Algu\u00e9m dos ouvintes da multid\u00e3o p\u00f4s uma quest\u00e3o a Jesus: \u201cS\u00e3o poucos os que se salvam?\u201d (Lucas 13, 22-30). Problema antigo, problema tamb\u00e9m nosso. As pessoas andavam preocupadas. Viviam como hoje ocupadas com tantas coisas materiais: o dinheiro, a casa, as f\u00e9rias, a carreira. De vez em quando vem \u00e0 tona alguma quest\u00e3o do outro mundo.<\/p>\n
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Nos tempos de Jesus, havia os otimistas, seguros que Israel teria em bloco um lugar no banquete do futuro messias; os pessimistas: \u201cDeus fez este mundo para muitos, mas o futuro para poucos\u201d.<\/p>\n
O tema da leitura evang\u00e9lica de hoje \u00e9 a salva\u00e7\u00e3o escatol\u00f3gica entendida como admiss\u00e3o ao banquete de Deus e do seu reino. O ouvinte de Jesus p\u00f5e-se o problema olhando-o de fora. Pergunta normal no ambiente farisaico daquele tempo e se repetiu de diversos modos nos tempo da Igreja.<\/p>\n
Entre n\u00f3s, s\u00e3o numerosos os que querem ter resposta precisa e definitiva sobre o n\u00famero dos que entrar\u00e3o no c\u00e9u; e por isso se discute sobre a sorte das crian\u00e7as que morrem antes de ser batizadas, dos infi\u00e9is, dos her\u00e9ticos e dos malvados.<\/p>\n
Jesus n\u00e3o queria dar resposta a esta pergunta: n\u00e3o era sua miss\u00e3o apagar a curiosidade da gente. Al\u00e9m do mais, a plenitude do homem n\u00e3o \u00e9 quest\u00e3o de estat\u00edsticas, de normas gerais ou de sondagens. Ele responde a seu ouvinte apresentando-lhe a exist\u00eancia do reino e a sua exig\u00eancia; \u201cEsfor\u00e7ai-vos por entrar pela porta estreita\u201d. Esta \u00e9 a verdade; todos os outros problemas s\u00e3o in\u00fateis.<\/p>\n
Havia sempre tanta gente em torno do Senhor, e tantos curiosos. A pergunta feita a Jesus podia nascer da curiosidade, mas tamb\u00e9m de interesse religioso sincero. Jesus era a pessoa justa para responder. Tinha fama de profeta. Diziam que era o messias. Jesus responde com o discurso sobre a perten\u00e7a ao Reino de Deus. Como fazia muitas vezes, vai al\u00e9m dos limites da pergunta e revela verdades mais profundas. Tamb\u00e9m desta vez recorre a imagens fantasiosas e a breves par\u00e1bolas.<\/p>\n
Fala do reino de Deus como de uma grande casa que tem uma porta: uma s\u00f3 e estreita. Diz que a casa tem dono, e que ele \u00e0 certa hora fecha a porta. Assim, quem est\u00e1 dentro, est\u00e1 dentro; quem est\u00e1 fora, fica fora. Diz da gente que se ilude, que se acha de casa na casa do dono, e ao inv\u00e9s n\u00e3o entrar\u00e1, mas ficar\u00e1 fora. Diz ainda que em compensa\u00e7\u00e3o entrar\u00e3o outros, vindo tamb\u00e9m de muito longe.<\/p>\n
Aqueles que comeram com Jesus, que o chamam seu Senhor e que todavia lhe s\u00e3o estranhos, s\u00e3o em primeiro lugar os judeus que se converteram ouvindo a sua palavra; mas s\u00e3o tamb\u00e9m os crist\u00e3os que comeram com Jesus, a eucaristia, escutaram a sua palavra e o chamaram Senhor na ora\u00e7\u00e3o. Praticaram a injusti\u00e7a, n\u00e3o puseram em pr\u00e1tica a palavra de Jesus, n\u00e3o receberam a mensagem de seu reino, e portanto ficam fora.<\/p>\n
Somente \u00e0 luz desta exig\u00eancia, \u00e0 luz da condena\u00e7\u00e3o que amea\u00e7a os que fazem parte da comunidade externa de salva\u00e7\u00e3o, adquire sentido a palavra sobre aqueles que est\u00e3o fora: \u201cVir\u00e3o do oriente e do ocidente\u201d.<\/p>\n
Vejamos express\u00f5es usadas pelo Senhor: \u201cEsfor\u00e7ai-vos por entrar pela porta estreita\u201d, como uma luta esportiva, \u00e9 necess\u00e1rio o esfor\u00e7o m\u00e1ximo para conseguir a vit\u00f3ria. Para entrar pela porta estreita , \u00e9 preciso empenhar-se ao m\u00e1ximo, at\u00e9 \u00e0 morte.<\/p>\n
O dono da casa fecha a porta. Se algu\u00e9m durante a vida n\u00e3o fez nada para entrar, n\u00e3o lhe resta sen\u00e3o ficar fora. E o dono dir\u00e1: \u201cN\u00e3o vos conhe\u00e7o, n\u00e3o sei de onde sois\u201d. Entrar ou n\u00e3o, \u00e9 ato de livre escolha. Quando o dono fecha a entrada, isto \u00e9 chega a morte, os jogos foram feitos. Jesus insiste sobretudo sobre a convers\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o, mas \u00e9 claro que quem exclui Deus da sua vida, se exclui sozinho.<\/p>\n
A novidade est\u00e1 dentro dessa casa singular: nela segundo Jesus resulta surpreendente a assinala\u00e7\u00e3o de postos: alguns daqueles que a institui\u00e7\u00e3o oficial era levada a considerar os \u00faltimos, ficar\u00e3o nos primeiros postos, e alguns dos primeiros ser\u00e3o os \u00faltimos. Parece entender que Deus n\u00e3o aprova que algu\u00e9m possa ter o monop\u00f3lio. Deus atende todos aqueles que se esfor\u00e7am por entrar pela porta estreita, e os acolhe segundo a sua boa vontade.<\/p>\n
Algu\u00e9m dos ouvintes da multid\u00e3o p\u00f4s uma quest\u00e3o a Jesus: \u201cS\u00e3o poucos os que se salvam?\u201d (Lucas 13, 22-30). Problema antigo, problema tamb\u00e9m nosso. As pessoas andavam preocupadas. Viviam como hoje ocupadas com tantas coisas materiais: o dinheiro, a casa, as f\u00e9rias, a carreira. De vez em quando vem \u00e0 tona alguma quest\u00e3o do outro …<\/p>\n