A opini\u00e3o p\u00fablica \u00e9 um gigante. Mesmo estando muitas vezes adormecido \u00e9 de uma for\u00e7a inestim\u00e1vel. Os meios de comunica\u00e7\u00e3o t\u00eam uma for\u00e7a que \u00e9 poder e, ao contracenar e lutar com a opini\u00e3o p\u00fablica, \u00e9 preciso refletir sobre os ganhos ou preju\u00edzos para a indispens\u00e1vel consci\u00eancia social e pol\u00edtica que deve presidir a viv\u00eancia de toda cidadania. Na verdade, a opini\u00e3o p\u00fablica \u00e9 que \u00e9 o poder verdadeiro. O poder da m\u00eddia \u00e9 compreens\u00edvel enquanto servi\u00e7o educativo prestado \u00e0 opini\u00e3o p\u00fablica, por\u00e9m, esta \u00e9 que tem a prerrogativa de discernir, decidir, escolher.<\/p>\n
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N\u00e3o raramente o poder dos meios de comunica\u00e7\u00e3o se arvoram em for\u00e7a de domina\u00e7\u00e3o da opini\u00e3o p\u00fablica para direcionar, de acordo com interesses que n\u00e3o s\u00f3 contrariam como definem din\u00e2micas, escolhas e exerc\u00edcios na contram\u00e3o do bem, da justi\u00e7a e da paz. \u00c9 preciso impedir toda tentativa de barganha para amorda\u00e7ar a opini\u00e3o p\u00fablica e, tamb\u00e9m, evitar os entendimentos equivocados a respeito de pessoas, institui\u00e7\u00f5es ou situa\u00e7\u00f5es pol\u00edticas. O servi\u00e7o informativo e formativo da m\u00eddia, em se considerando os par\u00e2metros da \u00e9tica na comunica\u00e7\u00e3o, n\u00e3o pode cometer o engano, por exemplo, de desdourar o sentido da a\u00e7\u00e3o e da participa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, gerando descr\u00e9dito e desconsidera\u00e7\u00e3o por parte de cidad\u00e3os, comprometendo essa sua indispens\u00e1vel atua\u00e7\u00e3o pol\u00edtica.<\/p>\n
\u00c9 direito da opini\u00e3o p\u00fablica ter a m\u00eddia a seu servi\u00e7o, como tarefa informativa e educativa. H\u00e1 um cora\u00e7\u00e3o comum que une as duas for\u00e7as: a que \u00e9 inerente \u00e0 opini\u00e3o p\u00fablica e a que est\u00e1 presente no servi\u00e7o prestado pelos meios de comunica\u00e7\u00e3o. O cora\u00e7\u00e3o da opini\u00e3o p\u00fablica \u00e9 a moralidade. H\u00e1 um imperativo que exige a reg\u00eancia da vida segundo princ\u00edpios e valores. Existe um anseio, escondido no cora\u00e7\u00e3o humano, por uma vida pautada nos valores morais, nas suas exig\u00eancias pela certeza do gozo vitorioso que se conquista percorrendo este caminho. Contudo, \u00e9 preocupante e merece convoca\u00e7\u00e3o para se redobrar aten\u00e7\u00e3o quando os meios de comunica\u00e7\u00e3o escolhem a perspectiva de comprometimento desta moralidade.<\/p>\n
\u00c9 determinante a constru\u00e7\u00e3o de uma mundivid\u00eancia na opini\u00e3o p\u00fablica e que a m\u00eddia, hoje mais do que nunca, tem o dever e o sentido de fidelidade profissional a construir. Particularmente, esse servi\u00e7o precisa ser bem prestado quando se refere \u00e0 pol\u00edtica. Um ano eleitoral, especialmente como este de 2010, se torna cen\u00e1rio dessa considera\u00e7\u00e3o. \u00c9 preciso encontrar no servi\u00e7o que a m\u00eddia presta \u00e0 opini\u00e3o p\u00fablica um permanente processo de purifica\u00e7\u00e3o de interesses e do poder que deslumbram a intelig\u00eancia humana configurando-se num perigo nunca totalmente eliminado. A purifica\u00e7\u00e3o indispens\u00e1vel da raz\u00e3o e a forma\u00e7\u00e3o \u00e9tica inadi\u00e1vel s\u00e3o sustent\u00e1culos importantes para adequada configura\u00e7\u00e3o da opini\u00e3o p\u00fablica. Assim, a m\u00eddia, como outras prestadoras de servi\u00e7os \u00e0 opini\u00e3o p\u00fablica, n\u00e3o pode distanciar-se das suas responsabilidades na forma\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia.<\/p>\n
H\u00e1 um desejo de moraliza\u00e7\u00e3o contracenando, em ritmo de luta e conflito, com uma apreciada e cultivada permissividade que seduz a raz\u00e3o humana e os seus afetos. \u00c9 preocupante e requer rea\u00e7\u00f5es da sociedade, por parte dos seus diferentes segmentos, fazer frente ao imp\u00e9rio da baixaria custeada com altas somas. \u00c9 curioso e lament\u00e1vel o n\u00edvel de muitos programas no mundo midi\u00e1tico. Como entender e explicar a atratividade da espetaculariza\u00e7\u00e3o do rid\u00edculo, como se pode constatar em programas, especialmente televisivos, ou a pornografia na internet, milionariamente custeadas pela explora\u00e7\u00e3o da morbidez da curiosidade ou da condi\u00e7\u00e3o patol\u00f3gica na afetividade? H\u00e1 um comprometimento moral que frontalmente atinge e vicia a consci\u00eancia pol\u00edtica, gerando cidadanias med\u00edocres por n\u00e3o serem sustentadas pelas for\u00e7as dos princ\u00edpios e valores.<\/p>\n
A opini\u00e3o p\u00fablica, pois, h\u00e1 de recuperar e cuidar, com esmero, de sua p\u00e9rola: a busca da verdade. O servi\u00e7o da m\u00eddia n\u00e3o pode deixar de atender a esta demanda. A propaganda eleitoral n\u00e3o pode ser simples jogo de cena ou amorda\u00e7amento da opini\u00e3o p\u00fablica. A coragem de mostrar a verdade, prop\u00f3sito da Lei de Iniciativa Popular, Ficha Limpa, \u00e9 a tarefa adiada e temida por quem \u00e9 ficha suja. A necessidade de discernir, conhecendo a verdade, \u00e9 do povo. E o direito de escolher pertence n\u00e3o aos partidos e aos pretensiosos, mas \u00e0 opini\u00e3o p\u00fablica.<\/p>\n
A opini\u00e3o p\u00fablica \u00e9 um gigante. Mesmo estando muitas vezes adormecido \u00e9 de uma for\u00e7a inestim\u00e1vel. Os meios de comunica\u00e7\u00e3o t\u00eam uma for\u00e7a que \u00e9 poder e, ao contracenar e lutar com a opini\u00e3o p\u00fablica, \u00e9 preciso refletir sobre os ganhos ou preju\u00edzos para a indispens\u00e1vel consci\u00eancia social e pol\u00edtica que deve presidir a viv\u00eancia …<\/p>\n