Prosseguindo na tradi\u00e7\u00e3o de marcar o m\u00eas de agosto com os temas vocacionais, iniciamos neste domingo da Assun\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora o tema das voca\u00e7\u00f5es \u00e0 vida religiosa, consagrada.<\/p>\n
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Ela \u00e9, sem d\u00favida, um sinal de contradi\u00e7\u00e3o! Num mundo onde o individualismo, a busca desenfreada em possuir, o consumismo, o exagero do hedonismo, e o apego e busca insaci\u00e1vel do poder fazer a profiss\u00e3o de pobreza, castidade e obedi\u00eancia, incomoda a nossa sociedade.<\/p>\n
As perguntas incomodadas e a tentativa de dizer que isso n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel esbarram no exemplo de Jesus Cristo, que escolheu esse tipo de vida para si. Foi tamb\u00e9m Ele que disse que muitos iriam se comportar assim devido \u00e0 entrega de sua vida \u00e0 causa do Reino dos C\u00e9us.<\/p>\n
\u00c9 interessante que todos esses passos acontecem na inteira liberdade da pessoa que, respondendo ao chamado do Senhor, pede \u00e0 Igreja para que possa viver dessa maneira dentro de uma comunidade e carisma espec\u00edfico. A Igreja, com sua sabedoria secular, prop\u00f5e que esses passos sejam dados com muita maturidade, depois de um longo tempo de reflex\u00e3o e medita\u00e7\u00e3o, ap\u00f3s passagens por v\u00e1rias etapas comprovando que realmente a pessoa tem essa voca\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
As pessoas se esquecem de que a vida religiosa na Igreja nasce logo no in\u00edcio como um grande dom \u00e0 Igreja e grande oportunidade de santifica\u00e7\u00e3o para as pessoas que assim s\u00e3o chamadas. Sabemos que todos somos chamados \u00e0 santidade, mas a vida religiosa \u00e9 um chamado especial para recordar \u00e0 Igreja o chamado universal \u00e0 santidade. \u00c9 uma oportunidade de viver o batismo de maneira radical e testemunhar o poder de Deus em chamar homens e mulheres vivendo em comunidade como sinal daquilo que um dia ir\u00e1 ocorrer com todos no final da vida e no final dos tempos \u2013 \u00e9 o sinal escatol\u00f3gico \u2013 quando todos deveremos ser pobres, castos e obedientes.<\/p>\n
\u00c9 tamb\u00e9m por esse \u201cnadar contra a corrente\u201d e incomodar com o seu testemunho o mundo atual que se procura encontrar erros e incoer\u00eancias na vida dessas pessoas para que em divulgando se possa defender a tese de que isso n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel. O que ocorre \u00e9 exatamente o contr\u00e1rio: as exce\u00e7\u00f5es chamam aten\u00e7\u00e3o para a regra: se existe uma margem de pessoas que n\u00e3o conseguem ser coerente com os votos professados, a maioria, no entanto, continua sendo alegre e fiel ao caminho que um dia come\u00e7ou a trilhar na vida religiosa.<\/p>\n
\u00c9 realmente interessante ver o combate que se faz contra, e com isso criticam a Igreja como se ela for\u00e7asse as pessoas a assim agirem ou a escolherem esse tipo de vida, quando na realidade vemos a\u00ed a m\u00e3o de Deus, e a Igreja tem a miss\u00e3o apenas de discernir os esp\u00edritos e acolher e disciplinar os pedidos que s\u00e3o feitos para assim viverem e serem dessa forma reconhecidos por ela.<\/p>\n
H\u00e1 muitas formas de vida que s\u00f3 na f\u00e9 se consegue compreender, pois sup\u00f5e a comunica\u00e7\u00e3o de bens sobrenaturais na gra\u00e7a de Deus e na comunh\u00e3o das pessoas no Senhor, como s\u00e3o as voca\u00e7\u00f5es \u00e0 vida de ora\u00e7\u00e3o contemplativa e de sacrif\u00edcios para a intercess\u00e3o em favor de todos. Para o homem sem f\u00e9 e que procura efici\u00eancia nos resultados \u00e9 um sinal que muito o incomoda.<\/p>\n
A vida religiosa masculina e feminina representa para a sociedade um passo muito importante para que a vida em Cristo possa ser ainda mais acolhida pelas pessoas, pois o primeiro servi\u00e7o que a vida religiosa presta \u00e9 justamente o seu testemunho, o seu pr\u00f3prio modo de viver. \u00c9 este o grande sinal: o ser das pessoas que assim vivem. Por isso, grande parte dos consagrados exerce um carisma mission\u00e1rio, servindo \u00e0 Igreja como anunciadores da boa not\u00edcia \u2013 do Evangelho \u2013 e do Cristo Ressuscitado a todos.<\/p>\n
Al\u00e9m do \u201cser\u201d da vida religiosa ela tamb\u00e9m, no decorrer dos s\u00e9culos, agiu com muitas obras em favor dos doentes, educandos, \u00f3rf\u00e3os, pobres, necessitados e tantos outros servi\u00e7os \u00e0 comunidade. Todos sabemos que quando as irm\u00e3s estavam servindo em muitas dessas obras que a Igreja proporcionou como maneira de a\u00e7\u00e3o social, as pessoas eram muito melhor acolhidas e assistidas, pois n\u00e3o faziam apenas como um servi\u00e7o ou para ganhar dinheiro, mas sim por amor a Cristo presente naquela pessoa.<\/p>\n
O testemunho que se ouve \u00e9 que quem conheceu esses trabalhos dos consagrados tem saudades daquilo que representaram nesses trabalhos. Hoje tamb\u00e9m est\u00e3o presentes, preocupados com a transforma\u00e7\u00e3o social de nosso mundo, e, tendo optado por um tipo de vida radical, podem chamar a aten\u00e7\u00e3o da sociedade sobre os caminhos errados que muitas vezes estamos percorrendo.<\/p>\n
Ultimamente, al\u00e9m das formas tradicionais de vida religiosa que conhecemos, o Esp\u00edrito Santo tem suscitado na Igreja novas formas como s\u00e3o hoje as \u201cnovas comunidades\u201d. Al\u00e9m dos homens e mulheres celibat\u00e1rios temos tamb\u00e9m os casais e fam\u00edlias consagrados e que moram em comunidades com carismas pr\u00f3prios e procuram colocar em pr\u00e1tica, na radicalidade, a vida do Evangelho. E essa nova forma de consagra\u00e7\u00e3o tem aumentado a cada dia e entusiasmado os jovens que Deus chama para seguir essa miss\u00e3o.<\/p>\n
\u00c9 interessante ver como as coisas ocorrem: os novos tipos de consagra\u00e7\u00e3o s\u00f3 aos poucos v\u00e3o encontrando a maneira jur\u00eddica de se estabelecerem e serem reconhecidos na Igreja, pois n\u00e3o havia ainda a regulamenta\u00e7\u00e3o can\u00f4nica de como obter reconhecimento e acompanhamento da Igreja. Situa\u00e7\u00e3o que pouco a pouco foi sendo superada pela sabedoria da Igreja e acompanhamento carinhoso dessas obras. \u00c9 o Esp\u00edrito Santo que vai \u00e0 frente! \u00c0 institui\u00e7\u00e3o cabe discernir, acompanhar e ajudar nessa caminhada.<\/p>\n
Diante dessa sociedade ego\u00edsta e violenta vivemos hoje uma nova explos\u00e3o de vitalidade de consagra\u00e7\u00e3o de homens e mulheres na vida e miss\u00e3o da Igreja. Nesse mundo em que uns se fecham contra os outros \u2013 basta ver as fronteiras dos ricos se fechando para os pa\u00edses pobres, onde n\u00e3o se acredita na unidade na diversidade e que somos todos irm\u00e3os \u2013 vemos a\u00ed a divis\u00e3o das etnias e tradi\u00e7\u00f5es que n\u00e3o querem permanecer unidos num mesmo pa\u00eds e as dificuldades em fazer valer trados internacionais pela paz e pelo respeito ao com\u00e9rcio mundial \u2013 basta vermos os \u00faltimos acontecimentos \u2013, a vida religiosa \u00e9 um chamado para que, com o Evangelho, se construa uma nova sociedade. Sim, \u00e9 poss\u00edvel um mundo novo e a vida religiosa, se vivida com alegria e radicalidade, \u00e9 um sinal para essa possibilidade. Comunidades onde se vive a fraternidade, perd\u00e3o, unidade na diversidade, alegria pela doa\u00e7\u00e3o de vida e acolhimento e servi\u00e7o desinteressado a todos, al\u00e9m de sinal de contradi\u00e7\u00e3o, se anuncia essa possibilidade de um mundo novo constru\u00eddo em novas bases. Um an\u00fancio sem \u00f3dio e sem divis\u00f5es, mas testemunhado e anunciado com vigor.<\/p>\n
Que este dia de ora\u00e7\u00f5es pelas voca\u00e7\u00f5es religiosas consagradas abra os nossos olhos para ver a a\u00e7\u00e3o de Deus na vida das pessoas e abra os nossos cora\u00e7\u00f5es para a ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Prosseguindo na tradi\u00e7\u00e3o de marcar o m\u00eas de agosto com os temas vocacionais, iniciamos neste domingo da Assun\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora o tema das voca\u00e7\u00f5es \u00e0 vida religiosa, consagrada.<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/12345"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=12345"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/12345\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=12345"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=12345"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=12345"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}