A Igreja Cat\u00f3lica brinda seus fi\u00e9is, na viv\u00eancia do tempo do Advento, prepara\u00e7\u00e3o para as celebra\u00e7\u00f5es do Natal do Senhor, com o horizonte de esperan\u00e7a desenhado pela palavra do Profeta Isa\u00edas, in\u00edcio do cap\u00edtulo onze de sua profecia: \u201cUm broto vai surgir do tronco seco, das velhas ra\u00edzes o ramo brotar\u00e1\u201d. Sinal de um novo tempo, indispens\u00e1vel na vida das sociedades e no cora\u00e7\u00e3o de cada pessoa.<\/p>\n
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Este caminho de prepara\u00e7\u00e3o n\u00e3o pode se resumir ao que se configura do lado de fora. \u00c9 um risco com preju\u00edzos muito grandes. A vida \u00e9 um dom muito precioso para ser tratado e vivido de qualquer maneira. E a vida, apesar das garantias e conquistas, particularmente destas \u00faltimas d\u00e9cadas, est\u00e1 sendo vivida de qualquer maneira por muitos, trazendo preju\u00edzos e prospectando um futuro muito sombrio. A revers\u00e3o deste quadro desolador \u00e9 compromisso que envolve todos. Falar desta desola\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 um pessimismo. \u00c9 uma advert\u00eancia e convoca\u00e7\u00e3o para n\u00e3o se pisar no broto que pode florescer e dar frutos.<\/p>\n
\u00c9 muito f\u00e1cil pisar no broto e matar as esperan\u00e7as. \u00c9 poss\u00edvel cultivar, paciente e ternamente, o broto da vida de cada um, no sonho de mais solidariedade e partilha, revertendo a odiosa e preconceituosa exclus\u00e3o social de tantos irm\u00e3os e irm\u00e3s. \u00c9 preciso mudar o discurso e tamb\u00e9m o foco das preocupa\u00e7\u00f5es primeiras. \u00c9 necess\u00e1rio rever a lista de prioridades das agendas governamentais e da linguagem dos meios de comunica\u00e7\u00e3o. A vida pol\u00edtica, seus interesses e configura\u00e7\u00f5es t\u00e3o partid\u00e1rias t\u00eam ocupado o lugar primeiro e quase \u00fanico das preocupa\u00e7\u00f5es, dos notici\u00e1rios e dos debates.<\/p>\n
H\u00e1 uma mancha de \u00f3leo, express\u00e3o dos Bispos na 5\u00aa Confer\u00eancia do Episcopado Latino-Americano e Caribenho, no Documento de Aparecida, n. 422, que est\u00e1 invadindo tudo. Esta mancha de \u00f3leo est\u00e1 acabando especialmente com a juventude. Trata-se do grav\u00edssimo problema da depend\u00eancia qu\u00edmica. Esta \u00e9 uma preocupante pandemia que est\u00e1 gritando por sensibiliza\u00e7\u00f5es mais contundentes. Est\u00e1 urgindo a\u00e7\u00f5es mais r\u00e1pidas e determinantes para livrar dependentes qu\u00edmicos deste inferno de suas vidas. \u00c9 preciso frear esta dizima\u00e7\u00e3o que j\u00e1 est\u00e1 comprometendo o futuro da sociedade. A sociedade precisa de uma sensibiliza\u00e7\u00e3o profunda para engajar-se, cotidianamente, na luta pela preven\u00e7\u00e3o e recupera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
A consci\u00eancia da Igreja, iluminada pelo mandato da miss\u00e3o que recebeu do seu Senhor, Cristo Jesus, \u00e9 a de que \u201cdeve promover uma luta frontal contra o consumo e o tr\u00e1fico de drogas, insistindo no valor da a\u00e7\u00e3o preventiva e educativa, apoiando os governos e entidades civis que trabalham neste sentido, exortando o Estado em sua responsabilidade de combater o narcotr\u00e1fico e prevenir o uso de todo tipo de droga. A ci\u00eancia tem indicado a religiosidade como fator de prote\u00e7\u00e3o e recupera\u00e7\u00e3o importante para o usu\u00e1rio de droga\u201d, assinala o Documento de Aparecida, n. 423. A Igreja tem muitas obras que respondem a essa problem\u00e1tica, especialmente as comunidades terap\u00eauticas, os esfor\u00e7os mission\u00e1rios da Pastoral da Sobriedade, a manuten\u00e7\u00e3o de fazendas com programas que acentuam e recuperam a vis\u00e3o human\u00edstica e transcendente da pessoa. Esta oferta de experi\u00eancia precisa ser multiplicada como servi\u00e7o urgent\u00edssimo prestado \u00e0 juventude e adolesc\u00eancia. A preven\u00e7\u00e3o e recupera\u00e7\u00e3o da depend\u00eancia qu\u00edmica n\u00e3o ter\u00e3o \u00eaxitos apenas com a desintoxica\u00e7\u00e3o e outros procedimentos pr\u00f3prios e indispens\u00e1veis.<\/p>\n
\u00c9 preciso prestar aten\u00e7\u00e3o no rem\u00e9dio indispens\u00e1vel deste sentido de transcend\u00eancia e humanismo. O distanciamento desta perspectiva aumenta a velocidade de precipita\u00e7\u00e3o desta parcela significativa da sociedade na vala comum da depend\u00eancia, e atrasa o sentido da recupera\u00e7\u00e3o da dignidade e do senso aut\u00eantico da vida. N\u00e3o se tratar\u00e1 jamais de uma religiosidade manipulada para fins outros sen\u00e3o como encontro com o Deus Vivo enquanto sustento insubstitu\u00edvel para que cada pessoa tenha nobreza e dignidade.<\/p>\n
Este cen\u00e1rio preocupante, em se considerando as diferentes etapas da vida, pede o crescimento r\u00e1pido no entendimento adequado das juventudes. \u00c9 preciso estar consciente de que inseridas neste contexto contempor\u00e2neo de riscos e indetermina\u00e7\u00f5es, as juventudes s\u00e3o uma gera\u00e7\u00e3o com grande dificuldade de definir um projeto de vida.<\/p>\n
Os jovens est\u00e3o expostos a situa\u00e7\u00f5es de risco e grandes vulnerabilidades, com processos perversos de exclus\u00e3o como a mis\u00e9ria, o desemprego, a ociosidade, mortes violentas e a impossibilidade de uma maior participa\u00e7\u00e3o social. A pandemia da depend\u00eancia qu\u00edmica, a viol\u00eancia e outras incont\u00e1veis raz\u00f5es est\u00e3o indicando urg\u00eancias no entendimento s\u00e9rio e clarividente na compreens\u00e3o das juventudes, suas din\u00e2micas e configura\u00e7\u00f5es. Uma luta di\u00e1ria por uma forma\u00e7\u00e3o integral dos jovens na tarefa de acabar com a mancha de \u00f3leo.<\/p>\n
A Igreja Cat\u00f3lica brinda seus fi\u00e9is, na viv\u00eancia do tempo do Advento, prepara\u00e7\u00e3o para as celebra\u00e7\u00f5es do Natal do Senhor, com o horizonte de esperan\u00e7a desenhado pela palavra do Profeta Isa\u00edas, in\u00edcio do cap\u00edtulo onze de sua profecia: \u201cUm broto vai surgir do tronco seco, das velhas ra\u00edzes o ramo brotar\u00e1\u201d. Sinal de um novo …<\/p>\n