O Cardeal Martini, um dos homens de Igreja mais l\u00facidos hoje, prop\u00f4s recentemente a realiza\u00e7\u00e3o de um novo conc\u00edlio ecum\u00eanico, para tratar de tr\u00eas temas centrais para o futuro do cristianismo. O primeiro em torno da incultura\u00e7\u00e3o, para encontrar um novo patamar de di\u00e1logo do Evangelho com as grandes culturas e religi\u00f5es no mundo de hoje.\u00a0 O segundo seria o ecumenismo, para um novo relacionamento entre os crist\u00e3os.\u00a0 E o terceiro seria sobre o minist\u00e9rio, para uma nova estrutura\u00e7\u00e3o dos servi\u00e7os internos da Igreja. Portanto, um novo di\u00e1logo com o mundo, um novo entendimento entre os crist\u00e3os, e uma nova organiza\u00e7\u00e3o interna na Igreja.<\/p>\n
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A assembl\u00e9ia da CNBB, reunida nestes dias, est\u00e1 abordando, de leve, o terceiro dos grandes temas sugeridos pelo Cardeal Martini. Est\u00e1 renovando as orienta\u00e7\u00f5es para a forma\u00e7\u00e3o dos presb\u00edteros. Trata-se da forma\u00e7\u00e3o dos padres, como o povo os chama.<\/p>\n
As aten\u00e7\u00f5es de todos os bispos, nesta assembl\u00e9ia, se voltam para este minist\u00e9rio espec\u00edfico dos padres, sem analisar nem questionar o corpo bem mais amplo do conjunto de todo o minist\u00e9rio eclesial, que abrange desde o minist\u00e9rio do papa, dos bispos, dos presb\u00edteros, dos di\u00e1conos, e tamb\u00e9m dos diversos minist\u00e9rios leigos que podem ser exercidos, na perspectiva de uma Igreja toda ministerial.<\/p>\n
Portanto, \u00e9 uma abordagem com limites bem determinados, incidindo sobre uma proposta pr\u00e1tica e concreta, de valoriza\u00e7\u00e3o deste minist\u00e9rio por uma aprimorada forma\u00e7\u00e3o dos que o assumem.<\/p>\n
Na an\u00e1lise da natureza eclesial deste minist\u00e9rio, o documento ora em estudo na assembl\u00e9ia constata a diversidade de nomes que designam as pessoas que exercem este minist\u00e9rio. S\u00e3o chamados de padres, de presb\u00edteros, de ministros, de pastores. Todos nomes para designar a mesma pessoa.<\/p>\n
O documento constata que cada um desses nomes enfatiza um aspecto deste minist\u00e9rio com significa\u00e7\u00e3o t\u00e3o variada. E\u00b4 padre porque exerce uma paternidade em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 comunidade. \u00c9 presb\u00edtero, como foi chamado nos in\u00edcios da Igreja, porque possui maturidade, fruto de sua experi\u00eancia da vida. \u00c9 ministro, porque est\u00e1 a servi\u00e7o da comunidade e age em nome de Cristo. E sobretudo pode ser chamado de pastor, a figura b\u00edblica que melhor espelha a miss\u00e3o de cuidar da comunidade como o pastor cuida do rebanho.<\/p>\n
Portanto, uma identidade muito rica, que justifica esta diversidade de nomes, com os quais se tenta express\u00e1-la.<\/p>\n
Diversos nomes, para uma mesma fun\u00e7\u00e3o, para um mesmo minist\u00e9rio. Diversas palavras, para uma realidade complexa, concentrada numa mesma pessoa.<\/p>\n
Mas aqui a reflex\u00e3o sobre o minist\u00e9rio na Igreja poderia tomar outra dire\u00e7\u00e3o, a partir da diversidade de nomes com que o padre \u00e9 designado. Ao contr\u00e1rio de refor\u00e7ar as atribui\u00e7\u00f5es para uma mesma pessoa, esta diversidade de nomes pode sugerir a distribui\u00e7\u00e3o deste minist\u00e9rio de maneira diversificada e desconcentrada, de tal modo que ele poderia ser repartido de modo a envolver outras pessoas que poderiam exercer este mesmo minist\u00e9rio de maneira diferente, segundo a diversidade de circunst\u00e2ncias e de acordo com as necessidades concretas de cada situa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Isto iniciaria uma revis\u00e3o em profundidade de todo o conjunto do minist\u00e9rio na Igreja, levando em conta os crit\u00e9rios que norteiam toda a iniciativa ligada \u00e0 heran\u00e7a confiada por Cristo, isto \u00e9, a fidelidade no essencial, e a liberdade nas circunst\u00e2ncias.<\/p>\n
Em s\u00edntese, ao contr\u00e1rio de acumular nomes para uma mesma fun\u00e7\u00e3o e para as mesmas pessoas, repartir o minist\u00e9rio, de maneira diversificada, para outras pessoas, em vista do atendimento mais adequado \u00e0s necessidades da comunidade. Assim, libertando-se de formas fixas, a Igreja ficaria mais fiel a Cristo, e as comunidades melhor servidas.<\/p>\n
O Cardeal Martini, um dos homens de Igreja mais l\u00facidos hoje, prop\u00f4s recentemente a realiza\u00e7\u00e3o de um novo conc\u00edlio ecum\u00eanico, para tratar de tr\u00eas temas centrais para o futuro do cristianismo. O primeiro em torno da incultura\u00e7\u00e3o, para encontrar um novo patamar de di\u00e1logo do Evangelho com as grandes culturas e religi\u00f5es no mundo de …<\/p>\n