Na \u00faltima d\u00e9cada do s\u00e9culo passado, residi, durante alguns anos, na It\u00e1lia. Entre os amigos que Deus me colocou ao lado, havia um religioso de nome Andr\u00e9.\u00a0 Certo dia, para me ajudar a entender o que significa o amor na vida de uma pessoa, ele me contou um fato acontecido em sua fam\u00edlia.<\/p>\n
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Disse-me que, todas as vezes que voltava para casa para uma breve visita, encontrava sua irm\u00e3 cabisbaixa e mal-humorada. Nada parecia lhe agradar e satisfazer. Qualquer coisa era pretexto para reclamar e xingar. Certo dia, por\u00e9m, tudo foi diferente. Chegando de improviso em sua resid\u00eancia, ele viu a mo\u00e7a feliz da vida, cantarolando e esbanjando sorrisos para todo o lado! Ela, que recusava sistematicamente qualquer servi\u00e7o, por menor que fosse, perguntava a todos: \u00abEm que posso ajudar?\u00bb<\/p>\n
Sem nada entender, o padre se aproximou da m\u00e3e e perguntou em particular: \u00abO que aconteceu com a irm\u00e3?\u00bb Com um sorriso maroto, a m\u00e3e respondeu laconicamente: \u00abSimplesmente isto: ela encontrou um namorado!\u00bb<\/p>\n
Lembrei-me desse fato ao preparar um artigo para o m\u00eas de junho, m\u00eas em que celebramos o dia dos namorados e a festa do Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus. Pura coincid\u00eancia? Talvez, para quem entende o amor apenas como emo\u00e7\u00e3o e paix\u00e3o, sentimentos que podem terminar com a mesma rapidez com que aparecem. Que o diga o n\u00famero cada vez maior de pessoas que casam e descasam, porque constroem sobre a areia do amor-paix\u00e3o ao inv\u00e9s de sobre a rocha do amor-doa\u00e7\u00e3o, como pede Jesus.<\/p>\n
A esse respeito, apesar do humor e da chacota que as revestem, s\u00e3o sintom\u00e1ticas as palavras de Ad\u00e3o Iturrusgarai, em artigo publicado na \u201cFolha de S\u00e3o Paulo\u201d, no dia 15 de fevereiro de 2010: \u00abAfinal, para que serve o casamento? Antigamente, as pessoas se casavam porque estavam desesperadas para fazer sexo com o seu par. Mas hoje, segundo s\u00e9rios estudos, 99,63568% dos jovens perdem a virgindade antes do casamento. Os outros 0,36432% n\u00e3o quiseram dar depoimento. Conclu\u00edmos, ent\u00e3o, que o matrim\u00f4nio perdeu todo o sentido. Se voc\u00ea pode ter in\u00fameros parceiros, por que vai escolher ter um s\u00f3? O casamento \u00e9 uma sociedade. Funciona como uma empresa. Tem um contrato, com assinaturas, rubricas, cl\u00e1usulas, deveres, obriga\u00e7\u00f5es e carimbos de todas as cores. Quando essa empresa quebra, \u00e9 muito prov\u00e1vel que seu \u201cs\u00f3cio\u201d vire seu arqui-inimigo. Lembre-se de que o casamento \u00e9 que nem submarino. Pode at\u00e9 boiar, mas foi feito para afundar\u00bb.<\/p>\n
Em 2010, o dia dos namorados \u00e9 celebrado logo ap\u00f3s a festa do Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus, talvez para nos fazer entender que, como tudo na vida, tamb\u00e9m o casamento e a fam\u00edlia precisam se alimentar do mesmo amor que arde no Cora\u00e7\u00e3o de Deus. Apesar da fraqueza e do pecado que envolvem o ser humano, Deus lhe concede a capacidade de amar. \u00c9 o que lembra o ap\u00f3stolo Paulo aos crist\u00e3os de Roma: \u00abO amor de Deus foi derramado em nossos cora\u00e7\u00f5es pelo Esp\u00edrito\u00bb (Rm 5,5).<\/p>\n
Assim, ningu\u00e9m mais pode se eximir e desculpar, escondendo-se atr\u00e1s de seus medos e frustra\u00e7\u00f5es: todos recebemos a capacidade de amar, ou seja, de nos realizar em qualquer voca\u00e7\u00e3o ou tarefa que assumirmos, por mais dif\u00edcil que possa parecer. Mas, em que consiste o amor? Na mesma carta, S\u00e3o Paulo apresenta a \u00fanica resposta poss\u00edvel e verdadeira: \u00abQuando \u00e9ramos ainda fracos, Cristo morreu pelos \u00edmpios. Dificilmente se encontra algu\u00e9m disposto a morrer em favor de um justo; talvez haja algu\u00e9m que tenha coragem de morrer por um homem de bem. Mas Deus demonstra o seu amor para conosco pelo fato de Cristo ter morrido por n\u00f3s quando \u00e9ramos ainda pecadores\u00bb (Rm 5,6-8).<\/p>\n
Foi tamb\u00e9m o que disse Jesus poucos instantes antes de instituir a Eucaristia e tornar-se definitivamente o \u201cDeus-conosco\u201d: \u00abNingu\u00e9m tem amor maior do que aquele que d\u00e1 a vida pelos amigos\u00bb (Jo 15,13). \u201cPelos amigos\u201d, sobretudo quando se sentem pequenos, pobres e pecadores, sempre necessitados de convers\u00e3o, como atesta o trecho do Evangelho de Lucas lido na festa do Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus: \u00abSe um de v\u00f3s tem cem ovelhas e perde uma, n\u00e3o deixa as noventa e nove no deserto e vai atr\u00e1s daquela que se perdeu, at\u00e9 encontr\u00e1-la? Quando a encontra, coloca-a nos ombros com alegria e, chegando em casa, re\u00fane os amigos e vizinhos e diz: \u201cAlegrai-vos comigo! Encontrei a minha ovelha perdida!\u201d Assim haver\u00e1 no c\u00e9u mais alegria por um s\u00f3 pecador que se converte do que por noventa e nove justos que n\u00e3o precisam de convers\u00e3o\u00bb (Lc 15,3-7).<\/p>\n
Celebrar o dia dos namorados e a festa do Cora\u00e7\u00e3o de Jesus, portanto, \u00e9 fazer do amor a \u00fanica raz\u00e3o de nossa vida. \u00abSe n\u00e3o tiver amor, eu nada sou\u00bb, adverte S\u00e3o Paulo. Mas, para n\u00e3o confundir as coisas em assunto t\u00e3o importante, ele logo acrescenta: \u00abO amor \u00e9 paciente e prestativo. N\u00e3o \u00e9 invejoso, n\u00e3o se ostenta, n\u00e3o se incha de orgulho. Nada faz de inconveniente, n\u00e3o procura o seu pr\u00f3prio interesse, n\u00e3o se irrita, n\u00e3o guarda rancor. N\u00e3o se alegra com a injusti\u00e7a, mas se regozija com a verdade. Tudo desculpa, tudo cr\u00ea, tudo espera, tudo suporta. O amor jamais passar\u00e1\u00bb (1Cor 13,2.4-8).<\/p>\n
Na \u00faltima d\u00e9cada do s\u00e9culo passado, residi, durante alguns anos, na It\u00e1lia. Entre os amigos que Deus me colocou ao lado, havia um religioso de nome Andr\u00e9.\u00a0 Certo dia, para me ajudar a entender o que significa o amor na vida de uma pessoa, ele me contou um fato acontecido em sua fam\u00edlia.<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/11883"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=11883"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/11883\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=11883"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=11883"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=11883"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}