{"id":12449,"date":"2010-10-18T00:00:00","date_gmt":"2010-10-18T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-sentido-da-bencao-na-igreja\/"},"modified":"2010-10-18T00:00:00","modified_gmt":"2010-10-18T02:00:00","slug":"o-sentido-da-bencao-na-igreja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-sentido-da-bencao-na-igreja\/","title":{"rendered":"O sentido da b\u00ean\u00e7\u00e3o na Igreja"},"content":{"rendered":"<h4 style=\"text-align: right\">Dom Alo\u00edsio Roque Oppermann<\/h4>\n<p style=\"text-align: justify\">A Igreja Cat\u00f3lica trouxe ao mundo uma outra forma de pensar. Sem ser racionalista \u2013 quando o \u00fanico crit\u00e9rio de vida se torna a raz\u00e3o &#8211; o nosso ide\u00e1rio ficou essencialmente ligado \u00e0 intelig\u00eancia. Nem tudo n\u00f3s conseguimos compreender, mas nada encontrou acolhida na nossa Teologia que fosse irracional. Por isso, n\u00e3o existe nenhuma id\u00e9ia absurda na nossa f\u00e9, nem contradi\u00e7\u00e3o. O arcabou\u00e7o do nosso Credo \u00e9 l\u00f3gico, harmonioso, cheio de bom senso. \u201cEstai sempre prontos a dar as raz\u00f5es de vossa esperan\u00e7a\u201d (1 Pd 3, 15). Cedo os crist\u00e3os abandonaram pr\u00e1ticas m\u00e1gicas dos povos pag\u00e3os, e tomaram dist\u00e2ncia de supersti\u00e7\u00f5es. N\u00e3o abrigamos id\u00e9ias, palavras ou gestos que, por meio de esp\u00edritos, pretendem produzir efeitos extraordin\u00e1rios, contr\u00e1rios \u00e0s leis naturais. N\u00e3o admitimos que fora de Deus, existam for\u00e7as secretas, que burlem o poder divino. O uso desses encantamentos, daria ao homem o dom\u00ednio sobre a natureza e os acontecimentos. A f\u00e9 em Cristo, no entanto, impede crer em atos m\u00e1gicos, passes, adivinha\u00e7\u00f5es sobre o futuro, exatamente porque tudo isso sup\u00f5e que o Onipotente se faria ausente da realidade. Ent\u00e3o a magia secreta (certos gestos ou palavras) concederia essa for\u00e7a. E por ser desconhecida do pr\u00f3prio Ser Supremo, daria poderes secretos para manipular a realidade.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">N\u00e3o desclassifico a quem faz uso desses recursos baseados no medo, ou em press\u00e1gios fortuitos. Talvez tais pessoas encontrem al\u00edvio para os seus males, o que me leva a respeit\u00e1-las. Mas eu gostaria de elevar tais irm\u00e3os de caminhada, a um patamar acima. N\u00f3s pr\u00f3prios devemos tomar em nossas m\u00e3os a constru\u00e7\u00e3o do futuro, e n\u00e3o esperar que tudo \u201cvenha do alto\u201d. No entanto, sentimos nossas limita\u00e7\u00f5es. Por isso clamamos ao Senhor, para que nos ajude (n\u00e3o para que nos substitua). Al\u00e9m da ora\u00e7\u00e3o confiante, podemos lan\u00e7ar m\u00e3o do pedido de b\u00ean\u00e7\u00e3o, que \u00e9 atitude sumamente b\u00edblica. Existem b\u00ean\u00e7\u00e3os de casas, de ve\u00edculos, b\u00ean\u00e7\u00e3os para a sa\u00fade, e ora\u00e7\u00f5es para alcan\u00e7ar a paz&#8230;Deixemos de lado os produtores de espet\u00e1culos que, por meio de sugest\u00f5es levam o p\u00fablico ao del\u00edrio espiritual, e depois poderosamente libertam as pessoas da \u201cpossess\u00e3o diab\u00f3lica\u201d. S\u00e3o gestos que pretendem promover a idolatria pessoal. \u201cN\u00e3o adorar\u00e1s nenhum outro Deus, al\u00e9m do Senhor\u201d (Ex 34, 14).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Alo\u00edsio Roque Oppermann A Igreja Cat\u00f3lica trouxe ao mundo uma outra forma de pensar. Sem ser racionalista \u2013 quando o \u00fanico crit\u00e9rio de vida se torna a raz\u00e3o &#8211; o nosso ide\u00e1rio ficou essencialmente ligado \u00e0 intelig\u00eancia. Nem tudo n\u00f3s conseguimos compreender, mas nada encontrou acolhida na nossa Teologia que fosse irracional. Por isso, &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-sentido-da-bencao-na-igreja\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">O sentido da b\u00ean\u00e7\u00e3o na Igreja<\/span> Leia mais &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/12449"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=12449"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/12449\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=12449"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=12449"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=12449"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}