A vida humana, a conduta individual, o comportamento coletivo, a estrutura social, a ordem econ\u00f4mica, a organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, a participa\u00e7\u00e3o cidad\u00e3 e a pr\u00e1tica religiosa necessitam de par\u00e2metros morais e \u00e9ticos, que lhe d\u00e3o consist\u00eancia, sob pena de resvalarem para o terreno da infixidez, da inseguran\u00e7a, do contra-testemunho. H\u00e1 valores que imprimem um rumo certo \u00e0 vida das pessoas e das institui\u00e7\u00f5es, assegurando-lhes a necess\u00e1ria consist\u00eancia, na realiza\u00e7\u00e3o de suas aspira\u00e7\u00f5es, na concretiza\u00e7\u00e3o de seus ideais e na execu\u00e7\u00e3o de seus projetos. Como n\u00e3o h\u00e1 converg\u00eancia nem unanimidade, mesmo em torno de aspectos fundamentais da vida humana e da conduta social, desde os tempos remotos \u00e0 atualidade, fazem-se leituras diferentes e divergentes, baseadas em pressupostos te\u00f3ricos e em concep\u00e7\u00f5es ideol\u00f3gicas. Sabe-se, claramente, que n\u00e3o \u00e9 a mesma coisa ter ou n\u00e3o ter princ\u00edpios \u00e9ticos e haver\u00e1 consequ\u00eancias diferentes, na vida individual e coletiva, quando se age no sopro do vento da anomia.<\/p>\n
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Gra\u00e7as \u00e0 sua sabedoria e ao conhecimento popular que adquiriu, Jesus comparou a constru\u00e7\u00e3o da vida humana \u00e0 constru\u00e7\u00e3o de uma casa sobre a rocha ou sobre a areia. \u201cPortanto, quem ouve estas minhas palavras e as p\u00f5e em pr\u00e1tica \u00e9 como um homem sensato, que construiu sua casa sobre a rocha. Caiu a chuva, vieram as enchentes, os ventos deram contra a casa, mas a casa n\u00e3o desabou, porque estava constru\u00edda sobre a rocha. Por outro lado, quem ouve estas minhas palavras e n\u00e3o as p\u00f5e em pr\u00e1tica \u00e9 como um homem sem ju\u00edzo, que construiu sua casa sobre a areia. Caiu a chuva, vieram as enchentes, os ventos sopraram e deram contra a casa e ela desabou, e grande foi a sua ru\u00edna.\u201d (Mt 7, 24-27) Os efeitos das chuvas e enchentes fazem parte da hist\u00f3ria de pessoas, fam\u00edlias e comunidades e t\u00eam maior ou menor consequ\u00eancia, de conformidade com a qualidade da constru\u00e7\u00e3o de suas casas, por resistirem ou n\u00e3o ao impacto, quando constru\u00eddas sobre a rocha ou sobre a areia. O estado em que se encontram muitas casas, nas \u00e1reas dos Estados de Pernambuco e Alagoas, atingidas por recentes inunda\u00e7\u00f5es, confirma, mais uma vez, a verdade da palavra de Jesus.<\/p>\n
Al\u00e9m de sua aplica\u00e7\u00e3o ao campo da constru\u00e7\u00e3o civil, a compara\u00e7\u00e3o de Jesus contempla a hist\u00f3ria das pessoas e das institui\u00e7\u00f5es que repousa sobre rocha s\u00f3lida ou se apoia em areia movedi\u00e7a. Em todos os tempos, povos e culturas, identificam-se esses dois tipos de base na vida das pessoas e na forma\u00e7\u00e3o das civiliza\u00e7\u00f5es. A rocha s\u00f3lida cont\u00e9m elementos de natureza resistente e de car\u00e1ter duradouro, por isso, os valores \u00e9ticos, morais, culturais e religiosos alimentam a vida das pessoas e da sociedade, n\u00e3o obstante as dificuldades de sua preserva\u00e7\u00e3o. De outro lado, na areia movedi\u00e7a da modernidade, constroem-se os modelos do laicismo, indiferentismo, relativismo, materialismo, consumismo e hedonismo que oferecem outros par\u00e2metros de conduta individual e coletiva.<\/p>\n
N\u00e3o \u00e9 simples para ningu\u00e9m respirar essa atmosfera e defender o \u201cvalor fam\u00edlia\u201d nos are\u00f3pagos modernos onde, com persuas\u00e3o, s\u00e3o proclamados e exaltados elementos do pluralismo contempor\u00e2neo, onde s\u00e3o defendidas, por exemplo, a uni\u00e3o de pessoas do mesmo sexo e a legaliza\u00e7\u00e3o da pr\u00e1tica do aborto que, por sinal, j\u00e1 constituem disposi\u00e7\u00f5es legais em diversos pa\u00edses. Consequentemente, mais dif\u00edcil ainda \u00e9 educar os filhos no caminho do bem, da santidade, liberdade, fraternidade, solidariedade, verdade, honestidade e justi\u00e7a. A institui\u00e7\u00e3o fam\u00edlia, no plano de Deus e no magist\u00e9rio da Igreja, ocupa sempre um espa\u00e7o pr\u00f3prio e um lugar privilegiado porque tem seu fundamento na lei natural e na lei divina.<\/p>\n
Cabe \u00e0 sociedade alicer\u00e7ar-se na rocha s\u00f3lida de valores perenes, sob pena de desmoronar sua estrutura, se for levantada sobre areia escorregadia.<\/p>\n
A vida humana, a conduta individual, o comportamento coletivo, a estrutura social, a ordem econ\u00f4mica, a organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, a participa\u00e7\u00e3o cidad\u00e3 e a pr\u00e1tica religiosa necessitam de par\u00e2metros morais e \u00e9ticos, que lhe d\u00e3o consist\u00eancia, sob pena de resvalarem para o terreno da infixidez, da inseguran\u00e7a, do contra-testemunho. H\u00e1 valores que imprimem um rumo certo …<\/p>\n