Se a aids foi vista como a epidemia do s\u00e9culo XX, \u00e0 depress\u00e3o cabe o privil\u00e9gio de ser a chaga do s\u00e9culo XXI. \u00c9 incalcul\u00e1vel o n\u00famero de pessoas que, a cada dia que passa, n\u00e3o encontram mais motivos para viver nem for\u00e7as para reagir. Tudo fica complicado e nada tem sentido. As frustra\u00e7\u00f5es e decep\u00e7\u00f5es se acumulam. O cora\u00e7\u00e3o se torna insens\u00edvel. A esperan\u00e7a desmorona e a capacidade de amar fenece. S\u00f3 quem passou por ela sabe o que isso significa.<\/p>\n
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Por que a depress\u00e3o faz tantas v\u00edtimas? O t\u00edtulo que dei ao artigo traz uma resposta que pode chocar: o culpado \u00e9 Deus?! Por qu\u00ea? A primeira p\u00e1gina da B\u00edblia garante que \u00abo ser humano foi criado \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a de Deus\u00bb (Gn 1,26). Portanto, um ser com aspira\u00e7\u00f5es infinitas, feito para as alturas, grande demais para se sentir realizado com a satisfa\u00e7\u00e3o de seus instintos e emo\u00e7\u00f5es. Foi o que descobriu Santo Agostinho: \u00abMeu Deus, fizestes o nosso cora\u00e7\u00e3o para v\u00f3s, e ele anda inquieto at\u00e9 n\u00e3o descansar em v\u00f3s!\u00bb<\/p>\n
Infelizmente, desde os prim\u00f3rdios da humanidade, essa busca de Deus foi desvirtuada e corrompida. Esquecendo que j\u00e1 haviam sido feitos \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a de Deus, Ad\u00e3o e Eva sucumbiram ao desejo que se aninha no subconsciente da humanidade: ocupar o lugar de Deus, com autonomia para decidir o que \u00e9 bom ou mau, o que \u00e9 certo ou errado. Foi essa a tenta\u00e7\u00e3o que o diabo escolheu para faz\u00ea-los cair: \u00abDeus sabe que vossos olhos se abrir\u00e3o e sereis semelhantes a ele, donos do bem e do mal\u00bb (Gn 3,5).<\/p>\n
A busca de realiza\u00e7\u00e3o e de felicidade est\u00e1 sujeita a todo tipo de engano e de fracasso. N\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil para ningu\u00e9m resistir \u00e0s in\u00fameras ciladas que lhe s\u00e3o dirigidas por uma sociedade consumista e competitiva, criando expectativas que se transformam em necessidades, cada vez mais desp\u00f3ticas e insaci\u00e1veis. A ansiedade, a inseguran\u00e7a e o medo que delas nascem est\u00e3o a dizer que, sem dom\u00ednio e disciplina interior, qualquer resultado obtido jamais conseguir\u00e1 saciar a fome que a todos persegue.<\/p>\n
Evidentemente, quando essa car\u00eancia interior se transforma em busca do bem, da verdade, do amor, da beleza e da vida, a situa\u00e7\u00e3o \u00e9 diferente. O progresso das ci\u00eancias e o desenvolvimento social e econ\u00f4mico da humanidade dependem exatamente dela. Por seis vezes, ao descrever a cria\u00e7\u00e3o do mundo, a B\u00edblia assevera que Deus ficou contente com cada coisa que fazia: \u00abE Deus viu que tudo o que havia feito era muito bom\u00bb (Gn 1,31). Se \u00abtudo \u00e9 puro para os puros\u00bb (Tt 1,15), tamb\u00e9m \u201ctudo \u00e9 bom para os bons\u201d, para aqueles que respeitam a hierarquia estabelecida por Deus e que foi assim sintetizada por S\u00e3o Paulo: \u00abO Reino de Deus n\u00e3o consiste em comer e beber, mas em buscar a justi\u00e7a, a paz e a alegria no Esp\u00edrito Santo\u00bb (Rm 14,17).<\/p>\n
Em certo sentido, pode-se dizer que a depress\u00e3o nasce da subvers\u00e3o dessa ordem. O pr\u00f3prio casamento, sempre visto como a voca\u00e7\u00e3o natural do ser humano: \u00abN\u00e3o \u00e9 bom que o homem fique s\u00f3\u00bb (Gn 2,18) \u2013, gera amargura e arrependimento sem fim quando assumido fora do projeto de Deus. At\u00e9 mesmo a religi\u00e3o frustra e decepciona a quem a procura por motivos alheios \u00e0 f\u00e9. N\u00e3o \u00e9 por nada que o livro do Eclesiastes come\u00e7a com estas palavras: \u00abIlus\u00e3o das ilus\u00f5es, tudo \u00e9 ilus\u00e3o!\u00bb (Ecl 1,2). E o que \u00e9 a depress\u00e3o sen\u00e3o uma seq\u00fc\u00eancia de ilus\u00f5es?<\/p>\n
O melhor rem\u00e9dio contra a depress\u00e3o \u00e9 aprimorar o relacionamento com os in\u00fameros \u201coutros\u201d que Deus coloca ao nosso lado, sem ferir e sem se deixar ferir. Quem o garante n\u00e3o \u00e9 apenas Jesus, mas tamb\u00e9m outro judeu, que nada tem a ver com o cristianismo, o fil\u00f3sofo Emanuel L\u00e9vinas. Diferentemente de seu colega franc\u00eas, Jean-Paul Sartre, para quem \u00abo inferno s\u00e3o os outros\u00bb, L\u00e9vinas garante que, quem nos cura e liberta de nossos problemas afetivos e existenciais, \u00e9 precisamente o outro. Tudo depende do tipo de rela\u00e7\u00e3o que estabelecemos com quem foi criado por Deus para ser um dom para n\u00f3s \u2013 e n\u00f3s um dom para ele. Foi esta tamb\u00e9m a descoberta feira pelo autor do Eclesi\u00e1stico: \u00abTodas as coisas existem aos pares, uma frente \u00e0 outra. Deus nada fez de incompleto: uma coisa completa a bondade da outra\u00bb (Eclo 42,25-26).<\/p>\n
Se a aids foi vista como a epidemia do s\u00e9culo XX, \u00e0 depress\u00e3o cabe o privil\u00e9gio de ser a chaga do s\u00e9culo XXI. \u00c9 incalcul\u00e1vel o n\u00famero de pessoas que, a cada dia que passa, n\u00e3o encontram mais motivos para viver nem for\u00e7as para reagir. Tudo fica complicado e nada tem sentido. As frustra\u00e7\u00f5es e …<\/p>\n