Muitos fatos, atitudes e palavras s\u00e3o vistos de acordo com a percep\u00e7\u00e3o ou a interpreta\u00e7\u00e3o de quem os observa. Se a forma\u00e7\u00e3o para a conviv\u00eancia na toler\u00e2ncia, na boa vontade e no verdadeiro bem do semelhante acontecer na forma\u00e7\u00e3o do car\u00e1ter da pessoa, temos um relacionamento mais harmonioso na fam\u00edlia, na comunidade e na sociedade. Caso contr\u00e1rio, a pessoa tende a buscar na outra o que lhe interessa e n\u00e3o valoriza suas virtudes. A busca da derrota do outro se torna, nessa perspectiva, uma constante, principalmente quando se pleiteia posto na ordem pol\u00edtica, profissional e outras. Quem inteligentemente sabe valorizar at\u00e9 o oponente, n\u00e3o precisa usar artimanhas at\u00e9 anti\u00e9ticas para derrubar o outro. Sabe sim apresentar propostas v\u00e1lidas que mais convencem do que usar a \u201ct\u00e1tica\u201d de desqualifica\u00e7\u00e3o do outro.<\/p>\n
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Na \u00e9poca de Mois\u00e9s, Deus agiu em setenta anci\u00e3os para eles profetizarem. Mas dois outros, n\u00e3o escolhidos, tamb\u00e9m se puseram a profetizar. Josu\u00e9 estranhou o fato e pediu a Mois\u00e9s que os impedissem de faz\u00ea-lo. Mas Mois\u00e9s louvou os dois por realizarem obra de bem (Cf. N\u00fameros 11, 25-29). De fato, o bem realizado por outros, mesmo fora de nosso grupo ou interesse, n\u00e3o podemos ser injustos de n\u00e3o o reconhecer! Quantos talentos poderiam melhor ser valorizados com o benef\u00edcio da comunidade! Por que n\u00e3o deixar os outros competirem conosco? Por que n\u00e3o reconhecer as virtudes de quem faz o bem ao semelhante?<\/p>\n
Muitas vezes, por causa de um defeito, at\u00e9 pequeno, desqualificamos tantos valores ou pendores do semelhante! Mesmo na ordem das religi\u00f5es poder\u00edamos unir mais for\u00e7as para servir melhor a sociedade! N\u00e3o se trata de renunciar os pr\u00f3prios valores, mas reconhecermos pontos coincidentes com os nossos no semelhante. Na ordem pol\u00edtica, o partidarismo absolutista pode levar a desqualificar a causa do bem comum. Advers\u00e1rio pol\u00edtico n\u00e3o pode ser confundido com inimigo. Os programas e as propostas partid\u00e1rias \u00e9 que devem ser bem esclarecidos para o povo e n\u00e3o os ataques aos oponentes para derrubar sua moral!<\/p>\n
O Ap\u00f3stolo Tiago apresenta o uso das riquezas com modera\u00e7\u00e3o e n\u00e3o como finalidade. Elas s\u00e3o perec\u00edveis (Tiago 5,1-6). A justi\u00e7a e o bem promovidos ao semelhante s\u00e3o virtudes que n\u00e3o se enferrujam. Por isso, vale a pena colocar tudo a servi\u00e7o do bem comum, com toda a hipoteca social que as riquezas apresentam. O Documento dos Bispos na Confer\u00eancia de Aparecida (SP) coloca bem claro a op\u00e7\u00e3o evang\u00e9lica preferencial pelos empobrecidos, como compromisso de seguimento a Jesus. Seria um bom programa para todos que desejam se dedicar \u00e0 promo\u00e7\u00e3o do bem da comunidade.<\/p>\n
Na trilha do Mestre, encontramos seu belo ensinamento de valorizar quem realmente pratica o bem ao outro, sem olhar para sua origem, grupo ou posi\u00e7\u00e3o dentro de nossa comunidade. O bem n\u00e3o tem partido. Ele mostra a verdade do dom de Deus ao ser humano aberto \u00e0 sua a\u00e7\u00e3o para amar e servir. Quantas pessoas realizam o benef\u00edcio do pr\u00f3ximo sem serem vistas. H\u00e1 exemplos marcantes que se t\u00eam destacado na hist\u00f3ria! Tomara que nossas lideran\u00e7as deem o exemplo disso e estimulem os outros a realizarem o mesmo. Teremos pessoas, grupos, partidos, fam\u00edlias, lideran\u00e7as e pessoas que realmente ajudam a sociedade na dire\u00e7\u00e3o de sua realiza\u00e7\u00e3o!<\/p>\n
Muitos fatos, atitudes e palavras s\u00e3o vistos de acordo com a percep\u00e7\u00e3o ou a interpreta\u00e7\u00e3o de quem os observa. Se a forma\u00e7\u00e3o para a conviv\u00eancia na toler\u00e2ncia, na boa vontade e no verdadeiro bem do semelhante acontecer na forma\u00e7\u00e3o do car\u00e1ter da pessoa, temos um relacionamento mais harmonioso na fam\u00edlia, na comunidade e na sociedade. …<\/p>\n