No pr\u00f3ximo domingo celebraremos a festa de PENTECOSTES. Por isso somos convidados a recordar o grande Dom do Esp\u00edrito Santo e o encerramento do festivo e glorioso tempo Pascal.<\/p>\n
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Os judeus j\u00e1 comemoravam a festa de Pentecostes. Era uma festa eminentemente agr\u00edcola celebrada cinq\u00fcenta dias ap\u00f3s a P\u00e1scoa. Nos prim\u00f3rdios era em a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as pelas colheitas. Posteriormente os judeus come\u00e7aram a celebrar em Pentecostes a Alian\u00e7a, como dom da Lei no Sinai e a constitui\u00e7\u00e3o do Povo Santo de Deus. Para n\u00f3s crist\u00e3os Pentecostes quer significar o Esp\u00edrito de Deus, que vem habitar em nosso meio, como Nova e Eterna Alian\u00e7a, na constitui\u00e7\u00e3o do novo Povo de Deus. Assim, os ap\u00f3stolos est\u00e3o reunidos, trancados numa casa quando o fogo do Esp\u00edrito se reparte em forma de l\u00ednguas sobre cada um deles. E eles saem do cen\u00e1culo e, em pra\u00e7a p\u00fablica come\u00e7am a falar do Cristo ressuscitado, com grande entusiasmo e sabedoria. \u00c9 a primeira e grande manifesta\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria da Igreja. E seus mission\u00e1rios s\u00e3o os doze ap\u00f3stolos. E o povo espantado se questiona: “Como os escutamos na nossa l\u00edngua?” Por obra do Esp\u00edrito Santo, todos falam uma l\u00edngua que todos compreendem e que une a todos: a linguagem do amor. Por isso S\u00e3o Lucas apresenta a Igreja como Comunidade que nasce de Jesus, que \u00e9 animada pelo Esp\u00edrito e que \u00e9 chamada a testemunhar aos homens o projeto libertador do Pai.<\/p>\n
O Evangelho que ser\u00e1 lido nesta Solenidade \u00e9 o de S\u00e3o Jo\u00e3o que colocou o Dom do Esp\u00edrito Santo no dia da P\u00e1scoa. (Jo 20,19-23) Os Sinais externos: “anoitecer”, “portas fechadas”, “medo” – revelam a situa\u00e7\u00e3o de uma Comunidade desamparada, desorientada e insegura. Jesus aparece “no meio deles” e lhes deseja a “PAZ”. Confia a Miss\u00e3o: “Como o Pai me enviou, eu VOS ENVIO”. “Soprou” sobre eles e falou: “Recebei o ESP\u00cdRITO SANTO”.<\/p>\n
Nessa perspectiva, P\u00e1scoa e Pentecostes s\u00e3o partes do mesmo acontecimento. A preocupa\u00e7\u00e3o dos evangelistas n\u00e3o foi escrever uma cr\u00f4nica hist\u00f3rica, mas uma catequese sobre o Mist\u00e9rio Pascal e a Igreja. Afirmam a mesma coisa, expressando-se numa linguagem diferente.<\/p>\n
O Papa Bento XVI disse que \u201cO Esp\u00edrito Santo, ao contr\u00e1rio, torna os cora\u00e7\u00f5es capazes de compreender as l\u00ednguas de todos, porque restabelece a ponte da comunica\u00e7\u00e3o aut\u00eantica entre a Terra e o C\u00e9u. O Esp\u00edrito Santo \u00e9 Amor. Mas como entrar no mist\u00e9rio do Esp\u00edrito Santo, como compreender o segredo do Amor? A p\u00e1gina evang\u00e9lica conduz-nos hoje ao Cen\u00e1culo onde, tendo terminado a \u00faltima Ceia, um sentido de desorienta\u00e7\u00e3o entristece os Ap\u00f3stolos. A raz\u00e3o \u00e9 que as palavras de Jesus suscitam interrogativos preocupantes: Ele fala do \u00f3dio do mundo para com Ele e para com os seus, fala de uma sua misteriosa partida e h\u00e1 muitas outras coisas ainda para dizer, mas no momento os Ap\u00f3stolos n\u00e3o s\u00e3o capazes de carregar o seu peso (cf. Jo 16, 12). Para os confortar explica o significado do seu afastamento: ir\u00e1 mas voltar\u00e1; entretanto n\u00e3o os abandonar\u00e1, n\u00e3o os deixar\u00e1 \u00f3rf\u00e3os. Enviar\u00e1 o Consolador, o Esp\u00edrito do Pai, e ser\u00e1 o Esp\u00edrito que dar\u00e1 a conhecer que a obra de Cristo \u00e9 obra de amor: amor d’Ele que se ofereceu, amor do Pai que o concedeu. \u00c9 este o mist\u00e9rio do Pentecostes: o Esp\u00edrito Santo ilumina o esp\u00edrito humano e, revelando Cristo crucificado e ressuscitado, indica o caminho para se tornar mais semelhantes a Ele, isto \u00e9, ser “express\u00e3o e instrumento do amor que d’Ele promana” (Deus caritas est 33). Reunida com Maria, como na sua origem, a Igreja hoje reza: “Veni Sancte Spiritus! Vem, Esp\u00edrito Santo, enche os cora\u00e7\u00f5es dos teus fi\u00e9is e acende neles o fogo do teu amor!”<\/p>\n
O grande Pentecostes continua a acontecer na Igreja. N\u00e3o s\u00f3 na recep\u00e7\u00e3o do Sacramento da Crisma, quando recebemos a plenitude do Esp\u00edrito Santo para cumprir a nossa miss\u00e3o de disc\u00edpulos-mission\u00e1rios. O crist\u00e3o \u00e9 um enviado: \u201cComo o Pai me enviou, eu tamb\u00e9m vos envio”. Para viver e contagiar a PAZ. \u00c9 um dom precioso e ausente muitas vezes no mundo. Cristo e seu Esp\u00edrito s\u00e3o fontes de paz para que o mundo creia. Para experimentar o PERD\u00c3O e a MISERIC\u00d3RDIA. O perd\u00e3o e a miseric\u00f3rdia s\u00e3o as atitudes da Igreja diante do mundo. Para ser construtores da COMUNIDADE.<\/p>\n
O Esp\u00edrito de Deus foi derramado em cada um para conseguir a unidade de todos no amor. O Pentecostes, para n\u00f3s, \u00e9 a plenitude da P\u00e1scoa. \u00c9 o nascimento da Igreja com a miss\u00e3o de dar continuidade \u00e0 obra de Cristo atrav\u00e9s dos tempos, em meio \u00e0 diversidade dos povos. Por isso nesta grande festa somos chamados a nos enamorar pelo Amor verdadeiro, aquele que o Esp\u00edrito sopra sobre n\u00f3s.<\/p>\n
Vinde Esp\u00edrito Santo! Que o Esp\u00edrito do Senhor Repouse sobre n\u00f3s e nos ajude a sermos disc\u00edpulos-mission\u00e1rios! Am\u00e9m!<\/p>\n
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