{"id":11644,"date":"2009-03-10T00:00:00","date_gmt":"2009-03-10T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/quaresma-2\/"},"modified":"2009-03-10T00:00:00","modified_gmt":"2009-03-10T03:00:00","slug":"quaresma-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/quaresma-2\/","title":{"rendered":"Quaresma"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">Por estarmos em plena Quaresma, tempo a que a Igreja d\u00e1 especial sentido de purifica\u00e7\u00e3o em prepara\u00e7\u00e3o para a P\u00e1scoa, n\u00e3o parece dispens\u00e1vel refletir sobre a purifica\u00e7\u00e3o de nossa alma para melhor fruto de nossa vida crist\u00e3.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">S\u00e3o Marcos nos conta (Mc 1, 40ss) que um leproso chegou a Jesus e lhe disse que se Ele quisesse poderia por certo cur\u00e1-lo e assim ele poderia voltar \u00e0 vida social, da qual, por lei, estava afastado. Na palavra do leproso se tornam claras duas coisas: o desejo de curar-se e a certeza de que Jesus teria poder para dar-lhe a sa\u00fade: um pedido e um ato de f\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Na vida religiosa do Brasil n\u00e3o fica dif\u00edcil perceber como as pessoas fazem dos momentos de ora\u00e7\u00e3o pessoal e comunit\u00e1ria ocasi\u00e3o para pedir. \u00c9 claro que Deus, por ser nosso pai, tem prazer de nos atender. Mas a vida religiosa n\u00e3o consiste s\u00f3 em pedir. \u00c9 preciso que aprendamos a orar tamb\u00e9m em outras dimens\u00f5es.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A primeira dimens\u00e3o de nossa prece \u00e9 reconhecer a grandeza e a majestade de Deus. Ser infinito e perfeit\u00edssimo, merece nossa admira\u00e7\u00e3o, nosso louvor. Por isto, os santos, em muitos momentos, se punham na contempla\u00e7\u00e3o da grandeza infinita de Deus e mergulhavam o pensamento e o cora\u00e7\u00e3o neste suave descanso da mente na plenitude divina: Ora\u00e7\u00e3o contemplativa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O leproso, que procurou Jesus para ser limpo da lepra, pediu com f\u00e9, mas antecipadamente se colocou, humilde, sob a vontade dele: \u201cse queres\u201d, disse ele. A resposta de Jesus foi: \u201cQuero. Fica limpo\u201d (O texto grego de S\u00e3o Marcos usa o verbo \u201ckathareo\u201d que significa limpar. Da\u00ed vem o termo em portugu\u00eas: \u201ccatarse\u201d).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A\u00ed est\u00e1 o que devemos desejar pedir: ser limpo. O leproso quis ser limpo da lepra. Nosso pedido ao Senhor \u00e9 sermos purificados das maldades da alma, dos defeitos, do pecado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A Quaresma \u00e9 o tempo prop\u00edcio para esta purifica\u00e7\u00e3o espiritual, verdadeira catarse do cora\u00e7\u00e3o. Quando estamos lendo todos os dias nos jornais os horrendos crimes, que, mesmo di\u00e1rios, ainda nos assustam \u2013 assaltos, roubos, corrup\u00e7\u00e3o, sequestros, assassinatos, etc. \u2013 torna-se evidente a necessidade de verdadeira purifica\u00e7\u00e3o pessoal e social.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ser\u00e1 que teremos a felicidade de criar uma sociedade tranquila e fraterna, sem as agress\u00f5es do nosso quotidiano? A s\u00faplica humilde e confiante do leproso seja a inspira\u00e7\u00e3o de nossa prece neste per\u00edodo de prepara\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa: \u201cSe queres, podes limpar-me\u201d. Ser\u00e1 uma gra\u00e7a imensa ouvir do Senhor: \u201cQuero. S\u00ea limpo, claro, n\u00edtido, sem mancha\u201d.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: right\">Dom Benedicto de Ulh\u00f4a Vieira<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por estarmos em plena Quaresma, tempo a que a Igreja d\u00e1 especial sentido de purifica\u00e7\u00e3o em prepara\u00e7\u00e3o para a P\u00e1scoa, n\u00e3o parece dispens\u00e1vel refletir sobre a purifica\u00e7\u00e3o de nossa alma para melhor fruto de nossa vida crist\u00e3.<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/11644"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=11644"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/11644\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=11644"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=11644"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=11644"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}