Na conviv\u00eancia humana, a rela\u00e7\u00e3o da pessoa com os outros pode ter conota\u00e7\u00e3o de maior prioriza\u00e7\u00e3o de si ou do outro, conforme a educa\u00e7\u00e3o da personalidade. Nossa tend\u00eancia \u00e9 a maior absolutiza\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio eu, muitas vezes em detrimento do outro. No entanto, esse quadro pode se reverter, de acordo com a busca de valores e propostas baseados num conte\u00fado enriquecedor do bem percebido. Vemos, assim, a figura do rei dentro do pr\u00f3prio eu ou do rei que transcende a subjetividade e d\u00e1 seguran\u00e7a objetiva e subjetiva \u00e0 pessoa.<\/p>\n
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Os governos das na\u00e7\u00f5es t\u00eam configura\u00e7\u00e3o mais ou menos democr\u00e1tica, com acertos ou n\u00e3o, de benef\u00edcio ou desvantagem para os povos governados. Um tipo de governo \u00e9 a monarquia, tendo o rei como supremo mandat\u00e1rio. Mas, comparativamente, atribu\u00edmos ao maior beneficiador, orientador de nossa vida, o pr\u00f3prio Deus. No seu Filho, Jesus, Ele mostra o valor da incans\u00e1vel busca de sentido e realiza\u00e7\u00e3o \u00e0 vida humana. Em contraste com a busca desenfreada de realiza\u00e7\u00e3o colocada no que \u00e9 material, sens\u00edvel e prazeroso no transit\u00f3rio da vida terrena, Ele apresenta os valores de seu reino, baseados no amor a Ele e ao semelhante.<\/p>\n
Para isso, a pessoa humana tem de fazer verdadeira ascese ou exercita\u00e7\u00e3o de doa\u00e7\u00e3o constante de si para colaborar com o bem do semelhante, fazer da vida presente uma conviv\u00eancia harmoniosa, justa e solid\u00e1ria. O resultado j\u00e1 se obt\u00e9m aqui e hipoteca benef\u00edcio incomensur\u00e1vel para a vida eterna. Ao contr\u00e1rio, nenhum nem outro acontecem de modo satisfat\u00f3rio. Jesus tem o poder pr\u00f3prio de Deus: \u201cSeu poder \u00e9 um poder eterno que n\u00e3o lhe ser\u00e1 tirado, e seu reino, um reino que n\u00e3o se dissolver\u00e1\u201d (Daniel 7, 14).<\/p>\n
Atrav\u00e9s do batismo, somos tamb\u00e9m apoderados pelo Filho de Deus com talentos que nos tornam capazes de trabalharmos juntos, no m\u00fatuo aux\u00edlio, para fazermos o reino acontecer para o benef\u00edcio de todos. Por isso, em todos os meios, situa\u00e7\u00f5es, profiss\u00f5es e realidades, devem ser veiculados os valores do reino de Deus: na fam\u00edlia, no trabalho, na m\u00eddia, na economia, na escola, na t\u00e9cnica, na pol\u00edtica, na religi\u00e3o… Se o reino for enfocado sem a dimens\u00e3o altru\u00edsta de Deus, vai dominar o egocentrismo, destruidor de conviv\u00eancia justa e fraterna.<\/p>\n
Quem se pauta pelas coordenadas de Cristo pode ser tido como retr\u00f3grado, n\u00e3o atualizado ou afinado com as regras do mercado e do impulso instintivo de quem se deixa conduzir pela falta de \u00e9tica, de respeito \u00e0 dignidade da vida, da fam\u00edlia e de valores transcendentes. As pessoas que se conduzem na busca de altivez moral enfrentam as barreiras do ego\u00edsmo humano e constroem hist\u00f3ria de valor para todos.<\/p>\n
O ego\u00edsmo passa e o reino da dignidade humana d\u00e1 o perfil realizador da pessoa, que vive com a grandeza do dom\u00ednio do amor, fundamentado nos valores do governo do Criador.<\/p>\n
Jesus, questionado por Pilatos, fala: \u201cTu o dizes: eu sou rei. Eu nasci e vim ao mundo para isto: para dar testemunho da verdade. Todo aquele que \u00e9 da verdade escuta a minha voz\u201d (Jo\u00e3o 18, 37).<\/p>\n
No seguimento do Mestre, n\u00e3o poucos se tornam fermento e luz no conv\u00edvio com os outros. S\u00e3o incans\u00e1veis em fazer da vida uma cont\u00ednua busca de sentido e colabora\u00e7\u00e3o com a promo\u00e7\u00e3o da dignidade humana. Unem a f\u00e9 com a pr\u00e1tica do servi\u00e7o aos outros. Influem na pol\u00edtica em vista de seu real servi\u00e7o ao bem comum. Formam fam\u00edlia com os ditames da raz\u00e3o iluminada pela f\u00e9. N\u00e3o se cansam de se unirem a causas de benef\u00edcio aos mais necessitados.<\/p>\n
Na conviv\u00eancia humana, a rela\u00e7\u00e3o da pessoa com os outros pode ter conota\u00e7\u00e3o de maior prioriza\u00e7\u00e3o de si ou do outro, conforme a educa\u00e7\u00e3o da personalidade. Nossa tend\u00eancia \u00e9 a maior absolutiza\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio eu, muitas vezes em detrimento do outro. No entanto, esse quadro pode se reverter, de acordo com a busca de valores …<\/p>\n