S\u00e3o in\u00fameras as pessoas que se perguntam por que, de uns anos para c\u00e1, importantes \u00f3rg\u00e3os da imprensa nacional e internacional se decidiram a mover os mais renhidos ataques contra a Igreja Cat\u00f3lica, sobretudo na pessoa de seu l\u00edder supremo, o Papa Bento XVI.<\/p>\n
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Uma tentativa de resposta foi dada por Dom Henrique Soares da Costa, bispo auxiliar de Aracaju, ao questionar o modelo de religi\u00e3o e de cultura que tenta se impor na sociedade atual: \u00abO homem da sociedade consumista e hedonista do Ocidente n\u00e3o est\u00e1 \u00e0 procura da Verdade, mas do bem-estar. A sociedade ocidental j\u00e1 n\u00e3o cr\u00ea que se possa atingir a Verdade e viver na Verdade. Agora h\u00e1 somente a \u201cverdadezinha\u201d de cada um, feita sob medida: \u00e9 verdade para mim o que me faz sentir bem, o que resolve minhas necessidades imediatas. Religi\u00e3o n\u00e3o \u00e9 mais quest\u00e3o de aderir \u00e0 Verdade que d\u00e1 sentido \u00e0 exist\u00eancia, mas, sim, de entrar num grupo que resolva meus problemas afetivos, emocionais, de sa\u00fade e at\u00e9 materiais. Religi\u00e3o n\u00e3o \u00e9 um modo de servir a Deus e nele me encontrar, mas um modo de me servir de Deus para resolver minhas coisas. Como diz o Edir Macedo, a B\u00edblia \u00e9 uma ferramenta para se conseguir aquilo que se quer!\u00bb.<\/p>\n
\u00c9 nesse contexto que se insere a atua\u00e7\u00e3o de Bento XVI. Como se sabe, sua figura inspirava desconforto, medo e rejei\u00e7\u00e3o antes ainda de subir ao trono de Pedro. A contesta\u00e7\u00e3o come\u00e7ou dentro da Igreja Cat\u00f3lica e atingiu outros segmentos da sociedade, em quantos teimam percorrer caminhos onde a verdade \u00e9 decidida pela democracia ou substitu\u00edda pelo pluralismo cultural e moral. O que acontece \u00e9 que o Papa atual tem autoridade. Uma autoridade que n\u00e3o \u00e9 constru\u00edda sobre o prest\u00edgio ou a imposi\u00e7\u00e3o, mas, como ele mesmo escreveu em sua Carta Enc\u00edclica de 29 de junho de 2009, sobre \u201co amor na verdade\u201d. \u00c9 por isso que n\u00e3o teme o di\u00e1logo: \u00abNo amor, n\u00e3o h\u00e1 lugar para o temor\u00bb (1Jo 4,18). Quem prefere o ataque, demonstra inseguran\u00e7a e desorienta\u00e7\u00e3o, como patentearam alguns professores e alunos da maior universidade romana, no dia 17 de janeiro de 2008, ao se oporem \u00e0 visita de Bento XVI ao estabelecimento.<\/p>\n
Mas, quem conhece de perto o Santo Padre, encontra nele a sinceridade de um irm\u00e3o, que pede permiss\u00e3o para percorrer, lado a lado, os caminhos do Senhor. Foi o que ele demonstrou no dia 14 de mar\u00e7o de 2010, 4\u00ba Domingo da Quaresma, na alocu\u00e7\u00e3o que proferiu aos fi\u00e9is reunidos na Pra\u00e7a S\u00e3o Pedro, em Roma. Comentando o Evangelho do dia, conhecido como \u201ca par\u00e1bola do filho pr\u00f3digo\u201d, o Papa analisou o processo de convers\u00e3o operado por Deus em quantos se deixam amadurecer pela vida.<\/p>\n
\u00abEste texto do Evangelho nos fala de Deus, nos d\u00e1 a conhecer o seu rosto ou, melhor, o seu cora\u00e7\u00e3o. Depois do que Jesus nos revelou do Pai misericordioso, as coisas n\u00e3o s\u00e3o mais como antes. Agora conhecemos a Deus: ele \u00e9 nosso Pai que, por amor, nos criou dotados de liberdade e consci\u00eancia, que sofre se nos perdemos e faz festa se regressamos. A nossa rela\u00e7\u00e3o com ele se constroi atrav\u00e9s de uma hist\u00f3ria, como sucede a todo filho com seus pais: no in\u00edcio, ele depende deles; depois, reivindica a pr\u00f3pria autonomia; por \u00faltimo \u2013 se houver um desenvolvimento positivo \u2013, alcan\u00e7a um relacionamento maduro, baseado no reconhecimento e no amor aut\u00eantico.<\/p>\n
Nessas etapas, podemos interpretar tamb\u00e9m os passos do homem em sua rela\u00e7\u00e3o com Deus. H\u00e1 uma fase que pode ser definida como inf\u00e2ncia, quando a religi\u00e3o \u00e9 movida pela necessidade e pela depend\u00eancia. \u00c0 medida que cresce, o homem quer emancipar-se dessa submiss\u00e3o e ser adulto, capaz de se reger por si mesmo e tomar as pr\u00f3prias op\u00e7\u00f5es de maneira aut\u00f4noma, pensando, inclusive, que pode prescindir de Deus. \u00c9 uma fase delicada, que pode levar ao ate\u00edsmo. Contudo, n\u00e3o poucas vezes, ela esconde tamb\u00e9m a exig\u00eancia de descobrir o aut\u00eantico rosto de Deus.<\/p>\n
Felizmente, Deus n\u00e3o esmorece em sua fidelidade e, por mais que nos distanciemos e nos percamos, ele nos segue com seu amor, perdoando os nossos erros e falando interiormente \u00e0 nossa consci\u00eancia, para nos atrair a si.<\/p>\n
Na par\u00e1bola, os dois filhos se comportam de forma oposta: o menor sai de casa e se atola cada vez mais. O mais velho fica com o pai, mas n\u00e3o tem com ele uma rela\u00e7\u00e3o madura. Quando o irm\u00e3o regressa, ao inv\u00e9s de se alegrar como o pai, revolta-se e n\u00e3o quer entrar. Os dois filhos representam dois modos imaturos de se relacionar com Deus: a revolta e a obedi\u00eancia servil. Ambas as formas s\u00e3o superadas por uma experi\u00eancia da miseric\u00f3rdia. S\u00f3 experimentando o perd\u00e3o e reconhecendo que somos amados com um amor gratuito, maior que a nossa mis\u00e9ria \u2013 e a nossa justi\u00e7a \u2013 conseguiremos uma rela\u00e7\u00e3o verdadeiramente filial e livre com Deus\u00bb.<\/p>\n
S\u00e3o in\u00fameras as pessoas que se perguntam por que, de uns anos para c\u00e1, importantes \u00f3rg\u00e3os da imprensa nacional e internacional se decidiram a mover os mais renhidos ataques contra a Igreja Cat\u00f3lica, sobretudo na pessoa de seu l\u00edder supremo, o Papa Bento XVI.<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/11671"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=11671"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/11671\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=11671"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=11671"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=11671"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}