Aprecio o engenho da arte jornalista da diagrama\u00e7\u00e3o e formata\u00e7\u00e3o. Muitas vezes, a apresenta\u00e7\u00e3o do notici\u00e1rio, os artigos, editoriais tornam mais atraente a comunica\u00e7\u00e3o. Mas hoje desejo falar da limpidez que deve caracterizar a not\u00edcia ou a verdade.<\/p>\n
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A ordem e a harmonia do mundo criado resultam da diversidade dos seres e das rela\u00e7\u00f5es que existem entre eles. O homem as descobre progressivamente como leis da natureza. Elas despertam a admira\u00e7\u00e3o dos s\u00e1bios. A beleza da cria\u00e7\u00e3o reflete a infinita beleza do Criador.<\/p>\n
A liberdade n\u00e3o tem o seu ponto de partida absoluto e incondicionado em si pr\u00f3pria, mas na exist\u00eancia em que se encontra e que representa para ela, simultaneamente, um limite e uma possibilidade. \u00c9 a liberdade da criatura, ou seja, liberdade recebida, que deve ser acolhida como germe e fazer-se amadurecer com responsabilidade. Caso contr\u00e1rio, morre como liberdade, destr\u00f3i o homem e a sociedade.<\/p>\n
A lei natural \u00e9 lei de Deus, n\u00e3o pode ser cancelada pela iniq\u00fcidade humana. Ela coloca o fundamento moral indispens\u00e1vel para edificar a comunidade dos homens e para elaborar a lei civil, tira conseq\u00fc\u00eancias de natureza concreta e contingente dos princ\u00edpios da lei natural. Quem se auto-proclama medida \u00fanica das coisas e da verdade n\u00e3o pode conviver e colaborar com os pr\u00f3prios semelhantes.<\/p>\n
Acho perigosa uma arte que n\u00e3o respeita as religi\u00f5es.<\/p>\n
Imaginemos se nosso grande artista Tati Moreno tivesse criado e esculpido as est\u00e1tuas\u00a0 dos Orix\u00e1s no Dique do Toror\u00f3, com rostos de animais ou de grandes artistas. Seria arte mas os adeptos das religi\u00f5es de matriz africana ficariam ofendidos\u00a0 justamente.<\/p>\n
Os mul\u00e7umanos n\u00e3o permitem, sequer, a reprodu\u00e7\u00e3o de Al\u00e1. Muito menos se for ofensiva e jocosa. Tamb\u00e9m respeitamos esta forma de crer.<\/p>\n
O que \u00e9 sagrado para o outro merece, com ou sem f\u00e9, respeito. Assim temos nos posicionado, \u00e0 medida que vamos compreendendo as realidades e amadurecendo no jeito de acreditar e conviver. Somos solid\u00e1rios, e temos manifestado este sentimento, em todas as circunst\u00e2ncias em que irm\u00e3os de outros credos s\u00e3o ofendidos e perseguidos. O caminho do di\u00e1logo tem sido uma constante. Em nossas in\u00fameras obras sociais, n\u00e3o fazemos acep\u00e7\u00e3o de pessoas pelo credo que elas professam.<\/p>\n
Por outro lado sempre fomos abertos a todas as manifesta\u00e7\u00f5es art\u00edsticas que retratam nosso ser cat\u00f3lico, nossa f\u00e9 em Jesus Cristo e nos santos. Basta lembrar que na P\u00e1scoa de 2009, n\u00e3o apenas apoiamos, mas realizamos as encena\u00e7\u00f5es da Paix\u00e3o de Cristo com atores negros representando Jesus Cristo e a Virgem Maria, acompanhados da percuss\u00e3o da Banda Did\u00e1, com batida especialmente criada para a ocasi\u00e3o pelo saudoso Neguinho do Samba.<\/p>\n
As novas representa\u00e7\u00f5es art\u00edsticas das Obras de Miseric\u00f3rdia, expostas no Museu da Santa Casa, s\u00e3o um sinal de di\u00e1logo constante com o mundo da cultura, inclusive moderna e contempor\u00e2nea.<\/p>\n
Agindo assim, acreditando que \u00e9 muito bom ser assim, por que temos que aceitar express\u00f5es art\u00edsticas que violentem a representa\u00e7\u00e3o dos santos cat\u00f3licos e da Virgem Maria? N\u00e3o exigimos que todos tenham a mesma f\u00e9 que temos n\u00f3s! \u00a0\u00a0 \u00a0Acreditamos cada vez mais que a f\u00e9 deve ser proposta e n\u00e3o imposta, por mais que j\u00e1 tenhamos agido assim no passado, pelo que j\u00e1 pedimos perd\u00e3o, atrav\u00e9s da palavra do Papa Jo\u00e3o Paulo II.<\/p>\n
N\u00e3o queremos impor a nossa f\u00e9, mas exigimos respeito por ela.<\/p>\n
A sociedade baiana que em tantos momentos se manifesta, justamente, pelo respeito religioso n\u00e3o foi capaz de fazer o mesmo quando viu estampadas imagens vilipendiadas de santos cat\u00f3licos.\u00a0 O que h\u00e1? Temos aqui dois pesos e duas medidas?<\/p>\n
Os cat\u00f3licos da Bahia e do Brasil est\u00e3o ofendidos. A quest\u00e3o n\u00e3o \u00e9 de suportar o riso mas de n\u00e3o suportar o desrespeito.<\/p>\n
A liberdade \u00e9 no homem sinal alt\u00edssimo da imagem divina e, conseq\u00fcentemente, sinal da sublime dignidade de toda pessoa humana. A liberdade se exerce no relacionamento entre os seres humanos, como ser livre\u00a0 e respons\u00e1vel.<\/p>\n
Uma grande conquista do mundo moderno \u00e9\u00a0 o respeito \u00e0 diferen\u00e7a, at\u00e9\u00a0 o reconhecimento jur\u00eddico de ser diferente. A intoler\u00e2ncia ou o deboche manifestam formas de arrog\u00e2ncia fora de \u00e9poca.<\/p>\n
Aprecio o engenho da arte jornalista da diagrama\u00e7\u00e3o e formata\u00e7\u00e3o. Muitas vezes, a apresenta\u00e7\u00e3o do notici\u00e1rio, os artigos, editoriais tornam mais atraente a comunica\u00e7\u00e3o. Mas hoje desejo falar da limpidez que deve caracterizar a not\u00edcia ou a verdade.<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/12135"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=12135"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/12135\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=12135"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=12135"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=12135"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}