e3o importando um problema que n\u00e3o temos\u201d; e por a\u00ed afora. Ora, como algu\u00e9m j\u00e1 disse, a melhor maneira de n\u00e3o resolver um problema, ou agrav\u00e1-lo, \u00e9 fingir que ele n\u00e3o existe, cumprindo observar que a insist\u00eancia em sustentar o mito da democracia racial s\u00f3 faz aumentar as tens\u00f5es sociais e produzir intoler\u00e2ncia(1). O n\u00e3o reconhecimento do direito \u00e0 diferen\u00e7a acarreta atitudes de intoler\u00e2ncia para com aqueles que simplesmente se declaram negros ou \u00edndios. H\u00e1 mesmo os que acham que todos os \u00edndios deveriam usar terno e gravata. E os que acham que os \u00edndios n\u00e3o s\u00e3o patriotas.<\/p>\n
A incapacidade da conviv\u00eancia com o diferente, da descoberta de novos valores e da admira\u00e7\u00e3o da riqueza que se faz presente em outras ra\u00e7as e culturas torna-se cada vez mais uma amea\u00e7a \u00e0 seguran\u00e7a p\u00fablica e um caminho para o \u00f3dio, a viol\u00eancia e a morte. Se quisermos resolver esse problema, a preliminar \u00e9 reconhecer que se trata de um problema importante, a ser enfrentado pelos brasileiros de todas as cores. N\u00e3o s\u00f3 o racismo individual, nas rela\u00e7\u00f5es interpessoais e sociais, mas principalmente o racismo estrutural, refletido nas barreiras da educa\u00e7\u00e3o e do emprego. Tudo sem considerar o racismo simb\u00f3lico, presente nas sutilezas e atitudes de muitas pessoas, como quando os detectores de metais dos bancos parecem detectar cores.<\/p>\n
A paz \u00e9 fruto da justi\u00e7a-Campanha da Fraternidade 2009, p. 51.<\/p>\n
(1). Sobre este assunto, veja-se: DA SILVA, J. Viol\u00eancia e racismo no Rio de Janeiro. Niter\u00f3i: UFF \/ Eduff, 1988.<\/p>\n
Neste dia 21 de mar\u00e7o estamos assinalando o Dia Internacional contra a Discrimina\u00e7\u00e3o Racial. O texto base da Campanha da Fraternidade de 2009, em um dos seus t\u00f3picos nos ajuda a refletir a tem\u00e1tica. Vamos divulgar este material. Confira, tamb\u00e9m, o folder: Dia Internacional de luta contra todas as formas de discrimina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":11151,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/11150"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=11150"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/11150\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media\/11151"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=11150"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=11150"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=11150"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}