V\u00e1rias organiza\u00e7\u00f5es, em todo o mundo, est\u00e3o comemorando os sessenta anos da Declara\u00e7\u00e3o Universal dos Direitos do Homem. Aquele documento, que marca a hist\u00f3ria da humanidade t\u00e3o significativamente, buscando conter a repeti\u00e7\u00e3o dos abusos cometidos na Segunda Grande Guerra que h\u00e1 pouco se encerrara, em 1945, ainda hoje \u00e9 de uma import\u00e2ncia singular.<\/p>\n
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Essa import\u00e2ncia, no entanto, \u00e9 mais um alerta, visto muitas de suas cl\u00e1usulas serem correntes nas Constitui\u00e7\u00f5es de diversas na\u00e7\u00f5es e em acordos diplom\u00e1ticos. Contudo, a Declara\u00e7\u00e3o re\u00fane um conjunto de disposi\u00e7\u00f5es que norteiam e devem ser interpretadas num sentido lato. Isso porque, passadas seis d\u00e9cadas, muita coisa mudou, n\u00e3o apenas na geografia do mundo, ou nas novas influ\u00eancias ideol\u00f3gicas, altera\u00e7\u00f5es comportamentais etc. Uma grande preocupa\u00e7\u00e3o no momento, e que h\u00e1 de ter um amparo a partir da Declara\u00e7\u00e3o Universal dos Direitos do Homem, evitando, desta forma, conflitos acerca de doutrinas religiosas, \u00e9 a quest\u00e3o da bio\u00e9tica.<\/p>\n
Esse tema tem merecido especial tratamento por parte da Santa Igreja. Estudos, discuss\u00f5es e pesquisas t\u00eam sido promovidas, assegurando a dignidade humana. Por isso mesmo, no dia 12 de dezembro, a Sagrada Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9 divulgou a \u201cInstru\u00e7\u00e3o Dignitas person\u00e6 \u2013 Sobre Algumas Quest\u00f5es de Bio\u00e9tica\u201d, expondo sobre t\u00e3o pol\u00eamico tema, \u00e0 luz da \u00e9tica e da doutrina cat\u00f3lica. O documento foi assinado pelo Emm\u00ba. Cardeal Prefeito daquela Congrega\u00e7\u00e3o, Dom William Levada, na solenidade da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
\u00c9 poss\u00edvel que, quando estas linhas chegarem ao conhecimento de nossos padres, religiosos e religiosas que trabalham em nossa Arquidiocese de Juiz de Fora, bem como aos leigos de um modo geral, alguma deturpa\u00e7\u00e3o j\u00e1 tenha se disseminado, principalmente pelos meios de comunica\u00e7\u00e3o de massa. Infelizmente, \u00e9 dessa forma como tratam a maioria das acentua\u00e7\u00f5es feitas pela Igreja em casos que necessitam de uma profunda compreens\u00e3o, desde o conhecimento abrangente nessa \u00e1rea.<\/p>\n
Por isso, desde j\u00e1, alerto para a necessidade de se dedicarem a estudos minuciosos desse importante documento, mais ainda aqueles que o receberem com uma certa restri\u00e7\u00e3o extempor\u00e2nea. Antes de tudo, o cat\u00f3lico praticante, esclarecido, confia no Magist\u00e9rio da Igreja e deve estar aberto a receber suas orienta\u00e7\u00f5es, provenientes da gra\u00e7a do Esp\u00edrito Santo que o assiste.<\/p>\n
A Instru\u00e7\u00e3o, que vem \u00e0 lume na aurora de mais um ano lit\u00fargico, \u00e9 como que uma continuidade de outros documentos pontif\u00edcios, com realce para a declara\u00e7\u00e3o conciliar \u201cDignitatis human\u00e6\u201d, a magistral enc\u00edclica \u201cHuman\u00e6 Vit\u00e6\u201d de Paulo VI, que ali\u00e1s est\u00e1 completando 40 anos de sua promulga\u00e7\u00e3o, e a \u201cIntru\u00e7\u00e3o Donum vitae – sobre o respeito da vida humana nascente e a dignidade da procria\u00e7\u00e3o\u201d, de 22 de fevereiro de 1987, da mesma Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9. Nessa mesma linha, o documento exp\u00f5e o tema \u201cno centro da reflex\u00e3o \u00e9tica sobre a investiga\u00e7\u00e3o biom\u00e9dica, que tem uma import\u00e2ncia cada vez maior no mundo de hoje\u201d (1), tendo sempre presentes \u201cos aspectos cient\u00edficos, servindo-se, na an\u00e1lise, da Pontif\u00edcia Academia para a Vida e de um grande n\u00famero de peritos, para os confrontar com os princ\u00edpios da antropologia crist\u00e3\u201d (2).<\/p>\n
Dividido em tr\u00eas partes, o documento discorre, primeiramente, sobre alguns aspectos antropol\u00f3gicos, teol\u00f3gicos e \u00e9ticos de grande import\u00e2ncia nesse estudo. Depois, ele aborda os novos problemas em mat\u00e9ria de procria\u00e7\u00e3o e, por fim, examina \u201calgumas novas propostas terap\u00eauticas que comportam a manipula\u00e7\u00e3o do embri\u00e3o ou do patrim\u00f4nio gen\u00e9tico humano\u201d.<\/p>\n
Observe-se, contudo, que, ao contr\u00e1rio do que alguns coment\u00e1rios afoitos j\u00e1 andam suscitando, a Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9 trata do caso com muita precis\u00e3o e, acima de tudo, caridade. A\u00ed est\u00e1 a diferen\u00e7a que distingue o precioso estudo de tantos tratados que se atiram no vazio pela falta de uma a\u00e7\u00e3o sobrenatural \u2013 como acontece com tudo o que n\u00e3o se permite infundir-se pela gra\u00e7a do Esp\u00edrito Santo. Assim, a providencial Instru\u00e7\u00e3o se transforma numa segura orienta\u00e7\u00e3o para tantos que se v\u00eaem tentados \u00e0s v\u00e1rias possibilidades que as ci\u00eancias biol\u00f3gicas apresentam, em decorr\u00eancia dos avan\u00e7os tecnol\u00f3gicos a mancheias.<\/p>\n
As linhas da \u201cDignitas person\u00e6\u201d s\u00e3o claras, baseando-se no respeito ao ser humano, desde a concep\u00e7\u00e3o, e o respeito \u00e0 transmiss\u00e3o da vida por meio do matrim\u00f4nio. \u00c9 a partir desses dois pilares que a Santa Igreja vai discorrendo amplamente a respeito das quest\u00f5es \u00e9ticas concernentes \u00e0 vida humana, sob o ponto de vista crist\u00e3o. E assim, refutam-se as novidades perniciosas, tanto nas ci\u00eancias, quanto no comportamento do homem, que v\u00e3o surgindo com uma esp\u00e9cie de transmuta\u00e7\u00e3o social e at\u00e9 de car\u00e1ter, muitas vezes, infelizmente, com a aquiesc\u00eancia do poder constitu\u00eddo, por for\u00e7a de lei.<\/p>\n
Ao longo do documento, identificamos problemas hodiernos, como a concep\u00e7\u00e3o in vitro, as c\u00e9lulas-tronco embrion\u00e1rias, clonagem, eutan\u00e1sia, aborto, entre outros. Todavia, n\u00e3o \u00e9 uma censura apenas. A Instru\u00e7\u00e3o vai mais al\u00e9m e ressalta a import\u00e2ncia de muitos avan\u00e7os cient\u00edficos, como, a t\u00edtulo de oportuna ilustra\u00e7\u00e3o, o \u00eaxito obtido com a utiliza\u00e7\u00e3o de c\u00e9lulas-tronco adultas, inclusive incentiva pela Igreja.<\/p>\n
Pedimos, portanto, a todos que buscam orientar-se \u00e0 luz do Magist\u00e9rio da Igreja, especialmente aos dedicados m\u00e9dicos, bi\u00f3logos e pesquisadores dessas \u00e1reas, que n\u00e3o recebam esse documento \u2013 bem como nada que provenha da C\u00e1tedra de Pedro \u2013 com restri\u00e7\u00f5es. Ao contr\u00e1rio, estejam atentos \u00e0 voz que ressoa desde a Colina Vaticana. Assim, todos estar\u00e3o se empenhando na divulga\u00e7\u00e3o de uma nova cultura da vida e \u201csaber\u00e3o compreender e aceitar estes princ\u00edpios e avalia\u00e7\u00f5es, destinados \u00e0 tutela da fr\u00e1gil condi\u00e7\u00e3o do ser humano nas suas fases iniciais de vida e \u00e0 promo\u00e7\u00e3o de uma civiliza\u00e7\u00e3o mais humana\u201d (37).<\/p>\n
Aproximando-nos da celebra\u00e7\u00e3o do Natal de Nosso Senhor Jesus Cristo, na contempla\u00e7\u00e3o do Divino Infante, depositado no pres\u00e9pio de Bel\u00e9m, veneremos tantos inocentes \u00e0 merc\u00ea de pesquisas meramente especulativas, desprotegidos, e pe\u00e7amos a sua prote\u00e7\u00e3o. Que a Virgem Sant\u00edssima, adorando seu amado filho na manjedoura, vele por aqueles que est\u00e3o desamparados e seja a Estrela a guiar as intelig\u00eancias daqueles que, confiantes na gra\u00e7a divina, se dedicam aos estudos cient\u00edficos e biol\u00f3gicos, respeitando a dignidade da pessoa humana.<\/p>\n
V\u00e1rias organiza\u00e7\u00f5es, em todo o mundo, est\u00e3o comemorando os sessenta anos da Declara\u00e7\u00e3o Universal dos Direitos do Homem. Aquele documento, que marca a hist\u00f3ria da humanidade t\u00e3o significativamente, buscando conter a repeti\u00e7\u00e3o dos abusos cometidos na Segunda Grande Guerra que h\u00e1 pouco se encerrara, em 1945, ainda hoje \u00e9 de uma import\u00e2ncia singular.<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/11922"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=11922"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/11922\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=11922"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=11922"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=11922"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}