Voc\u00ea j\u00e1 ouviu ou talvez j\u00e1 usou esta express\u00e3o, que pode ser interpretada como valor do precioso tempo que temos, como tamb\u00e9m no sentido de n\u00e3o perder tempo em acumular riquezas, na pretens\u00e3o de garantir o futuro. Estamos numa grande encruzilhada, onde as coisas parecem ser o que de mais importante possu\u00edmos e com elas a preocupa\u00e7\u00e3o em acumular sempre mais. Como seria bom se fosse poss\u00edvel parar o tempo! Esse \u00e9 o grande desejo do ativismo desenfreado, desumano e estressante do homem moderno.<\/p>\n
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A a\u00e7\u00e3o, o agito \u00e9 a marca n\u00famero um de quem tem o tempo como dinheiro. T\u00e3o pobre porque s\u00f3 tem dinheiro. A outra op\u00e7\u00e3o nesta dupla via da vida \u00e9 a capacidade de contemplar. Mesmo mergulhado nos afazeres do ativismo de cada dia, ainda saber ouvir, aquietar o cora\u00e7\u00e3o, buscar o sil\u00eancio do quarto ou do templo para orar, para respirar com plenos pulm\u00f5es a verdadeira vida.<\/p>\n
Esse dilema moderno j\u00e1 foi vivido por duas mulheres no tempo de Jesus. Foi l\u00e1 em Bet\u00e2nia, na Palestina, em casa de Marta e Maria, que o dilema da a\u00e7\u00e3o e da contempla\u00e7\u00e3o, da a\u00e7\u00e3o e da ora\u00e7\u00e3o se encontraram, revelando duas dimens\u00f5es essenciais da vida humana.<\/p>\n
Diante da justa preocupa\u00e7\u00e3o com visita t\u00e3o nobre em casa, Marta, mulher dedicada, servi\u00e7al, preocupada em oferecer o melhor para o Mestre que naquele dia escolheu a sua casa, corre e se agita com os afazeres, perde a paci\u00eancia e reclama: \u201cSenhor, n\u00e3o te importa que minha irm\u00e3 me deixe sozinha com todo o servi\u00e7o? Manda que ela me venha ajudar!\u201d (Lc 10,40).\u00a0 Express\u00e3o t\u00edpica do ativista, daquele ou daquela que n\u00e3o sabe ver outra coisa a n\u00e3o ser o servi\u00e7o, por mais importante que seja.<\/p>\n
Ao lado, se v\u00ea Maria sentada aos p\u00e9s do Mestre, ouvindo. Atitude t\u00edpica de quem sabe parar, silenciar a mente e o cora\u00e7\u00e3o para carregar as baterias a fim de n\u00e3o faltar energia para uma atividade fecunda e gratificante. Essa energia n\u00e3o se encontra em lugar nenhum a n\u00e3o ser na constante uni\u00e3o com o Criador na ora\u00e7\u00e3o. Saber orar \u00e9 estender a m\u00e3o a Deus e amar, \u00e9 abrir os bra\u00e7os solid\u00e1rios a todas as pessoas.<\/p>\n
Jesus responde \u00e0 agitada mulher dona da casa: \u201cMarta, Marta voc\u00ea se preocupa com muita coisa; uma s\u00f3 \u00e9 necess\u00e1ria. Maria escolheu a melhor parte, que nunca lhe ser\u00e1 tirada\u201d (Lc 10,41). Marta, agitada com as coisas, parecia ver Maria perder tempo. Para o ativismo dos dias atuais n\u00e3o \u00e9 diferente. N\u00e3o se tem tempo para estender as m\u00e3os a Deus, n\u00e3o se tem tempo para amar, para estender os bra\u00e7os \u00e0s pessoas que conosco fazem o mesmo caminho.<\/p>\n
Embriagados pela ideologia do capital, muitos se esquecem que \u201cuma s\u00f3 coisa \u00e9 necess\u00e1ria e essa n\u00e3o ser\u00e1 tirada\u201d. O nosso caix\u00e3o n\u00e3o tem gavetas, na casa do Pai s\u00f3 h\u00e1 lugar para quem sabe orar e amar. S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianey dizia: \u201cEssa \u00e9 a mais bela profiss\u00e3o do homem: rezar e amar\u201d. Como seriam diferentes as rela\u00e7\u00f5es nas fam\u00edlias, nas empresas, nos hospitais, nos consult\u00f3rios m\u00e9dicos, nas escolas, nas universidades, nas Igrejas, na conviv\u00eancia di\u00e1ria, se as pessoas soubessem o valor da ora\u00e7\u00e3o e da contempla\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
O sentido profundo dos nossos afazeres, trabalhos e luta pelo p\u00e3o de cada dia, que n\u00e3o pode ser menosprezado, est\u00e1 no equil\u00edbrio entre a agita\u00e7\u00e3o e a constante uni\u00e3o com Deus. Esse \u00e9 o tempo que vale a eternidade!<\/p>\n
Voc\u00ea j\u00e1 ouviu ou talvez j\u00e1 usou esta express\u00e3o, que pode ser interpretada como valor do precioso tempo que temos, como tamb\u00e9m no sentido de n\u00e3o perder tempo em acumular riquezas, na pretens\u00e3o de garantir o futuro. Estamos numa grande encruzilhada, onde as coisas parecem ser o que de mais importante possu\u00edmos e com elas …<\/p>\n