{"id":11366,"date":"2009-03-13T00:00:00","date_gmt":"2009-03-13T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-disciplina-da-lingua\/"},"modified":"2009-03-13T00:00:00","modified_gmt":"2009-03-13T03:00:00","slug":"a-disciplina-da-lingua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-disciplina-da-lingua\/","title":{"rendered":"A disciplina da l\u00edngua"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">Durante o tempo da quaresma, vejo crist\u00e3os conscientes fazer jejum, dar esmolas, orar e ler a Palavra de Deus. \u00c9 a ascese quaresmal.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A liturgia fala em quebrar nosso orgulho, corrigir nossos v\u00edcios, elevar nossos sentimentos, repartir o p\u00e3o com os necessitados e fortificar nosso esp\u00edrito fraterno. Mas poucas vezes ou\u00e7o falar em disciplina da l\u00edngua, que talvez seja o jejum mais dif\u00edcil e qui\u00e7\u00e1 mais necess\u00e1rio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00c9 da l\u00edngua que brotam a cal\u00fania e a maledic\u00eancia, respons\u00e1veis pela quebra da honra alheia, por tantas injusti\u00e7as no relacionamento humano, por tanto desamor. Respons\u00e1veis ainda por um clima de desconfian\u00e7a, que freia a amizade e a alegria da conviv\u00eancia comunit\u00e1ria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Se a fidelidade \u00e9 irm\u00e3 do amor, a maledic\u00eancia \u00e9 sogra do \u00f3dio!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A Escritura Sagrada \u00e9 severa com os pecados da l\u00edngua. O salmo 51 adverte: \u201cTua l\u00edngua \u00e9 qual navalha afiada, fabricante de mentiras\u201d (Sl 51,4). E o Salmo 54: \u201cSuas palavras mais brandas que o \u00f3leo, na verdade, por\u00e9m, s\u00e3o punhais\u201d (Sl 54,22). Por isso o conselho do Ap\u00f3stolo Paulo \u00e9 t\u00e3o oportuno: \u201cFazei tudo sem reclamar ou murmurar, para que sejais livres de repreens\u00e3o e ambig\u00fcidade, filhos de Deus sem defeito\u201d (Fl 2, 14-15).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O austero Tiago \u00e9 fat\u00eddico: \u201cSe algu\u00e9m pensa que \u00e9 religioso e n\u00e3o sabe controlar a l\u00edngua, est\u00e1 enganando a si mesmo, e sua religi\u00e3o n\u00e3o vale nada\u201d (Tg 1, 26).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Para destruir algum desafeto \u00e0s vezes se usa a cal\u00fania, portanto uma falsidade. \u00c9 um crime segundo a lei civil e um pecado perante Deus. Em geral, por\u00e9m, se recorre \u00e0 maledic\u00eancia. Diz-se que o fato aconteceu e \u00e0 boca pequena v\u00e3o os coment\u00e1rios. E l\u00e1 se vai a honra alheia. \u00c9 crime e \u00e9 pecado tamb\u00e9m. Esquecemos facilmente o conselho do poeta de Alegrete (M\u00e1rio Quintana): Se tens um segredo, n\u00e3o conte ao amigo. Porque o amigo tem amigos, que tem amigos tamb\u00e9m!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00c0 maledic\u00eancia se aplica uma compara\u00e7\u00e3o cl\u00e1ssica: esvazie um cobertor de penas ao vento e depois tente ajunt\u00e1-las de novo!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O jejum da l\u00edngua favorece a amizade e a justi\u00e7a entre as pessoas, gerando paz e fraternidade. Por isso \u00e9 t\u00e3o bom evitar a maledic\u00eancia e os coment\u00e1rios in\u00fateis sobre faltas alheias.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Melhor \u00e9 orar por nossos desafetos, para que Deus os aben\u00e7oe e a n\u00f3s tamb\u00e9m.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: right\">Dom Alo\u00edsio Sin\u00e9sio Bohn<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Durante o tempo da quaresma, vejo crist\u00e3os conscientes fazer jejum, dar esmolas, orar e ler a Palavra de Deus. \u00c9 a ascese quaresmal.<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/11366"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=11366"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/11366\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=11366"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=11366"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=11366"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}