{"id":12286,"date":"2010-08-30T00:00:00","date_gmt":"2010-08-30T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/retidao-de-vida-e-religiao\/"},"modified":"2010-08-30T00:00:00","modified_gmt":"2010-08-30T03:00:00","slug":"retidao-de-vida-e-religiao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/retidao-de-vida-e-religiao\/","title":{"rendered":"Retid\u00e3o de vida e  religi\u00e3o"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">Nem sempre podemos constatar, nos dias atuais, que somos uma gera\u00e7\u00e3o de pessoas retas e \u00edntegras. \u201cJ\u00f3 era homem \u00edntegro e reto, e se mantinha afastado do mal\u201d ( J\u00f3 1,1). Os notici\u00e1rios, dia por dia nos assustam, nestes tempos de orgulhosa modernidade, descrevendo a ousadia dos que assaltam, invadem resid\u00eancias, matam com requintes de malvadeza, roubam fortunas dos incautos&#8230;Durante v\u00e1rios anos prestei aten\u00e7\u00e3o nas informa\u00e7\u00f5es desses fatos mais grosseiros e de alta imoralidade. Queria perceber alguma coisa no que diz respeito ao senso religioso de tais protagonistas do mal. Cheguei \u00e0 conclus\u00e3o de que entre eles n\u00e3o existia ningu\u00e9m que fosse participante de missa, ou mais ainda, fosse algu\u00e9m de reconhecer seus pecados na Confiss\u00e3o, e que recebesse a Eucaristia. Antes de serem marginais da conviv\u00eancia social, j\u00e1 eram marginais da f\u00e9. Com o perd\u00e3o da express\u00e3o.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Mas a minha admira\u00e7\u00e3o n\u00e3o parou a\u00ed. Observei na vida dentro da sociedade, uma abund\u00e2ncia de personagens de mau car\u00e1ter. E n\u00e3o s\u00f3 do sexo masculino, como \u00e9 evidente, mas com uma grande preponder\u00e2ncia varonil. Aqui se observam campanhas vergonhosas de mentiras contra o bom nome das pessoas; l\u00e1 se v\u00ea um inteligente que compra adoidado e n\u00e3o paga os seus d\u00e9bitos, (mas circula de Corolla); acol\u00e1 se constata uma pessoa, vestida com os requintes da moda, mas com uma vida sexual prom\u00edscua e infiel. O povo os mima com a alcunha de \u201csafados\u201d, \u201csem-vergonhas\u201d, \u201ccanalhas\u201d, \u201cvelhacos\u201d e outros nomes com os quais a l\u00edngua portuguesa \u00e9 muito pr\u00f3diga. Cheguei a estas conclus\u00f5es: podem at\u00e9 ser pessoas que guardaram a f\u00e9. Mas n\u00e3o participam da vida comunit\u00e1ria, nem muito menos tem paci\u00eancia para suportar uma missa. A\u00ed se verifica uma l\u00f3gica interna irrefre\u00e1vel. S\u00f3 quem procura levar a vida de um justo, ouve com prazer a lei do Senhor, e a medita dia e noite. O salmista arrisca uma explica\u00e7\u00e3o: \u201cOs pecadores n\u00e3o ficar\u00e3o de p\u00e9 na reuni\u00e3o dos justos\u201d\u00a0\u00a0\u00a0 (Sl 1, 5). Todos n\u00f3s poderemos alcan\u00e7ar a santidade de vida, se adequarmos nossa vida \u00e0 de Jesus, \u201co santo e justo\u201d (At 3, 14). Eis o grande ideal para santos e pecadores.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: right\">Dom Alo\u00edsio Roque Oppermann<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nem sempre podemos constatar, nos dias atuais, que somos uma gera\u00e7\u00e3o de pessoas retas e \u00edntegras. \u201cJ\u00f3 era homem \u00edntegro e reto, e se mantinha afastado do mal\u201d ( J\u00f3 1,1). 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