{"id":11828,"date":"2010-05-25T00:00:00","date_gmt":"2010-05-25T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/renovar-a-face-da-terra\/"},"modified":"2010-05-25T00:00:00","modified_gmt":"2010-05-25T03:00:00","slug":"renovar-a-face-da-terra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/renovar-a-face-da-terra\/","title":{"rendered":"Renovar a face da terra"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">Cristo Jesus, tendo subido aos c\u00e9us, enviou o seu Esp\u00edrito Santo para renovar a face da terra. O crist\u00e3o \u00e9 chamado a testemunhar no mundo a for\u00e7a renovadora do amor que vem do sacrif\u00edcio de Cristo na cruz.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Neste domingo celebramos a festa de Pentecostes. Recordamos a descida do Esp\u00edrito Santo sobre a Virgem Maria e os Ap\u00f3stolos, reunidos no cen\u00e1culo; a primeira prega\u00e7\u00e3o do Evangelho em Jerusal\u00e9m; a forma\u00e7\u00e3o da primeira comunidade crist\u00e3; o nascimento da Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O protagonista escondido de tudo isso \u00e9 o Esp\u00edrito Santo. Ele operou outrora e continua operando hoje na sua Igreja. E se lhe damos espa\u00e7o, interv\u00e9m com efic\u00e1cia tamb\u00e9m em nossa vida. Talvez at\u00e9 agora tenhamos descuidado da presen\u00e7a do Esp\u00edrito em n\u00f3s, os seus convites para operar o bem.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Notamos algo de curioso nas tr\u00eas leituras da missa deste domingo. Normalmente, a mais importante \u00e9 a do evangelho que apresenta Jesus operando no meio dos homens. Nos \u00faltimos domingos a import\u00e2ncia est\u00e1 na primeira leitura, tomada do livro dos Atos dos Ap\u00f3stolos, escrito por Lucas. Este livro nos conta a vida dos disc\u00edpulos depois da ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor, a hist\u00f3ria da Igreja em seus in\u00edcios. Nesse livro encontramos o relato por extenso de Pentecostes, acontecimento que d\u00e1 origem \u00e0 festa de hoje.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Pentecostes significa q\u00fcinquag\u00e9simo dia. Cinq\u00fcenta dias depois da P\u00e1scoa, os ap\u00f3stolos com a M\u00e3e de Deus recolheram-se no Cen\u00e1culo, a grande sala na qual o Senhor tinha celebrado a \u00faltima ceia. Eles continuavam a recolher-se ali, depois da ascens\u00e3o do Senhor, e sobre eles veio descer o Esp\u00edrito Santo. Nesse dia tem in\u00edcio a hist\u00f3ria da Igreja no mundo. E, portanto come\u00e7a tamb\u00e9m a hist\u00f3ria dos crist\u00e3os.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Desse acontecimento, o trecho do Evangelho nos apresenta somente uma antecipa\u00e7\u00e3o: narra como Jesus prometeu aos ap\u00f3stolos o dom do Esp\u00edrito Santo, e lhes assegurou que nele haveriam de encontrar conforto, e dele receberiam tudo que deveriam conhecer para a sua miss\u00e3o. Era a tarde da Quinta feira Santa, depois da \u00faltima ceia, durante o longo e comovente discurso de adeus de Jesus aos ap\u00f3stolos. Vivendo perto de Jesus tinham percebido nele a presen\u00e7a do divino.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Pedro um dia tinha conclu\u00eddo tamb\u00e9m em nome dos outros: \u201cTu \u00e9s o Filho de Deus, tu tens palavras de vida eterna.\u201d Sentiam-se amados por Jesus, e o amavam tamb\u00e9m. Para segui-lo tinham abandonado casa, fam\u00edlia, profiss\u00e3o, tudo. Mas Jesus lhes tinha advertido que um dia os deixaria. Da\u00ed o seu desencorajamento, sua desilus\u00e3o. Por isso a promessa de Jesus: \u201cEu pedirei ao Pai, e ele vos dar\u00e1 um outro Consolador, para que permane\u00e7a convosco para sempre\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A palavra usada por Jesus foi Par\u00e1clito que significa Consolador e tamb\u00e9m\u00a0 Advogado, para que nas circunst\u00e2ncias dif\u00edceis lhes sugerisse o que dizer diante dos homens e ainda nos tribunais.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Mas tudo isso se desenrolou na \u201cQuinta Feira Santa\u201d, no recolhimento da \u00daltima Ceia, na forma privada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ao inv\u00e9s, cinq\u00fcenta dias depois da P\u00e1scoa, o Esp\u00edrito Santo se fez presente de forma sens\u00edvel, manifesta, clamorosa, com sinais vistosos e surpreendentes. S\u00e3o Lucas fala de \u201cum trov\u00e3o, um vento impetuoso\u201d. Fala de \u201cl\u00ednguas como de fogo, que pousavam sobre Maria e os ap\u00f3stolos\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Os ap\u00f3stolos compreenderam bem aqueles sinais, acolheram o Esp\u00edrito Santo, sentiram-se transformados interiormente, venceram todo o medo. Antes estavam escondidos no Cen\u00e1culo. Agora saem fora ao descoberto, falam em p\u00fablico e anunciam a todos o Evangelho.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Assim nasceu a Igreja, como realidade hist\u00f3rica que se radica nas cidades, nas na\u00e7\u00f5es e nos continentes, que percorre os s\u00e9culos e os mil\u00eanios. Uma experi\u00eancia de homens em di\u00e1logo com Deus, que desde dois mil anos atravessa a hist\u00f3ria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O protagonista \u00e9 o Esp\u00edrito de Jesus; protagonista na hist\u00f3ria da humanidade e na pequena hist\u00f3ria de cada um de n\u00f3s. Do Esp\u00edrito de Deus \u201cest\u00e1 plena a terra\u201d, desde a cria\u00e7\u00e3o, a Encarna\u00e7\u00e3o do Filho de Deus no seio da Virgem Maria, no perd\u00e3o dos pecados, e no testemunho crist\u00e3o. Um sentido de amor para a vida e aos irm\u00e3os que nasce do Esp\u00edrito e nos faz imitadores de Cristo.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: right\">Cardeal Geraldo Majella Agnelo<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cristo Jesus, tendo subido aos c\u00e9us, enviou o seu Esp\u00edrito Santo para renovar a face da terra. O crist\u00e3o \u00e9 chamado a testemunhar no mundo a for\u00e7a renovadora do amor que vem do sacrif\u00edcio de Cristo na cruz.<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/11828"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=11828"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/11828\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=11828"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=11828"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=11828"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}