Estamos j\u00e1 vivendo a Semana Santa. No quinto domingo da quaresma foi proclamado na liturgia\u00a0 em nossas comunidades o trecho do evangelho de Jo\u00e3o no qual Jesus fala de sua paix\u00e3o e morte, revela seu sentido e nos convida a percorrer com Ele o mesmo caminho. O contexto \u00e9 a festa da p\u00e1scoa que atraia para Jerusal\u00e9m, n\u00e3o apenas judeus, mas tamb\u00e9m pros\u00e9litos de outras na\u00e7\u00f5es. Assim come\u00e7a a narrativa: \u201cHavia alguns gregos entre os que subiram a Jerusal\u00e9m para adorar durante a festa\u201d(12,20).<\/p>\n
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A presen\u00e7a de gregos nos faz pensar no mundo das id\u00e9ias, nas discuss\u00f5es filos\u00f3ficas t\u00e3o em voga na capital da Gr\u00e9cia. O VER grego, a teoria, era o ver filos\u00f3fico, uma contempla\u00e7\u00e3o intelectual, pela qual se tentava desvendar os enigmas do cosmos e o mist\u00e9rio da exist\u00eancia. Havia gregos que, enamorados da religi\u00e3o judaica, buscavam uma verdade maior, queriam um VER que respondesse plenamente \u00e0 sua sede de verdade. Estando em Jerusal\u00e9m, ouviram falar de Jesus e quiseram v\u00ea-lo. \u201cAproximaram-se de Filipe, que era de Betsaida da Galil\u00e9ia, e disseram: \u2018senhor, queremos ver Jesus\u2019. Filipe conversou com Andr\u00e9, e os dois foram falar com Jesus\u201d(12,21-22).<\/p>\n
O evangelista continua: \u201cJesus respondeu-lhes:…\u201d A quem ter\u00e1 respondido Jesus? A Filipe e Andr\u00e9 ou aos gregos? A todos quantos o buscam de cora\u00e7\u00e3o. Jesus diz quem Ele \u00e9 e, ao mesmo tempo, indica o caminho para v\u00ea-lo, ou seja, para experimentar seu mist\u00e9rio. Jesus \u00e9 o gr\u00e3o de trigo que cai na terra e morre: \u201cse o gr\u00e3o de trigo que cai na terra n\u00e3o morre, ele fica s\u00f3. Mas, se morre, produz muito fruto\u201d(12,24). Jesus tem diante dos olhos o desfecho de sua exist\u00eancia: a morte e morte de Cruz: \u201cchegou a hora em que o Filho do Homem vai ser glorificado\u201d(12,23). Aquela era a ultima p\u00e1scoa da qual Jesus participava, na qual se daria seu \u00eaxodo definitivo, sua entrada na gl\u00f3ria pela entrega da vida. Hora dolorosa, sem d\u00favida, mas hora em que haveria de consumar o sentido de sua exist\u00eancia. A aproxima\u00e7\u00e3o dessa hora gera ang\u00fastia no cora\u00e7\u00e3o de Cristo: \u201csinto agora grande ang\u00fastia. E que direi? \u2018Pai, livra-me dessa hora\u2019? Mas foi precisamente para esta hora que eu vim. Pai, glorifica teu nome\u201d. No cap\u00edtulo dezessete Jesus dir\u00e1 ao Pai: \u201cPai, chegou a hora. Glorifica teu Filho, para que teu Filho te glorifique…\u201d(17,1).<\/p>\n
Por que \u00e9 pela morte que h\u00e1 de se manifestar sua gl\u00f3ria e a gl\u00f3ria do Pai? Deus \u00e9 amor. E maior amor n\u00e3o h\u00e1 que doar a vida. Deus amou tanto o mundo que lhe deu seu Filho \u00danico (Cf. Jo 3,16-17). O Filho, Jesus, revela o Pai oferecendo sua vida por n\u00f3s. A morte de Jesus \u00e9, na hist\u00f3ria, o evento revelador das profundezas abissais do mist\u00e9rio de Deus. A alegria de Jesus, sua gl\u00f3ria, \u00e9 poder revelar o amor do Pai, amor que constitui sua experi\u00eancia e identidade profundas. Revelar o Pai, plantar seu amor no cora\u00e7\u00e3o do mundo, \u00e9 a alegria e a realiza\u00e7\u00e3o suprema de Jesus. Tudo o que quer Jesus \u00e9 que tenhamos em n\u00f3s \u201ca plenitude de sua alegria\u201d(17,13). A gl\u00f3ria de Jesus, sua alegria, \u00e9 ser amado pelo Pai. Esta gl\u00f3ria Ele veio trazer para n\u00f3s: \u201cEu lhes dei a gl\u00f3ria que Tu me deste, para que eles sejam um, como n\u00f3s somos um: eu neles, e tu em mim, para que sejam perfeitamente unidos, e o mundo conhe\u00e7a que me enviaste e os amaste como amaste a mim\u201d(17,23). ). E ainda: \u201ceu lhes fiz conhecer teu nome, e o farei conhecer ainda, para que o amor com que me amaste esteja neles e eu mesmo esteja neles\u201d(Jo 17,26).Este amor \u00e9 o pr\u00f3prio Esp\u00edrito Santo pelo qual a Pai est\u00e1 no Filho e o Filho est\u00e1 no Pai. Entrar nesse mist\u00e9rio \u00e9 conhecer \u2013 VER \u2013 Jesus.<\/p>\n
Para isso \u00e9 necess\u00e1rio abrir as portas do pr\u00f3prio ser e deixar que ele entre em sua plena verdade. Ver Jesus acontece quando se come\u00e7a a viver o mist\u00e9rio do gr\u00e3o de trigo que, ca\u00eddo na terra, aceita morrer para se multiplicar. Herodes tamb\u00e9m quis ver Jesus e \u201cficou muito contente ao ver Jesus, pois, h\u00e1 muito tempo desejava v\u00ea-lo. J\u00e1 ouvira falar a seu respeito e esperava v\u00ea-lo fazer algum\u00a0 milagre\u201d. E de \u201cmuitos modos o interrogava; Jesus, por\u00e9m, nada lhe respondia\u201d. Herodes, ent\u00e3o, o \u201ctratou com desprezo, zombou dele, vestiu-o com uma roupa vistosa e mandou-o de volta a Pilatos\u201d(Lc 23,8-11). Herodes, entretanto, jamais viu Jesus. Faltaram-lhe os olhos da humildade, ch\u00e3o da f\u00e9. Se voc\u00ea, prezado(a) leitor(a) quer ver Jesus, ou\u00e7a-o: \u201cquem se apega \u00e0 sua vida, perde-a; mas quem n\u00e3o faz conta de sua vida neste mundo, h\u00e1 de guard\u00e1-la para a vida eterna. Se algu\u00e9m me quer servir, siga-me.e onde eu estiver, estar\u00e1 tamb\u00e9m aquele que me serve. Se algu\u00e9m me serve meu Pai o honrar\u00e1\u201d(Jo 12,25-27). Para ver Jesus \u00e9 preciso fazer com Ele o caminho do gr\u00e3o de trigo.<\/p>\n
Estamos j\u00e1 vivendo a Semana Santa. No quinto domingo da quaresma foi proclamado na liturgia\u00a0 em nossas comunidades o trecho do evangelho de Jo\u00e3o no qual Jesus fala de sua paix\u00e3o e morte, revela seu sentido e nos convida a percorrer com Ele o mesmo caminho. O contexto \u00e9 a festa da p\u00e1scoa que atraia …<\/p>\n