Era um dia de s\u00e1bado dos judeus. Jesus foi comer na casa de um dos chefes dos fariseus (Lucas 14, 1.7-14). Jesus acenou ao banquete escatol\u00f3gico do Reino. Seu gesto est\u00e1 estruturado no modo seguinte: cura um homem enfermo, trata do servi\u00e7o inter humano e faz ver que o banquete de Deus \u00e9 um dom oferecido gratuitamente aos mais abandonados da terra. \u00c9 comum em todos esses casos considerar a verdadeira exist\u00eancia como um dom que se recebe e que se oferece aos outros.<\/p>\n
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O dom do reino, concedido inicialmente ao enfermo, culmina na plenitude do banquete escatol\u00f3gico e se traduz numa atitude ou forma de exist\u00eancia. Tal \u00e9 a mensagem contida em nosso texto. Negativamente esta atitude se define em provas de verdadeira humildade: n\u00e3o se pode nunca pretender ocupar o primeiro lugar ou de ser honrado mais que os outros. A vida verdadeira n\u00e3o se adquire ganhando uma simples honra, nem o homem \u00e9 grande pelo fato que procura a grandeza. A vida se adquire no servi\u00e7o em favor dos outros; a verdadeira grandeza \u00e9 sempre um efeito ou uma express\u00e3o do dom que se oferece aos outros e que se recebe dos outros.<\/p>\n
Mas \u00e9 mais importante formular o aspecto positivo do problema. Sabemos, pela hist\u00f3ria e pela experi\u00eancia, que o homem \u00e9 um sujeito ativo: estabelece rela\u00e7\u00f5es com os outros, ajuda-os e depende dos outros na sua vida. Jesus acrescenta que, na festa da Vida, a lei definitiva n\u00e3o pode ser jamais a troca: \u201cDou-te porque me d\u00eas, convido-te esperando de ser convidado; ajudo-te porque prevejo que um dia serei ajudado\u201d. Essa atitude transforma o mundo em um neg\u00f3cio. O mundo de Jesus \u00e9 ao inv\u00e9s centrado no amor que oferece livremente e n\u00e3o \u00e9 uma esp\u00e9cie de neg\u00f3cio.<\/p>\n
Jesus precisa: convide aqueles que n\u00e3o poder\u00e3o jamais retribuir o favor, ajude o pobre, oferece o que tens sem pensar em qualquer recompensa. Quando agires desse modo, ter\u00e1s a impress\u00e3o de ter perdido alguma coisa, mas estar\u00e1s criando em torno de ti uma imagem, um sinal, um prel\u00fadio do reino decisivo que \u00e9 o dom de Deus que cura, um dom de Deus que oferece tudo que tem aos deserdados deste mundo. \u00c9 poss\u00edvel que os homens que se movem sobre o plano mercantil digam que somos loucos; dir\u00e3o talvez que sejamos brincalh\u00f5es que n\u00e3o sabemos viver com os p\u00e9s em terra firme. Cristo, por\u00e9m, nos assegura que nosso gesto traz a verdade do reino de Deus que n\u00e3o tem fim.<\/p>\n
Jesus revolucionou a l\u00f3gica do agir humano, dos primeiros lugares, do interc\u00e2mbio interesseiro. A sua l\u00f3gica \u00e9 paradoxal, revoluciona os valores em que acreditamos. \u201cO mundo s\u00f3 n\u00e3o tem inveja do \u00faltimo lugar\u201d, dizia S.Teresa de Lisieux.<\/p>\n
Mas \u00e9 a l\u00f3gica do Reino. Os ap\u00f3stolos a viveram e tamb\u00e9m a gente simples crescida na escola de Jesus, e tornada fundamento da Igreja. Viveram-na os primeiros crist\u00e3os: viviam o amor de tal modo que diziam os pag\u00e3os: \u201cVede como se querem bem\u201d e isso os atraia.<\/p>\n
A l\u00f3gica de Jesus tem atra\u00eddo os mission\u00e1rios, as associa\u00e7\u00f5es de voluntariado\u00a0 que se dedicam aos pobres, aos deficientes, aos anci\u00e3os, aos drogados. Lembramo-nos de tantos bravos crist\u00e3os que d\u00e3o uma m\u00e3o em nossas par\u00f3quias.<\/p>\n
A l\u00f3gica de Jesus encontra tamb\u00e9m aplica\u00e7\u00e3o na fam\u00edlia crist\u00e3. Querer-se bem e ajudar-se, tamb\u00e9m custa. O div\u00f3rcio, o ir-se embora, \u00e9 a solu\u00e7\u00e3o f\u00e1cil, mas n\u00e3o \u00e9 a solu\u00e7\u00e3o crist\u00e3 para os filhos acolhidos como dom de Deus, protegidos, ajudados a crescer.<\/p>\n
Em tudo que Jesus nos ensinou ele deu o exemplo de humildade e de coer\u00eancia no seu ensinamento. O Verbo de Deus, amor infinito, se fez homem: a encarna\u00e7\u00e3o \u00e9 um rebaixamento impressionante, \u00e9 quase um aniquilamento. Ele acolheu em torno de si n\u00e3o os ricos e poderosos, mas os pobres, os \u00faltimos, os pecadores. Ele se p\u00f4s a servi\u00e7o de seus irm\u00e3os. Dizia a seus disc\u00edpulos: \u201cEstou no meio de v\u00f3s como um que serve\u201d. Na \u00daltima Ceia lavou os p\u00e9s dos ap\u00f3stolos. N\u00e3o somente Jesus escolheu o \u00faltimo lugar, mas aceitou a pris\u00e3o, a derrota aparente. Entregou-se nas m\u00e3os dos homens, sabemos o fim que lhe deram.<\/p>\n
A li\u00e7\u00e3o de Jesus, t\u00e3o dif\u00edcil: felizmente n\u00e3o falta no mundo gente disposta a arrega\u00e7ar as mangas e consagrar-se a viver o seu exemplo. O Esp\u00edrito de amor salvar\u00e1 o mundo.<\/p>\n
Era um dia de s\u00e1bado dos judeus. Jesus foi comer na casa de um dos chefes dos fariseus (Lucas 14, 1.7-14). Jesus acenou ao banquete escatol\u00f3gico do Reino. Seu gesto est\u00e1 estruturado no modo seguinte: cura um homem enfermo, trata do servi\u00e7o inter humano e faz ver que o banquete de Deus \u00e9 um dom …<\/p>\n