{"id":12316,"date":"2010-09-20T00:00:00","date_gmt":"2010-09-20T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-tempo-para-conversao\/"},"modified":"2010-09-20T00:00:00","modified_gmt":"2010-09-20T03:00:00","slug":"o-tempo-para-conversao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-tempo-para-conversao\/","title":{"rendered":"O tempo para convers\u00e3o"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">Escutamos nesses domingos proclama\u00e7\u00f5es da Palavra que nos convidam a refletir sobre a nossa convers\u00e3o concreta neste espa\u00e7o de tempo que temos, que \u00e9 a nossa vida.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Na primeira leitura do 26\u00ba domingo (Am 6, 1\u00aa.4-7) o profeta Am\u00f3s nos apresenta uma den\u00fancia contra os gananciosos que se sentem seguros e confiantes diante do poder e das riquezas, sem se preocuparem com os necessitados, esquecendo-se dos pobres e vivendo em abund\u00e2ncia, em festas e orgias, continuando o tema do 25\u00ba domingo (Am 8, 4-7).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O mesmo contraste aparece tamb\u00e9m na par\u00e1bola contada por Jesus, lida no 26\u00ba domingo: o homem rico e L\u00e1zaro (Lc 16, 19-31), formando esta um todo org\u00e2nico sobre o tema da justi\u00e7a social, junto com a par\u00e1bola do administrador desonesto, que lemos no 25\u00ba domingo (Lc 16, 1-13).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Na par\u00e1bola do administrador desonesto, por\u00e9m esperto, e na par\u00e1bola do Pai misericordioso, do 24\u00ba domingo (Lc 15, 1-32), assim como na rela\u00e7\u00e3o entre o rico e L\u00e1zaro, percebemos a import\u00e2ncia do tempo para a reflex\u00e3o e convers\u00e3o que o Senhor nos concede.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O filho mais novo que saiu de casa e com o tempo e os acontecimentos decidiu voltar, tamb\u00e9m o administrador que diz: \u201cj\u00e1 sei o que fazer para que haja quem me receba em sua casa quando eu for despedido do emprego\u201d: este tamb\u00e9m reflete para o tempo que ainda lhe resta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Na par\u00e1bola do homem rico e L\u00e1zaro, o tempo de convers\u00e3o j\u00e1 passou e \u00e9 isso que acontece ao homem cheio de bens, que foi em vida t\u00e3o indiferente aos pobres, simbolizado pelo pr\u00f3prio L\u00e1zaro que ficou deitado ao lado de sua porta. N\u00e3o havia mais tempo para apelar a Abra\u00e3o. Ambos morreram \u2013 o pobre morreu e o rico tamb\u00e9m morreu (ningu\u00e9m escapa da morte). Mas, enquanto o rico estava na morada dos mortos, no meio dos tormentos, L\u00e1zaro foi levado para junto de Abra\u00e3o e os Patriarcas para compartilhar com eles o banquete do reino.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A par\u00e1bola mostra-nos que o que condenou o rico foi a sua indiferen\u00e7a, como aparece na den\u00fancia do profeta Am\u00f3s. Entre eles h\u00e1 um abismo intranspon\u00edvel, raz\u00e3o pelo qual Abra\u00e3o n\u00e3o pode enviar L\u00e1zaro para os injustos mudarem de vida enquanto t\u00eam tempo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">S\u00e3o Jo\u00e3o Cris\u00f3stomo, comentando este evangelho, nos diz que o rico n\u00e3o pode ser desculpado pela ignor\u00e2ncia, pois n\u00e3o pode dizer que n\u00e3o viu o pobre, j\u00e1 que este esteve \u00e0 beira de sua porta. O homem rico \u00e9 acusado de orgulho. Sentiu-se melhor sendo rico, do que sendo sens\u00edvel e aberto ao outro, assim nos explica Santo Agostinho. O seu arrependimento foi tardio e o seu pedido ins\u00f3lito, j\u00e1 que seus parentes tamb\u00e9m estavam fechados em sua pr\u00f3pria riqueza, mantinham o mesmo estilo de vida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u201cEles t\u00eam Mois\u00e9s e os profetas, que os ou\u00e7am\u201d. A lei de Mois\u00e9s mandava amparar os pobres, e os profetas pediam a partilha com os indigentes. Recordamos novamente a leitura de Am\u00f3s. Aqui \u00e9 imposs\u00edvel n\u00e3o ter presente o m\u00eas da B\u00edblia: a Palavra de Deus j\u00e1 nos esclarece e ilumina nosso caminhar!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Interessante a resposta de Abra\u00e3o: se n\u00e3o ouvem a Mois\u00e9s, mesmo que ressuscite algu\u00e9m dentre os mortos, eles n\u00e3o ir\u00e3o se convencer. E aqui recordamos com muita clareza que nem todos acreditaram, e at\u00e9 hoje n\u00e3o acreditam, mesmo tendo ocorrido a Ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Na hist\u00f3ria da apari\u00e7\u00e3o de Jesus ressuscitado aos disc\u00edpulos de Ema\u00fas, S\u00e3o Lucas volta ao tema do reconhecimento: quando Jesus \u00e9 reencontrado por eles na mesa do p\u00e3o e na sua distribui\u00e7\u00e3o, ou seja, no partilhar o p\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">L\u00e1zaro \u00e9 Jesus, coberto de chagas, deitado agora sobre a cruz (Santo Agostinho), e os seus pr\u00f3prios disc\u00edpulos n\u00e3o o reconhecem, n\u00e3o o encontram, porque n\u00e3o s\u00e3o verdadeiros disc\u00edpulos, n\u00e3o lhes queima o cora\u00e7\u00e3o quando Ele mesmo nos fala atrav\u00e9s de Sua Igreja. N\u00e3o o reconhecemos, pois n\u00e3o partilhamos, n\u00e3o nos compadecemos com o outro. Entre n\u00f3s est\u00e1 e n\u00e3o o reconhecemos!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Todo o trabalho social que fazemos se baseia em reconhecer Jesus no outro, pois quando ocorre O encontramos no pobre e exclu\u00eddo. Tudo o que fizerdes ao menor dos meus irm\u00e3os \u00e9 a mim que fazeis, nos recorda Jesus. O tempo que utilizamos para essa miss\u00e3o \u00e9 de encontro com o Senhor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ainda hoje, num mundo marcado por gan\u00e2ncias, viol\u00eancias, falta de respeito \u00e0 vida, disputas de poder, por intrigas, por fofocas, por busca desenfreada de prest\u00edgio e de posi\u00e7\u00f5es, n\u00f3s devemos viver um tempo forte de penit\u00eancia, de convers\u00e3o e de mudan\u00e7a de vida. Ainda hoje tantos s\u00e3o os homens e mulheres de boa vontade que teimam em n\u00e3o reconhecer Jesus!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Nestes dias, ocorre em par\u00f3quias e grupos espec\u00edficos de nossa arquidiocese a \u201cCampanha Daniel\u201d de Jejum e Ora\u00e7\u00f5es (Dn 10, 2-3) durante 21 dias, movimentando milhares de pessoas buscando vida de convers\u00e3o e fidelidade! S\u00e3o muitas iniciativas que a cada dia acontecem, demonstrando a a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo na vida da Igreja.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Voltemos, por\u00e9m, ao tema do tempo de reflex\u00e3o que nos \u00e9 apresentado. Pe\u00e7amos ao Senhor que reconhe\u00e7amos esse tempo da gra\u00e7a de Deus na ora\u00e7\u00e3o e na caridade, para assim podermos aceitar e reconhecer o Senhor em nossas vidas e colocar o dinheiro no seu devido lugar: a servi\u00e7o da caridade, do amor e da constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade mais justa e fraterna.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Aproveitemos nosso tempo para fazer o bem, partilhando o que temos e encontrando-nos com o Senhor!<\/p>\n<h4 style=\"text-align: right\">Dom Orani Jo\u00e3o Tempesta<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Escutamos nesses domingos proclama\u00e7\u00f5es da Palavra que nos convidam a refletir sobre a nossa convers\u00e3o concreta neste espa\u00e7o de tempo que temos, que \u00e9 a nossa vida.<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/12316"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=12316"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/12316\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=12316"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=12316"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=12316"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}