{"id":11336,"date":"2008-09-02T00:00:00","date_gmt":"2008-09-02T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-que-e-mais-importante-a-pequena-ou-a-grande-comunidade\/"},"modified":"2008-09-02T00:00:00","modified_gmt":"2008-09-02T03:00:00","slug":"o-que-e-mais-importante-a-pequena-ou-a-grande-comunidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-que-e-mais-importante-a-pequena-ou-a-grande-comunidade\/","title":{"rendered":"O que \u00e9 mais importante: a pequena ou a grande comunidade?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">A rica hist\u00f3ria da nossa Igreja Cat\u00f3lica mostra tempos em que prevalecia ora uma, ora outra forma de reunir os disc\u00edpulos de Jesus. Para n\u00f3s, seguramente, tudo come\u00e7ou em Cristo, que reuniu um pequeno grupo para form\u00e1-lo na ades\u00e3o \u00e0 proposta de salva\u00e7\u00e3o. Mas na sua entrada triunfal em Jerusal\u00e9m, admitiu uma modesta apoteose de p\u00fablico. Tamb\u00e9m em raros momentos, por ocasi\u00e3o da realiza\u00e7\u00e3o de milagres. A Igreja primitiva s\u00f3 podia aderir \u00e0s pequenas comunidades, que se reuniam nas casas. \u201cEstavam todos reunidos num mesmo lugar\u201d (At 2,1). Fazer uma prociss\u00e3o nos tempos de Nero era impens\u00e1vel. Mas quando houve a liberdade religiosa, come\u00e7aram as constru\u00e7\u00f5es dos grandes templos. Isso foi necess\u00e1rio, pois as multid\u00f5es j\u00e1 n\u00e3o podiam se reunir nas casas. A iniciativa trouxe um progressivo abandono das pequenas comunidades, que sobreviveram nos mosteiros e ordens religiosas. Tamb\u00e9m o apelo dos leigos \u00e0s Irmandades, \u00e0s ordens terceiras, \u00e0s associa\u00e7\u00f5es, aos movimentos e \u00e0 organiza\u00e7\u00e3o de pequenos grupos de pastorais, s\u00e3o tantas outras solu\u00e7\u00f5es encontradas para agrupamentos menores de disc\u00edpulos de Jesus.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A Confer\u00eancia de Aparecida deu sinal verde para as comunidades menores. As grandes concentra\u00e7\u00f5es populares se fazem necess\u00e1rias. No entanto, elas tem uma limita\u00e7\u00e3o, que impede que se formem\u00a0 comunidades de vida em pleno sentido: falta o contacto pessoal, a proximidade, a abertura do\u00a0 cora\u00e7\u00e3o. Podem at\u00e9 ter objetivos comuns de crescer na f\u00e9 e na caridade. Ent\u00e3o, vamos manter os aglomerados maiores, mas reconquistar os agrupamentos menores: a reuni\u00e3o de fam\u00edlia (a Igreja Dom\u00e9stica), os Grupos de Reflex\u00e3o nas casas, as equipes dos Movimentos, a r\u00e9cita do ter\u00e7o nos domic\u00edlios, as visitas das \u201ccapelinhas\u201d&#8230; Assim poderemos manter os dois m\u00e9todos de aprofundar na f\u00e9 e impregnar o mundo com a caridade de Cristo: as matrizes e capelas, como espa\u00e7os maiores; mas as reuni\u00f5es menores, dos Grupos b\u00edblicos, e das equipes como express\u00e3o de proximidade. Elas formam uma grande rede, que constitui a Comunidade maior. A\u00ed se podem formar verdadeiras comunidades de vida. Voc\u00ea j\u00e1 participa de um grupo desses?<\/p>\n<h4 style=\"text-align: right\">Dom Alo\u00edsio Roque Oppermann<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A rica hist\u00f3ria da nossa Igreja Cat\u00f3lica mostra tempos em que prevalecia ora uma, ora outra forma de reunir os disc\u00edpulos de Jesus. Para n\u00f3s, seguramente, tudo come\u00e7ou em Cristo, que reuniu um pequeno grupo para form\u00e1-lo na ades\u00e3o \u00e0 proposta de salva\u00e7\u00e3o. Mas na sua entrada triunfal em Jerusal\u00e9m, admitiu uma modesta apoteose de &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-que-e-mais-importante-a-pequena-ou-a-grande-comunidade\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">O que \u00e9 mais importante: a pequena ou a grande comunidade?<\/span> Leia mais &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/11336"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=11336"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/11336\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=11336"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=11336"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=11336"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}