Iniciamos o m\u00eas Mission\u00e1rio com o compromisso de viver em estado permanente de miss\u00e3o como verdadeiros disc\u00edpulos mission\u00e1rios, conforme nos pede o Documento de Aparecida. Trabalhar na miss\u00e3o continental n\u00e3o \u00e9 um setor a mais ou uma reuni\u00e3o pastoral a ser cumprida com cansa\u00e7o: viver a dimens\u00e3o mission\u00e1ria permanentemente \u00e9 pr\u00f3prio do ser crist\u00e3o \u2013 faz parte de nossa ess\u00eancia. N\u00e3o tem como ser crist\u00e3o sem ser mission\u00e1rio.<\/p>\n
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O primeiro mission\u00e1rio, palavra que significa enviado, foi Jesus Cristo, o qual, na plenitude dos tempos, saindo do aconchego da Trindade Santa, onde existia no princ\u00edpio junto de Deus, se fez carne e veio morar no meio de n\u00f3s. Foi Ele que nos deu a conhecer a Deus, que ningu\u00e9m jamais viu. Isso est\u00e1 claro no Pr\u00f3logo do Evangelho de Jo\u00e3o: \u201cDe sua plenitude todos n\u00f3s recebemos gra\u00e7a por gra\u00e7a. Pois a Lei foi dada por meio de Mois\u00e9s, a gra\u00e7a e a verdade vieram por meio de Jesus Cristo. Ningu\u00e9m jamais viu a Deus; o Filho \u00fanico, que \u00e9 Deus e est\u00e1 na intimidade do Pai, foi quem o deu a conhecer.\u201d (Jo 1, 16-18)<\/p>\n
Com efeito, a miss\u00e3o principal de Jesus Cristo no mundo foi revelar a face bendita de seu Pai, atrav\u00e9s de sua vida, milagres e cumprimento estrito da vontade do Pai: \u201cEis que venho, \u00f3 meu Deus, para cumprir a vossa vontade\u201d (Hb 10,7): \u201crosto divino do homem, rosto humano de Deus\u201d. (Ora\u00e7\u00e3o da Confer\u00eancia de Aparecida elaborada pelo Papa Bento XVI)<\/p>\n
Pois bem, Jesus, sabendo que n\u00e3o era deste mundo e que voltaria ao Pai, donde sa\u00edra, para dar continuidade \u00e0 sua obra de sempre estar revelando aos homens a vontade de Deus, escolheu ap\u00f3stolos e disc\u00edpulos a quem incumbiu de dar continuidade \u00e0 miss\u00e3o que lhe fora confiada. Ap\u00f3s sua ressurrei\u00e7\u00e3o, Jesus apareceu aos onze disc\u00edpulos, e lhes disse: \u201cIde pelo mundo inteiro e anunciai a Boa Nova a toda criatura! Quem crer e for batizado ser\u00e1 salvo. Quem n\u00e3o crer ser\u00e1 condenado.\u201d (Mc. 16, 15).<\/p>\n
Esse mandato mission\u00e1rio recebeu os ap\u00f3stolos, que os transmitiram aos seus sucessores e vigorar\u00e1 at\u00e9 o fim dos tempos, quando se implantar, definitivamente, o Reino dos C\u00e9us. \u201cEmbora todo disc\u00edpulo de Cristo tenha a obriga\u00e7\u00e3o de difundir a f\u00e9 conforme as suas possibilidades, Cristo Senhor chama sempre dentre os disc\u00edpulos os que ele quer para estarem com ele e os envia a evangelizar os povos. (cf. Mc 3,11ss) E assim, mediante o Esp\u00edrito Santo, que para utilidade comum reparte os carismas como quer (1Cor 12,11), inspira no cora\u00e7\u00e3o de cada um a voca\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria, e ao mesmo tempo suscita na Igreja Institutos que assumam, como tarefa pr\u00f3pria, o dever de evangelizar, que pertence a toda a Igreja.\u201d (cf.\u201dAd Gentes\u201d Capitulo IV, 23).<\/p>\n
O mission\u00e1rio, ao entrar na vida de miss\u00e3o pelo impulso do Esp\u00edrito Santo, tem como paradigma aquele que \u201ca si mesmo se aniquilou tomando a forma de servo\u201d (Fl 2,7), de forma que vem para servir e n\u00e3o para ser servido.<\/p>\n
Assim, o mission\u00e1rio n\u00e3o se envergonha da cruz e seguindo o Mestre, manso e humilde de cora\u00e7\u00e3o, mostra a todos que o jugo \u00e9 suave e seu fardo \u00e9 leve.<\/p>\n
Com efeito, a mensagem do Evangelho chegou at\u00e9 n\u00f3s pelo an\u00fancio mission\u00e1rio, iniciada com a prega\u00e7\u00e3o dos ap\u00f3stolos \u00e0s primeiras comunidades crist\u00e3s, e continua na Igreja atrav\u00e9s dos s\u00e9culos, de pais para filhos.<\/p>\n
Ao anunciar Jesus, os mission\u00e1rios se dirigem particularmente aos pobres e os declaram bem-aventurados, pois s\u00e3o os preferidos do Reino de Deus. Prefer\u00eancia, sim, mas n\u00e3o exclusividade, pois o Reino de Deus \u00e9 de todos, sem exclus\u00e3o de qualquer pessoa.<\/p>\n
A orienta\u00e7\u00e3o da Igreja \u00e9 que os mission\u00e1rios devem procurar conviver com as culturas das terras de miss\u00e3o, sem eliminar, ignorar, nem abafar, nem silenciar essa realidade.<\/p>\n
Veja-se a orienta\u00e7\u00e3o da Igreja, especialmente para o Brasil: \u201cNossa realidade exige que a catequese leve em conta os valores oriundos da cultura e religiosidade ind\u00edgena e afro-brasileira, sem ignorar ambiguidades pr\u00f3prias de cada cultura. (cf. 1Cor 1,21) Ela n\u00e3o pode eliminar, ignorar, nem abafar, nem silenciar essa realidade. \u00c9 importante considerar a globaliza\u00e7\u00e3o e a unidade da cultura e religiosidade dos povos e etnias que se expressam na simbologia, m\u00edstica, ritos, dan\u00e7as, ritmos, cores, linguagem, express\u00e3o corporal e teologia subjacente \u00e0s suas pr\u00e1ticas religiosas. Somente assim se pode fazer uma verdadeira incultura\u00e7\u00e3o do Evangelho e compreender melhor, mediante a conviv\u00eancia e o di\u00e1logo, as tradi\u00e7\u00f5es religiosas de cada grupo como verdadeira busca do sagrado. Por isso, para uma catequese com esses povos, s\u00e3o necess\u00e1rios catequistas provindos dessas culturas. Para isso, haja cursos espec\u00edficos e apropriados, em n\u00edvel nacional e regional.\u201d (cf. \u2013 Documento 84 da CNBB \u2013 Diret\u00f3rio Nacional de Catequese \u2013 paginas 171\/172).<\/p>\n
Que este m\u00eas mission\u00e1rio nos encontre com os cora\u00e7\u00f5es abertos para que em tudo seja Deus glorificado.<\/p>\n
Iniciamos o m\u00eas Mission\u00e1rio com o compromisso de viver em estado permanente de miss\u00e3o como verdadeiros disc\u00edpulos mission\u00e1rios, conforme nos pede o Documento de Aparecida. Trabalhar na miss\u00e3o continental n\u00e3o \u00e9 um setor a mais ou uma reuni\u00e3o pastoral a ser cumprida com cansa\u00e7o: viver a dimens\u00e3o mission\u00e1ria permanentemente \u00e9 pr\u00f3prio do ser crist\u00e3o \u2013 …<\/p>\n