Se a exist\u00eancia humana se mostra como abertura para o mist\u00e9rio, ent\u00e3o acolher na f\u00e9 esse mist\u00e9rio \u00e9 gra\u00e7a e, ao mesmo tempo, suprema realiza\u00e7\u00e3o da intelig\u00eancia e da liberdade. Estamos naturalmente falando da revela\u00e7\u00e3o de Deus, \u00e0 porta de quem a intelig\u00eancia humana, pesquisando seus vest\u00edgios na natureza e na pr\u00f3pria exist\u00eancia, vem postar-se na suplicante expectativa de que essa porta lhe seja aberta pela misericordiosa bondade daquele mesmo que a fez assim, faminta da suprema verdade. \u00c9 nesse sentido que a carta enc\u00edclica \u201cF\u00e9 e Raz\u00e3o\u201d afirma que \u201cuma implica a outra\u201d (n\u00ba 17).<\/p>\n
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A revela\u00e7\u00e3o s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel se a raz\u00e3o humana for capaz de receb\u00ea-la e reconhec\u00ea-la como manifesta\u00e7\u00e3o livre, pessoal e generosa daquela Verdade que essa mesma raz\u00e3o sabia presente, embora oculta, como fundamento transcendente da pr\u00f3pria exist\u00eancia e da exist\u00eancia da totalidade do universo. A f\u00e9, como resposta obediente \u00e1 revela\u00e7\u00e3o divina, pressup\u00f5e, pois, que a raz\u00e3o humana, debru\u00e7ando-se sobre a realidade criada, seja capaz de chegar ao conhecimento da exist\u00eancia e da bondade do Criador, estando por isso permanentemente aberta a uma poss\u00edvel revela\u00e7\u00e3o pessoal de Deus.<\/p>\n
Por ser resposta \u00e0 livre revela\u00e7\u00e3o de Deus, a f\u00e9 \u00e9 gra\u00e7a, fruto do sopro interior do Esp\u00edrito na intelig\u00eancia e no cora\u00e7\u00e3o do ser humano: \u201ca verdade que a Revela\u00e7\u00e3o nos d\u00e1 a conhecer n\u00e3o \u00e9 o fruto maduro ou o ponto culminante dum pensamento elaborado pela raz\u00e3o. Pelo contr\u00e1rio, aquela se apresenta com a caracter\u00edstica da gratuidade, obriga a pens\u00e1-la, e pede para ser acolhida, como express\u00e3o de amor\u201d (F\u00e9 e Raz\u00e3o, n\u00ba 15).Sem profunda humildade n\u00e3o se pode chegar a f\u00e9.<\/p>\n
A raz\u00e3o nos leva \u00e0 soleira do mist\u00e9rio. Pela revela\u00e7\u00e3o o mist\u00e9rio insond\u00e1vel de Deus se abre para n\u00f3s como puro dom, revelando-se a n\u00f3s e revelando para n\u00f3s a raz\u00e3o \u00faltima da grandeza e da dignidade de nossa intelig\u00eancia: poder entrar na posse pessoal da verdade do pr\u00f3prio Deus. Esse encontro com a revela\u00e7\u00e3o abre para a raz\u00e3o um horizonte novo, inesperado e surpreendente, pois introduz-nos no inesgot\u00e1vel mist\u00e9rio da infinita e suprema verdade.<\/p>\n
A f\u00e9 jamais pode ser pensada como nega\u00e7\u00e3o da intelig\u00eancia; pelo contr\u00e1rio, ela \u00e9 um ato de entrega amorosa e agradecida do ser humano ao mist\u00e9rio da verdade suprema, sua raz\u00e3o de ser e raz\u00e3o de sua incessante busca. H\u00e1 pessoas que se gabam de ter uma religi\u00e3o cientificamente fundamentada, filosoficamente fundada e plenamente dentro dos limites da raz\u00e3o humana, sem mist\u00e9rios.<\/p>\n
Houve uma \u00e9poca \u2013 a\u00ed pelo se. XVIII \u2013 que alguns pensadores imaginaram uma religi\u00e3o puramente natural, sem revela\u00e7\u00e3o, fundada t\u00e3o somente na capacidade da raz\u00e3o humana. Deus seria t\u00e3o somente o supremo arquiteto, uma figura exigida pela l\u00f3gica da raz\u00e3o para justificar a exist\u00eancia do universo. Um Deus assim teria as dimens\u00f5es da raz\u00e3o humana; n\u00e3o seria Deus e nem seria capaz de responder ao anseio do cora\u00e7\u00e3o humano \u00e0 procura de uma verdade superabundante na qual ele pudesse saciar sua infinita fome de ser.<\/p>\n
A verdade revelada \u00e9 mist\u00e9rio n\u00e3o porque, impenetr\u00e1vel, lan\u00e7a nas trevas o entendimento humano, mas sim porque se constitui em um abismo de luz que inunda o pensar e o sentir do homem, oferecendo-se sempre de novo como resposta inesgot\u00e1vel ao infinito desejo da criatura finita. O ato de f\u00e9 \u00e9, na terra, a realiza\u00e7\u00e3o suprema da intelig\u00eancia humana feita que foi para consumar-se na posse da Verdade.<\/p>\n
Crer, entretanto, \u00e9 gra\u00e7a somente acolhida por aqueles que buscam de todo cora\u00e7\u00e3o o mist\u00e9rio de Deus. Esses s\u00e3o os pequeninos a que se refere Jesus: \u201ceu te louvo, \u00f3 Pai, Senhor do c\u00e9u e da terra, porque ocultastes estas coisas aos s\u00e1bios e as revelastes aos pequeninos\u201d (Mt 11, 25). Se desejamos crer, devemos cultivar um cora\u00e7\u00e3o suplicante.<\/p>\n
Se a exist\u00eancia humana se mostra como abertura para o mist\u00e9rio, ent\u00e3o acolher na f\u00e9 esse mist\u00e9rio \u00e9 gra\u00e7a e, ao mesmo tempo, suprema realiza\u00e7\u00e3o da intelig\u00eancia e da liberdade. Estamos naturalmente falando da revela\u00e7\u00e3o de Deus, \u00e0 porta de quem a intelig\u00eancia humana, pesquisando seus vest\u00edgios na natureza e na pr\u00f3pria exist\u00eancia, vem postar-se …<\/p>\n