Recente discurso do Santo Padre apontava pretens\u00e3o de quem, \u201cem vez de se inserir na comunh\u00e3o com Cristo, no Corpo de Cristo que \u00e9 a Igreja, cada um quer ser superior ao outro e, com arrog\u00e2ncia intelectual, quer fazer crer que ele seria o melhor… Assim nasce uma caricatura da Igreja\u201d (20.II.09).<\/p>\n
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Nestes dias \u00faltimos, muitos escreveram atacando grosseiramente a Igreja nos jornais e alguns chegaram at\u00e9 a manifestar o desejo de afastarem-se dela. \u00c9 necess\u00e1rio compreender e aceitar que a Igreja n\u00e3o \u00e9 inven\u00e7\u00e3o humana, embora constitu\u00edda de criaturas humanas. Quem a criou foi o pr\u00f3prio Cristo, o que n\u00e3o \u00e9 novidade para quem conhece os Evangelhos.<\/p>\n
Sua doutrina e seus mandamentos est\u00e3o na B\u00edblia sagrada, sobretudo nos Evangelhos. Os dez mandamentos n\u00e3o s\u00e3o imposi\u00e7\u00f5es dos homens, mas determina\u00e7\u00e3o divina, como se l\u00ea no \u00caxodo (20, 2-17) e no Deuteron\u00f4mio (5, 6-21). Por ser lei divina o respeito que se deve ter \u00e0 vida, \u00e9 a raz\u00e3o por que n\u00e3o se pode tir\u00e1-la de ningu\u00e9m.<\/p>\n
A Didaqu\u00e9, o mais antigo manual de vida crist\u00e3, datada aproximadamente do ano 90 da era crist\u00e3, j\u00e1 preceituava: \u201cN\u00e3o matar\u00e1s o embri\u00e3o por aborto e n\u00e3o far\u00e1s perecer o rec\u00e9m-nascido\u201d (2, 2).<\/p>\n
Destas documentadas cita\u00e7\u00f5es, \u00e9 f\u00e1cil perceber que a ilicitude de tirar a vida de um ser humano, mesmo ainda por nascer, n\u00e3o \u00e9 imposi\u00e7\u00e3o da Igreja, mas lei expl\u00edcita de Deus. E se o Direito Can\u00f4nico coloca uma pena eclesi\u00e1stica \u2013 a excomunh\u00e3o \u2013 sobre quem consciente e deliberadamente efetua um aborto (c\u00e2non 1398), \u00e9 precisamente em decorr\u00eancia do preceito divino: \u201cN\u00e3o matar\u00e1s\u201d. Lament\u00e1vel erro dos jornais dizerem que, neste caso, \u00e9 o Bispo que excomungou. N\u00e3o. \u00c9 o Direito Eclesi\u00e1stico que, independente da autoridade episcopal, imp\u00f5e a pena \u201cipso facto\u201d a quem comete o ato do aborto, com o efeito desejado.<\/p>\n
Os \u201cargumentos\u201d e os ataques \u00e0 Igreja, o desejo de que ela seja diferente na doutrina e nas suas leis mostram claramente uma \u201ccaricatura da Igreja\u201d na qual seja l\u00edcito fazer todas as loucuras, at\u00e9 tirar a vida nascente, sem normas, sem que ningu\u00e9m tenha o direito de dizer-lhe que isto \u00e9 contra a lei divina. Um ideal de Igreja, que n\u00e3o seria mais a de Cristo, onde cada um faz o que quer e inventa o que lhe apraz.<\/p>\n
Os fatos recentes e a repercuss\u00e3o negativa que houve indicam o n\u00edvel de consci\u00eancia moral de grande parte da popula\u00e7\u00e3o. Entristece. Se quisermos ir mais fundo e com mais clareza, o grito de revolta n\u00e3o \u00e9 contra a Igreja, mas contra a pr\u00f3pria lei de Deus, que nos mandou respeitar o dom divino da vida, mesmo que ainda n\u00e3o tenha nascido. N\u00e3o se pode querer uma \u201ccaricatura da Igreja\u201d, mas, sim, uma Igreja, como a descrita com singular beleza de imagens, pelo Apocalipse: \u201cesplendorosa qual pedra de jaspe cristalino, cujas muralhas e alicerces s\u00e3o recamados de pedras preciosas\u201d \u00e9 a esta Igreja que queremos sempre pertencer,\u00a0 apedrejada violentamente nestes \u00faltimos dias, como h\u00e1 tempos n\u00e3o se via. A serena entrevista do Arcebispo de Recife nas p\u00e1ginas amarelas da \u00faltima Veja merece ser lida e meditada.<\/p>\n
Recente discurso do Santo Padre apontava pretens\u00e3o de quem, \u201cem vez de se inserir na comunh\u00e3o com Cristo, no Corpo de Cristo que \u00e9 a Igreja, cada um quer ser superior ao outro e, com arrog\u00e2ncia intelectual, quer fazer crer que ele seria o melhor… Assim nasce uma caricatura da Igreja\u201d (20.II.09).<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/11643"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=11643"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/11643\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=11643"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=11643"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=11643"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}