A sociedade contempor\u00e2nea torna-se cada vez mais diversificada; na verdade, sempre o foi; por\u00e9m, hoje esse rosto \u00e9 muito vis\u00edvel, qualquer que seja o \u00e2ngulo sob o qual se concentrem a percep\u00e7\u00e3o e an\u00e1lise de um simples observador e de um atento pesquisador. As mudan\u00e7as ocorrem no plano das id\u00e9ias, de sua manifesta\u00e7\u00e3o e do comportamento individual e coletivo, fugindo dos par\u00e2metros que nortearam a sociedade, ao sucederem-se as gera\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
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Quanto \u00e0s ideias, \u00e9 imposs\u00edvel haver um patrulhamento porque o ato de pensar escapa a qualquer controle; o mesmo n\u00e3o sucede na manifesta\u00e7\u00e3o das ideias porque, com efeito, sempre houve um controle de parte de hierarcas religiosos, governantes e l\u00edderes sociais. A hist\u00f3ria mostra que, quando indiv\u00edduos e grupos romperam essas barreiras, por suas op\u00e7\u00f5es ideol\u00f3gicas e comportamentais, muitas vezes, houve duras consequ\u00eancias em sua vida, no interior da pr\u00f3pria fam\u00edlia e no mundo do seu relacionamento. Apesar das vigil\u00e2ncias onipresentes e dos controles autorit\u00e1rios, nunca o poder pol\u00edtico ditatorial, por mais truculento que se revele e a religi\u00e3o, por mais r\u00edgida que seja, conseguem manter a sociedade sob um comando absoluto.<\/p>\n
Vivencia-se hoje uma \u201cmudan\u00e7a de \u00e9poca\u201d, mais do que uma \u201c\u00e9poca de mudan\u00e7a\u201d porque \u201cas mudan\u00e7as ocorrem de forma mais dr\u00e1stica e, aparentemente, n\u00e3o obedecem a um padr\u00e3o previamente definido, gerando um estado de profunda instabilidade.\u201d Mudan\u00e7as na vida humana e na pr\u00e1tica da sociedade s\u00e3o perfeitamente compat\u00edveis com a \u00edndole do processo evolutivo que, por sinal, constitui o cerne da pr\u00f3pria natureza. Obviamente, n\u00e3o pode haver evolu\u00e7\u00e3o sem mudan\u00e7as. Com efeito, a mutabilidade, al\u00e9m de impedir a mesmice das a\u00e7\u00f5es e a estagna\u00e7\u00e3o das iniciativas humanas, \u00e9 elemento gerador de criatividade e inova\u00e7\u00e3o humanas, gra\u00e7as a esse prodigioso dom de Deus ao ser humano – a intelig\u00eancia. Assim, a hist\u00f3ria da humanidade registra mudan\u00e7as, em suas diversas \u00e9pocas.<\/p>\n
Diante das mudan\u00e7as, em qualquer circunst\u00e2ncia ou situa\u00e7\u00e3o, jamais dever\u00e3o ser desconsiderados esses dois elementos fundamentais nas rela\u00e7\u00f5es humanas \u2013 o respeito \u00e0s pessoas e os direitos sociais. O individuo e a coletividade interagem, em harmonia, quando direitos e deveres, pr\u00f3prios e rec\u00edprocos, s\u00e3o levados na devida considera\u00e7\u00e3o. Por experi\u00eancia, todos sabem que o respeito \u00e0s pessoas \u00e9 um requisito b\u00e1sico para uma conviv\u00eancia enriquecedora e uma coexist\u00eancia pac\u00edfica, dentro de casa, no ambiente de trabalho e no espa\u00e7o das rela\u00e7\u00f5es sociais. Isso sup\u00f5e um permanente exerc\u00edcio de amadurecimento, uma vez que a maior parte das pessoas n\u00e3o foi formada nessa linha. Em qualquer caso, respeitar o outro n\u00e3o significa compactuar com suas id\u00e9ias e concordar com sua conduta, mas isso jamais deve levar algu\u00e9m a uma atitude de indiferen\u00e7a ou de hostilidade. Por certo, todos precisam de um tiroc\u00ednio, nessa mat\u00e9ria, uma vez que \u00e9 muito comum prevalecerem as marcas do preconceito e da intransig\u00eancia, que n\u00e3o reconhecem o outro, com sua dignidade pessoal.<\/p>\n
A literatura pol\u00edtica e sociol\u00f3gica identifica a pr\u00e1tica da \u201cditadura da maioria\u201d sobre as minorias, em raz\u00e3o do nome social de pessoas, do peso econ\u00f4mico de grupos, da posi\u00e7\u00e3o referencial de institui\u00e7\u00f5es, cujos abusos e extrapola\u00e7\u00f5es s\u00e3o sobejamente conhecidos, por estarem apoiados numa legisla\u00e7\u00e3o discriminat\u00f3ria. Hoje, todavia, o vento das mudan\u00e7as est\u00e1 levando a sociedade em dire\u00e7\u00f5es preocupantes que v\u00e3o de encontro a pr\u00e1ticas antigas, calcadas na lei natural e sedimentadas na tradi\u00e7\u00e3o, caindo-se no perigo oposto da \u201cditadura das minorias\u201d, fundamentado, igualmente, na legisla\u00e7\u00e3o recente de muitas na\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
As mudan\u00e7as exigem muito discernimento, por parte de pessoas, grupos e institui\u00e7\u00f5es, cujo pressuposto \u00e9 o pleno respeito \u00e0s liberdades individuais e coletivas. Nesse processo, ningu\u00e9m pode perder de vista a hist\u00f3ria passada, pelo significado que tem, como lembra um autor: \u201cO futuro da humanidade est\u00e1 arraigado na mem\u00f3ria.\u201d<\/p>\n
A sociedade contempor\u00e2nea torna-se cada vez mais diversificada; na verdade, sempre o foi; por\u00e9m, hoje esse rosto \u00e9 muito vis\u00edvel, qualquer que seja o \u00e2ngulo sob o qual se concentrem a percep\u00e7\u00e3o e an\u00e1lise de um simples observador e de um atento pesquisador. As mudan\u00e7as ocorrem no plano das id\u00e9ias, de sua manifesta\u00e7\u00e3o e do …<\/p>\n