Mediocridades de compreens\u00e3o n\u00e3o podem sacrificar alavancas importantes para a vida e a cultura de qualquer povo. Quando isto ocorre, os preju\u00edzos s\u00e3o enormes e se verifica uma irrever\u00eancia ao passado na sua condi\u00e7\u00e3o de sustentador do presente que gera o futuro. N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel negar a import\u00e2ncia e o alcance das obras de miseric\u00f3rdia nascidas da f\u00e9 – que t\u00eam um lugar insubstitu\u00edvel na configura\u00e7\u00e3o social e pol\u00edtica de diferentes sociedades e culturas. Incomensur\u00e1veis s\u00e3o as dimens\u00f5es em que os princ\u00edpios inerentes ao tecido da f\u00e9 facilitaram a composi\u00e7\u00e3o de identidades nacionais, legando uma heran\u00e7a rica em valores humanos e incontest\u00e1vel antropologia que permanece como alerta no sentido de n\u00e3o permitir banaliza\u00e7\u00f5es absurdas acerca da vida ou a animaliza\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es sociais e interpessoais.<\/p>\n
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Por isso, \u00e9 necess\u00e1rio continuar a discuss\u00e3o para aprimorar entendimentos sobre a laicidade do Estado e sua rela\u00e7\u00e3o com as confiss\u00f5es religiosas. O entendimento da laicidade n\u00e3o pode, absolutamente, tornar-se um ar\u00edete iconoclasta destruidor da for\u00e7a pr\u00f3pria que a experi\u00eancia da f\u00e9 possui em si – com propriedade espec\u00edfica para configurar sociedades mais equilibradas norteando-as com princ\u00edpios de validade universal e fecundidade pr\u00f3pria.<\/p>\n
O que, conceitualmente, poderia ser a laicidade mais concreta do que a f\u00e9? A inconsist\u00eancia atribu\u00edvel \u00e0 f\u00e9 tem sua argumenta\u00e7\u00e3o simplesmente porque trata-se de uma profiss\u00e3o que tem como centro primeiro e \u00faltimo a refer\u00eancia a Deus? \u00c9 um determinado conceito de Deus que leva \u00e0 considera\u00e7\u00e3o da f\u00e9 como algo t\u00e3o espec\u00edfico que n\u00e3o permitiria uma sua considera\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria na concretude da sociedade e na sua configura\u00e7\u00e3o? O conceito de laicidade aplicado ao Estado para lhe permitir a prerrogativa de isentar-se ou manter dist\u00e2ncia de tudo o que vem do \u00e2mbito religioso se funda em que dimens\u00e3o concreta que, em si, \u00e9 mais do que o diferente que d\u00e1 substrato real e concreto \u00e0 experi\u00eancia da f\u00e9?<\/p>\n
Na verdade, a discuss\u00e3o sobre a laicidade sempre parte e se fundamenta em perspectivas ideol\u00f3gicas que t\u00eam tamb\u00e9m, incontestavelmente, suas pr\u00f3prias inconsist\u00eancias e n\u00e3o s\u00e3o tamb\u00e9m t\u00e3o concretas e palp\u00e1veis como a fome dos miser\u00e1veis da terra, a exclus\u00e3o social dos mais pobres ou a discrimina\u00e7\u00e3o que machuca a dignidade de tantas pessoas. A discuss\u00e3o do Acordo Brasil – Santa S\u00e9 tem ensejado abordagens que est\u00e3o iluminando compreens\u00f5es que precisam considerar elementos outros com import\u00e2ncia pr\u00f3pria. H\u00e1 quem aponte, por limita\u00e7\u00e3o no uso de conceitos e princ\u00edpios, que um Acordo internacional desta ordem seja um simples privil\u00e9gio para a Igreja Cat\u00f3lica em detrimento de outras op\u00e7\u00f5es confessionais.<\/p>\n
Este tipo de considera\u00e7\u00e3o nivela o que precisa ser considerado na diferen\u00e7a para n\u00e3o se perder a riqueza pr\u00f3pria de cada contribui\u00e7\u00e3o, ou conjunto de contribui\u00e7\u00f5es pr\u00f3prias, que vem do exerc\u00edcio singular de cada confiss\u00e3o religiosa. A proposta do Acordo Brasil – Santa S\u00e9, tramitando na C\u00e2mara dos Deputados, esperando sua aprova\u00e7\u00e3o pela lucidez de considera\u00e7\u00f5es que advogam a racionalidade e exequibilidade da proposi\u00e7\u00e3o sem ferir princ\u00edpio constitucional algum, p\u00f5e em evid\u00eancia a heran\u00e7a \u00e9tica, espiritual e religiosa de uma hist\u00f3ria – como frisa o Papa Bento XVI, heran\u00e7a nascida da f\u00e9. E que n\u00e3o pode ser considerada como menos importante do que o numer\u00e1rio em divisas como posse de uma sociedade ou mesmo em rela\u00e7\u00e3o aos seus super\u00e1vits prim\u00e1rios ou secund\u00e1rios.<\/p>\n
Desconhecer ou desconsiderar esta heran\u00e7a da f\u00e9 como alavanca \u00e9 cometer um grande crime contra a pr\u00f3pria cultura. A f\u00e9 crist\u00e3, com seu arcabou\u00e7o de valores, oferecida e vivenciada pela miss\u00e3o da Igreja Cat\u00f3lica no Brasil, numa hist\u00f3ria de mais de quinhentos anos, remodelando e alargando perspectivas antropol\u00f3gicas, abrindo caminhos novos de comprometimentos com os pobres, produzindo cultura, em valores, monumentos, arte e educa\u00e7\u00e3o – esta f\u00e9 crist\u00e3 cat\u00f3lica n\u00e3o pode, repentinamente, ser desconsiderada ou vista como possivelmente nociva ao conceito de laicidade do Estado.<\/p>\n
A maneira de viver e pensar da sociedade brasileira tem nesta alavanca da f\u00e9 crist\u00e3 cat\u00f3lica uma heran\u00e7a de alta qualidade e indispens\u00e1vel significa\u00e7\u00e3o, em se considerando tamb\u00e9m o cen\u00e1rio mundial. Na verdade trata-se, n\u00e3o de uma tinta, mas de quest\u00e3o de raiz na hist\u00f3ria e na vida de um povo. Assim, o Acordo Brasil – Santa S\u00e9 caracteriza-se pela vontade de respeitar a laicidade do Estado. Uma laicidade positiva, entendida n\u00e3o como aquela que preconceituosamente considera a religi\u00e3o como perigo ou nega o seu direito pr\u00f3prio e hist\u00f3rico. Espera-se a aprova\u00e7\u00e3o deste Acordo, no plen\u00e1rio da C\u00e2mara dos Deputados, como gesto de lucidez, garantia de diferen\u00e7as, direitos, reconhecimento da f\u00e9 na busca dos equil\u00edbrios que s\u00f3 ela oferece –\u00a0 n\u00e3o como privil\u00e9gio, mas como trunfo e alavanca.<\/p>\n
Mediocridades de compreens\u00e3o n\u00e3o podem sacrificar alavancas importantes para a vida e a cultura de qualquer povo. Quando isto ocorre, os preju\u00edzos s\u00e3o enormes e se verifica uma irrever\u00eancia ao passado na sua condi\u00e7\u00e3o de sustentador do presente que gera o futuro. N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel negar a import\u00e2ncia e o alcance das obras de miseric\u00f3rdia …<\/p>\n